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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-7-31 07:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 了了 于 2017-7-31 08:04 编辑
nbmi 发表于 2017-7-31 07:03
正確學習"親近知識軌理"後,該有的態度是“既已視為師,應視為大師,學習自己所不足之處",而不是看到師長過失就換一個師長。 ...

你啦,又故意看不到!

“學習親近知識軌理後”, 你就會突然有一位上師,讓你“既已視為師,應視為大師”嗎? 中間沒有尋找、觀察、依止的過程嗎?你是真不懂,還是故意不懂?。。。。

更何況,諸大德教授說,就算是依止了上師,如果他/她的行為真的不如法,弟子是不需要死命地為不如法的上師撐、把黑的說成白的(就如現在的你這個情況),默默離開就可以!藏傳佛教不是邪教——弟子必須與邪師攬著一起跳崖——當弟子的是有“逃生門”的! 更更何況,你們和“金上師”的關係,肯定沒到密乘師徒關係這一層次嘛!


 楼主| 发表于 2017-7-31 08:08 | 显示全部楼层
了了 发表于 2017-7-31 07:47
你啦,又故意看不到!

“學習親近知識軌理後”, 你就會突然有一位上師,讓你“既已視為師,應視為大 ...

哈哈 我並非故意不看到,只是我們彼此認為對方不具慧弟子相罷了

而之前所說,只在正住,所以尊重您不在此團體學習的因緣

並非不觀察喔,您所說的福智金,在網路上甚多的過失傳言,其內容有哪些可信?哪些很可能是有意人士操作?

您可曾觀察、判斷過? 若有還願聞其詳

的確當初進團體依止的是 常師父,我個人的理由很簡單,因為 常師父是學科學的,而其開示內容與科學並不相違,另外還解釋得更加深入,也更加廣泛,乃至目前科學還無法解釋的現象。

至於接班者,一開始的確大家都不認識,但是透過近年來多場團體內部的講述,或音訊或視訊或親臨現場
其所詮釋 常師父開示的內容,往往都有更深入探討的法義,也引導學員學習時要接回 宗大師的原文,其因是 常師父所述的內容中,往往也有利用譬喻讓我們更加理解,但衍伸的內容如果沒有接回到 宗大師原文之時,容易出現誤解、或是只記得"喻"卻忘了"宗"、"因"的現象。

這部分的道理,現在看來雖然很粗淺,但是當時普遍研討班的現象就是如此,從這步往上正可以改善學習之狀態,實際饒益到學習的學員。

以上 是末學所觀察到的
发表于 2017-7-31 08:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 了了 于 2017-7-31 08:21 编辑
nbmi 发表于 2017-7-31 08:08
哈哈 我並非故意不看到,只是我們彼此認為對方不具慧弟子相罷了

而之前所說,只在正住,所以尊重您不 ...

金是不是具德上師,這裡已經討論過很多遍——除了寫一些所謂詩,感嘆一下,哪有一點格魯味道?

你在這問題上已經loop around 鎖死循環了n次,這幾年在台灣傳法的格魯師長已經不少,如果你還是不知道格魯的宗風是什麼,估計大概只可以在這樣的狀態了。。。

 楼主| 发表于 2017-7-31 08:54 | 显示全部楼层
了了 发表于 2017-7-31 08:19
金是不是具德上師,這裡已經討論過很多遍——除了寫一些所謂詩,感嘆一下,哪有一點格魯味道?

你在這 ...

"金是不是具德上師,這裡已經討論過很多遍"

如果是一群已經認為"金不是具德上師"的人,討論很多遍的結果,自然結論還是"金不是具德上師"

並不排斥在"其他在台灣傳法的格魯師長"

就我粗淺的理解,格魯的宗風,應該不是"致力證成別人的師長不具德"
发表于 2017-7-31 09:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 了了 于 2017-7-31 09:13 编辑
nbmi 发表于 2017-7-31 08:54
"金是不是具德上師,這裡已經討論過很多遍"。。。

如格魯的宗風,應該不是"致力證成別人的師長不具德" ...

沒有人在致力證成別人的師長不具德,只是說,以格魯的宗風來說,實在是不具德!所以我多次說,如果你們說的是“我的金金傳承”,這裡95%的人會收口,這裡大家都不會對“盧活佛”有什麼可說的,哈哈。

正如你對著石頭膜拜,說“它是佛”,人家看到的是石頭,就說“這不過是石頭嘛”!現量比量怎麼看都是不具德,你偏偏說那是“極隱義“下的具德,大家只得張大嘴巴! (你就是讓我們張大嘴巴的自由也要封殺?:))

发表于 2017-7-31 10:36 | 显示全部楼层
nbmi 发表于 2017-7-31 07:42
公開聲明棒子交給的如證法師,如證法師公開聲明"其實一開始金女士就是日常法師的接班人只是當時未有機會 ...

