超级无敌利美祖庭度母寺，换佛衣计划正式启动！

上善如水 · 发表于 2009-3-9 21:23

160问：
同时也询问，单独随喜度母寺一尊佛像的天衣需要多少钱呢？

回应：
估计豹子和张莉都还不知道呢现在。

bbst · 发表于 2009-3-9 21:23

呵呵，各人对号入座也无所谓啊。

心定 · 发表于 2009-3-9 21:24

有没有东西不要紧，反正就是参加了。

bbst · 发表于 2009-3-9 21:25

你是上善，那写文章的是大智啊。

恩儿 · 发表于 2009-3-9 22:05

:loveliness: 报名，随喜小豹子哦！

李振申 · 发表于 2009-3-9 22:10

随喜,报名

一飘儿 · 发表于 2009-3-9 22:13

报名，随喜小豹子哦！

黑牦牛 · 发表于 2009-3-9 22:38

报名！

水没开 · 发表于 2009-3-9 23:21

报名

Tsering · 发表于 2009-3-9 23:31

那边封锁了，再这里继续报个名:)

上善如水 · 发表于 2009-3-9 23:42

约1045年，阿底峡尊者从印度被迎请至西藏，在赴拉萨的途中，有一次，当尊者经过一条大河时，河对岸的一位少女遥见尊者，心生敬仰，即欢喜地把头上佩带的事物以及身上所有的金银装饰全都解下来，隔岸抛向尊者以行供养。回家后，当她的父母得知女儿的贵重饰物都供给了一位素不相识的僧人，气得把她毒打一顿，姑娘痛苦不堪，投河自尽，谁知河神又把她给托上了岸，乡人见其投水不死，以为妖怪，最后把她封于石洞中以烟熏烤而死。此时阿底峡尊者以神通显现少女神识变为度母投生兜率天的情景，且随即作颂词赞叹少女以身命供养的功德，此时，人们才醒悟她是吉祥天母为护持西藏佛教而作的示现，遂把少女的肉身像建寺供养，留存至今（详见法尊法师译《阿底峡尊者传》67页）。
她真实地坐在神龛里，大小如五六岁的女孩，头戴宝冠，身披彩衣，面容沉静，脸部肌肤饱满，仿佛仍有弹性，头微低垂，双眼似开似闭之间，竟隐隐可见眼球的反光！

当年阿底峡尊者特别为这位少女作的颂文：

扎溪勤汝少女献头饰自尽示现彼之供饰过善女投生净土世界云从生救度尊者前祈白
她已从此往投兜率天恭谨敬仰于我诸种事兜率天中相见再详诉显见未来尊前敬祈白

此颂文见于尊者弟子仲敦巴大师所著之《阿底峡尊者赞》中。

正因为围绕在她身上的种种传奇经历，千百年来，在藏传佛教中，此尊菩萨像被认为是至圣至灵的，相传她的灵迹随处显现，有时化现为女性的形象接济贫者，有时现为施主的形象以骡子驮着财物给藏地贫穷的僧人发布施，有时显现神人形象骑着黄色的骡子在天空飞过，且凡给其像献酒、食等供物者，随求必应。如今，每天晚上，僧人们都会听到天母殿中传出骡子的蹄声。近年不少求生男，生女或求生意顺利者，无不如愿。。。。。。在藏传佛教中，度母是大慈大悲的本尊神，而吉祥天母是绿度母的忿怒身相，专门护持修行者及众生，尤其女性众生，尤易得到天母的加被，正如吉祥天母护法经中，称赞天母云：“悲心殷殷切切，至深至微。。。。。。”故而这尊天母真实化身像更具有殊胜的加持力！

上善如水 · 发表于 2009-3-10 00:12

校长在量度佛像：

１０００年历史的佛像之一：

１０００年佛像法座：

这么珍贵的佛像，衣服都穿洞了，好像还有点发霉：

上善如水 · 发表于 2009-3-10 00:17

这是８大菩萨的脚，你看看，明显推翻前面文字说的是从印度带来。。。这么大，泥石做的，根本不可能嘛！

上善如水 · 发表于 2009-3-10 00:19

我说的那尊出名的、曾经显灵惨叫的弥勒像：

上善如水 · 发表于 2009-3-10 00:29

本来应该是布或者丝绸在全身衣服，上面是织锦天衣。
现在的，是凑合着用便宜布料而且根本不全。如果按西藏佛衣传统来说，有点‘衣不蔽体’感觉：

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阿底峡尊者和吉祥天姆化身木乃伊

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