如證法師若說的與日常法師相左 以日常法師說的為準
发表于 2017-7-31 10:38 | 显示全部楼层
nbmi 发表于 2017-7-31 07:39
現在的問題就是金女士是日常法師的接班人,您又如何看待這些反對的說法?

不符合事實的言論 早晚會被揚棄
发表于 2017-7-31 10:41 | 显示全部楼层
了了 发表于 2017-7-31 07:47
你啦,又故意看不到!

“學習親近知識軌理後”, 你就會突然有一位上師,讓你“既已視為師,應視為大 ...

問題是她並非日常法師的接班人 所以是她離開
发表于 2017-7-31 10:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-7-31 10:47 编辑
nbmi 发表于 2017-7-31 08:08
哈哈 我並非故意不看到,只是我們彼此認為對方不具慧弟子相罷了

而之前所說,只在正住,所以尊重您不 ...
至於接班者,一開始的確大家都不認識,但是透過近年來多場團體內部的講述,或音訊或視訊或親臨現場
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」

法王對福智團體的指導是:

1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.



 楼主| 发表于 2017-7-31 12:21 来自手机 | 显示全部楼层
Paramita 发表于 2017-7-31 10:36
如證法師若說的與日常法師相左 以日常法師說的為準

這邊要釐清一下

"如證法師聽到 日常法師" 與 "您聽到 日常法師所說的"的相左
所以以誰為準?
 楼主| 发表于 2017-7-31 12:28 来自手机 | 显示全部楼层
了了 发表于 2017-7-31 09:04
沒有人在致力證成別人的師長不具德,只是說,以格魯的宗風來說,實在是不具德!所以我多次說,如果你們說 ...

說到一個重點,它是石頭,我不是

請問修行是石造的佛像在修,還是拜它的修行人

石頭的本質的確不是佛,畫像亦不是,就算金鑄亦不是,深入研究材料的人在修行,還是依此因緣自淨其意的人在修行。
发表于 2017-7-31 12:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-7-31 13:33 编辑
nbmi 发表于 2017-7-31 12:21
這邊要釐清一下

"如證法師聽到 日常法師" 與 "您聽到 日常法師所說的"的相左

以日常法師公開 大家在場情況下為準
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」

在常師父的觀念中  接班還牽涉到需要法王認可的問題

发表于 2017-7-31 13:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-31 13:46 编辑

內地福團法友到加拿大P島看到鬱金花园 接班人[金女]湖边別墅、接班人[金女]父親的双栋高雅海边别墅,又x遠法師似在籌畫學員到P島買地建屋,以上這些,讓我覺得我不知是去旅游、學習,还是参加了一个接班人粉丝团.
2017.7.31
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/07/blog-post_30.html#comment-form

匿名2017年7月31日 上午2:02
這個團體,我待了幾年,只能算是資浅,但对於强迫中奖-皈依上師這件事,實在無法入心。所以我並未當順民皈依接班人,只能說我智慧不夠,資糧尚浅、根器不足。
而xx法師在去年[@2016年] 某營隊回答内地廣論同學提出關於依止法(上師)的問題 也回答說觀察一段時間後 內心稱許後 才皈依也是可以的,跟法王的回答不謀而合,他說自己對師父也是如此的,現場起碼有一、二十人都有聽到。
我幾年前一進廣論班,對師父事蹟生平及鳳山寺在那裡都不知道,班幹部就每次上課都要討論贊頌意涵、要皈依上師(我当初還以爲上師就是師父,好在沒多久我就知道是另有其人),
接下來就宣傳:什么上师(@金) 在P島救...小动物、馬、牛、上師身上有戒香香味都能在班上廣為宣傳,
我何其有幸被选中去参访P岛,也不知不觉供養了近20萬元[@ 若是20萬人民幣, 那就是100萬台幣啊],还没有收据

我是難过同情台湾的小朋友(小沙彌)及年轻人(預科班)在那数千里北方之外苦寒異郷吃苦,要學弘宗大師教法 需要花那么多信徒供養的錢 坐飛机去那裡學嗎?
还拿小朋友吃苦受罪、在當地没有保險 生病了 也没錢看医生(太贵了)、有法师積劳成疾 过世諸如此類 都当作宣伝影片我真的很難过同胞在異地受苦,如果我的棉薄之力可以有用於改善他們生活那也ok。
接著还去看鬱金花园、接班人湖边別墅、接班人父親的双栋高雅海边别墅,又x遠法師神秘私底下民調有沒有人要在P島買地建屋可以計劃團購...以上這些誏我覺得我不知是去旅游、學習还是参加了一个接班人粉丝团,迷哥迷姐继续沈浸在造神运动中無法自拔,而我只能冷眼旁覌
本人現為廣論學员,真實不虚,以上内容為本人真實經历!
************
@.RE-“还拿小朋友吃苦受罪、在當地没有保險 生病了 也没錢看医生(太贵了)、有法师積劳成疾 过世諸如此類 都当作宣伝影片
…> 金真是為了有錢進帳,甚麼把戲都敢使出來.
想,台灣的福僧有需要到加拿大去這樣學習嗎? 金為了自己與他的家人成為加拿大人,硬將福僧與預科班,移到加拿大P島,還刻意的設立一個不同於福智名字的 "大覺佛學院”. 不想,這些福僧與學長, 不疑金女的存心,竟還全力配合.
現在但看金請的師長是誰? 就知道金的厚臉皮, 即12年來,金只請了一位南印的師長來教, 想想,請南印的師長,那需要將僧團轉到加拿大啊! 以南印師長本來就可以在台灣教僧眾啊!
乃至金之最尊貴的大師長聯波活佛也可以到台灣教學啊-即2016年9月吧,不是還到湖山分院傳甚麼法. 當然, 或許聯波活佛是因為2016年3月到台灣台大開刀, 半年內,要到台灣做檢查,故在2016年9月,又再度進台.其實聯波活佛在2016年的前後,早就數次來台過,只是不知為何都要隱密的不詳盡報導. 難道是聯波活佛跟福智有關聯 會影響到他在大陸的….所以一定隱密.
那為何聯波活佛到加拿大GEBIS(大覺佛學院)開光或講法.也是要隱密呢?
也就是金與聯波活佛這些年,好像是不管在加拿大,或在台灣,對台灣的福智學員都是要隱而不宣?不知是為什麼呢?
然就在這12年,金的私人別墅或他的家人的別墅,與聯波活佛的寺院,卻好像就都是在欣欣向榮呢?


RE-”接班人湖边別墅、接班人父親的双栋高雅海边别墅,”
….>金對她自己可以住豪宅, 好像不隱密啊! 不然, 為何會讓大陸學員去參觀呢? 金這種在富人前,就想要炫富的心理,是怎樣的一個怪癖啊!
想, 她與她的家人住別墅,卻將學員辛苦捐的錢,幫福僧蓋了個”福僧20人住一大間”的加拿大GEBI(大覺佛學院)--這可是不如”最沒有錢的印度或尼破爾的藏傳寺院”-即他們有錢蓋僧院,都已是2僧人一間僧房了. 因此金與金的家人住在別墅,真是會住的很安心嗎?
金的家人,真會認為金的薪水,就該高成這樣嗎?!
金的這些高雅幽美也氣派豪華的別墅,一般福僧或不能出國之較窮的學員,大概就看不到吧! 以這些一般福僧與學員,到現在還都是說金是多不貪,與多如法的教誡他們不要貪求身外之物- 如要我們20僧人住一大間房,且僧人的單錢錢也只是一個月500元….故金是多不貪啊! 然這個金”不貪”, 馬可僧敢承許嗎?
即 就拿金到世界各地的住處, 若不是本就屬金自己之別墅, 金就是要人安排跟有錢居士借住處-且大概還要是 100坪以上的住處.
對此, 跟金屬”共犯結構”的馬可僧, 在如是清楚金之真面目下, 想說”金不貪”是假的.但也已經被腐化的不敢說真話了吧!
由此再推想: 即為何金要讓有錢人看到她奢華的一面,難不成這是一個很明顯的暗示-也就是金要跟有錢學員說:要供養我,就是要很高等, 以我是屬這樣高等級的人了.乃至以後要跟你借住處, 那也是要這樣等級的住處呀!!
相信看到金與金之父親的別墅,會有一些有錢的學員,因為反感而離開福團, 然同樣的,會有一些有錢學員是感覺金的福報真是不得了,即自己的福報好像還不及金,故需更親近這個有錢與有福報的金啊!
想想,只要有一半有錢學員,因金的派場與馬可僧的恭敬承事,故更加折服的獻金,金就是賺到了.
也就是金不但可以當下就享受好吃好住,且還可靠這個好吃好住,讓金更有好吃好住,何樂不為啊!
這是佛陀要教我們的嗎? 金這樣的行徑是如法的嗎? 是沒有存心要詐取的成分嗎?
乃至她的家人為何也須住在雙棟別墅呢? 即金的父親不是內地的一位清貧的老師嗎? 現在住到加拿大的別墅, 雖是孝女金供的,但金的父親住的真安心嗎?

匿名2017年7月31日 上午2:39
我的家因為福智廣論而分崩離析
爸媽沉迷其中, 利用上廣論課來威脅利誘自己的小孩.
爺爺奶奶及外公外婆每次談起,都憂心忡忡
用各種方式,都沒辦法讓爸媽看清福智這個團體的真相

真的很擔心自己爸媽被騙到家破人亡,
自己身為家人,卻是無能為力,
希望能夠有機會,化做行動,揭發福智的真相,讓爸媽能早日清醒

匿名2017年7月31日 上午7:07
http://anti-cult-taiwan.blogspot.tw/
【轉貼文章】黑心宗教洗腦的六大步驟  

发表于 2017-7-31 13:43 | 显示全部楼层
常師父的遺囑提到福智團體依止法王的方向不會改變,
而且(達賴喇嘛對福智僧俗的開示)提到:...一些法人重要抉擇,他(日常法師)都會問我(達賴喇嘛),而我本人的想法,他也都聽從,未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求迴向你們對純正教法建立所做的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法,也會(向你們)表達....
金女士自稱上師 實在是欺師慢法

发表于 2017-7-31 14:25 | 显示全部楼层
前福智主委也認為福智金錢流向, 可能有違背法令
文很長,耐心看,
註:這篇是性長法師(照顧淨通長老的侍者)帶著長老參訪黃平璋主委的錄音。
    猜測時間點,應該是法師對金還抱持大希望的時候。
黃:不好意思,我昨天才從上海回來
長:昨天我們後來有碰到如偉法師
黃:喔是,我有跟他打電話,我說他有沒有什麼事,來來來,這邊
黃:我一個人承擔把它弄好,隨時可以來台灣,那我花了很辛苦,我陪上師去很多台灣政府就是…包含去移民署,去政府機關,都是我當保證人,我把它完成的,這些我都沒講,做好了,上師隨時可以來台灣,而且是合法的,從上師來台灣這件事情,法律上我是完全拿到這個政府的公文,是以後是完全沒問題,這些都是我太太弄的,這個茶也是我們有一個茶山,在合歡山海拔2300米,然後也是我們拿下來的,台灣一年有400萬斤的高山茶,我們佔了9萬斤,大概百分之二十五。那其實我是認為就是上師入境的事情,我真的用畢生的人脈幫到底,上師在我家,我一直跟上師說,勇敢面對,然後不對就承認,然後我們都在修行嘛,當錯了就承認,那有些東西也是歷史因素也不能怪妳,但是就面對!
那上師,我跟上師說很感謝她,敢把這件事情交給我一個人來辦,那我也很佩服我自己,我也敢把它承擔,把它完成,所以上師為了這個事情,幾個侍者常在我家跟我開會,但是憑良心講,我也是一輩子很少進入這個一些單位,我陪上師兩個人去,只有一個侍者在外面,這是第一個事情。
第二,根本道場,(長:如林法師都有說)但是對外我都沒講,那第二是根本道場,九年來只開了六次會,我當了九個月,開了四十六次會,我們的傳燈寺這個,四個月花了四百萬的行政費用,我根本道場一年行政費用是零,為什麼?請八個人我都自己承擔,所以我的行政費用是零。
長:主委,非常感謝你。
黃:那其實我這次辭職有幾個因素,第一個根本道場,我認為福智的問題是福智的想法不改變,他的志業是不會完成的,因為我來福智的時候,我跟上師說,第一個福智沒有一套帳,我隨時會辭職,但是我來了兩年,她沒有辦法一套帳,她財務沒有辦法公開透明,因為學長喔對很多財務就是挪來挪去,也不入帳,一蹋糊塗,那有很多我是不喜歡的,比如說學長他去加拿大都坐商務艙,一個人來回十六萬,兩個夫妻就三十二萬, 一年來四趟就一百多萬,十年就一千萬,賴學長、陳學長、盧學長都一樣,那我在福智我去哪裡出差,都是我自己掏腰包,我連在福智吃便當都是我拿幾萬塊給他們吃便當,包括我這幾十個義工,跟我去香港考察,去加拿大見上師,他們自己買機票,落地的交通、吃飯、飯店都是我出錢,所以我對於眾生,這樣的邏輯我不能接受,(通:很麻煩!)我不能接受,你懂我意思嗎?這是眾生的錢,你怎麼可以坐頭等艙呢?所以有一天,過了一年多,有一天盧學長說:「主委,我會把錢還掉,以後你不要講我了!」我說:「學長,這是性罪,當你作了就有罪,跟還不還沒關係,還了可能減少罪,但是還是有罪,你不能搶劫犯,把錢搶了錢還給你說沒事,沒有這回事的!」我廣論讀得不好,但是有沒有道理?(通:有道理有道理)那他看到我臉色很蒼白。
那其實上師叫我讀廣論,我用了兩個半月,我的幾個特助一天用十三教我讀廣論,我用了兩個半月,快三個月,幾個法師教我,我把原文,那個消文一遍,手抄稿我也讀了好多遍,我快三個月,懂不懂不管,我就把它讀完了,我讀完了我最大的感觸就是,我認為福智沒有依師,我們沒有…廣論這部經典在講戒律,可是我們全部作違規的事情,所以,你懂我意思嗎?
而且我們很多邏輯有問題,根本道場買應該全部買,不是從旁邊開始買,越買越貴,這個邏輯都有問題,而且我們去買東西,你像那個傳燈寺,我就跟上師說,這個傳燈寺總預算,本來編十三億,我說一定不夠,變十八億,第一期八千萬,五期要二十八億,結果第一期就花了兩億八千萬,到第四期要花三十八億,法師根本不懂,法師來跟我做簡報,我說你的邏輯根本有問題,為什麼?他把加拿大的木頭運回台灣,雕刻再運回去,都在那邊亂弄,我說這是眾生的錢,錢不能這樣花的,所以我們很多的邏輯是我不接受的,所以我是認為說我把上師已經弄入境了,我責任也了了。那個時候我去看環球(附註:現在的福智僧團湖山分院),我其實蠻感動的,我就跟性就法師說:「這樣子,你把根道?[06:21.7],我來募款,我來處理」他說:「好是很好,可是要考慮到學長的感受」完了三天沒結果,我就不玩了。
所以我要跟長老報告就是說,來喝茶,這個杯子也是我們自己弄的,你喝一口,這個茶蠻香的,是有機的高山茶,合歡山的,對對,我們自己的茶園的,可以嗎?這個茶?
其實我這輩子,上師常講說我沒有認識常師父,她說常師父在世認識我就好了!(通:會會,他這個人不是和我們一般的人)是是是,我這輩子沒見到,其實厚,我在福智厚,其實很多人看到我都說我打破我的傳統很多想法,有另外一個法師找我,我就不聽了,也是都要找我幫忙,我先不管他,是是,這個是何首烏湯,上師說她不吃何首烏,可是我們的湯她很喜歡喝,上師到我家,上人,慈濟上人我也用這個給她喝,她也很喜歡,對對對!慢慢喝!
我舉例一個例子,那個我們那個長老啦,就是那個高雄那個叫什麼?圓寂的那個文智長老,文智長老,上師第一次叫我看他的時候,我就看他以後,我就常常出門都跟他打電話,回來也跟他打電話,他就跟我說你不是福智的人,福智的人不會這樣子,然後他住院我都去看他,然後我要把他換好的病房,我要幫他出錢,他都不給我出,我跟我太太去看了他幾趟,結果他圓寂之前不敢告訴我,結果有一天我在花蓮,凌晨五點多上師打電話說,叫我去,他圓寂了我就去,去了之後發現,他的大體已經入殮了,可是沒有花,沒有鮮花,沒有水果,我太太就拿了五千塊,就請他們去買鮮花買水果,我就問(如證)和尚說:「那他這個要大體要火化怎麼弄?」他說;「高雄殯儀館」我說:「一般出家人啦,有出家人火化的地方,你不能到殯儀館。」他說:「我們都這樣」我說:「你要問一下,出家人不是這樣!」結果我就跟他說:「那他那個告別式誰主法?」他說他主法,我說你還是要去問一下上師,你跟這個長老的關係,文智長老的關係,你是他的晚輩呢?還是你是方丈呢?還是你跟他是平輩,你要問清楚!和尚就看了我一眼,我就打電話給上師,上師說和尚是文智長老的晚輩嘛,我說:「上師說你是晚輩喔!」他說:「師父圓寂也是他主法!」我說:「沒有說爸爸過世,兒子開示的!」和尚就看了我一眼說,他就傻了,然後我在福智就打破很人的腦袋,所以我每次講話都跟別人不一樣!我講的對不對?(通:對,沒錯)然後他說怎麼辦,我就叫他去接觸。然後那天要很簡單,我跟上師說,上師不可以這樣子,第一個,有一個人年長,我們的常師父都沒見,就願意把福智經費捐給
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