宁玛也有道次第传承？

pengcuo

谢谢.我没有这本书,要请又花银子又费时间.

但我在网上看到了这本书的目录,对于麦彭仁波切的这两部论,

五明佛学院的堪布已经有网上音频讲解,我会以这个讲解来学习.

或许善慧不妨把这本书相关页的内容扫描上来,以便直接看一看.

扎西拉姆

看了上面的贴子，我很庆幸，我能分清楚宗派。

pengcuo

这个主题摞到了十页130多楼,宁玛有没有道次第,

有答案了吗?

pengcuo

之前好象有人聊到，五明堪布讲的宗大师的道次第广论，传承不清楚，元皓管理指的是这个吧．当初汉地西园济群法师推广道宗大师的道次第广论，曾经受到格鲁某些道友的质疑，焦点就是传承不清楚．想必类似问题，总是格鲁一系道友的聚焦之处．

宁玛有宁玛的道次第，无论显还是密．特点上和格鲁的道次第广论有共同有不共同．这里是格鲁论坛，所以不便说得过多．

五明佛学院的堪布的确致力弘扬宗大师的道次第广论，全国各地甚至国外都成立了广论学习小组．在这方面，希望格鲁派的格西，能早日以格鲁宗风开讲道次第并且呈现如当前各地学习广论的声势，想必那时无论哪一派学人，可参考借鉴和相互学习的机会能更多一些．

pengcuo

以前也提及格鲁派在汉地弘扬中面临的种种考验和问题．其中涉及到日常法师讲广论一事，他的传承也成为焦点倍受争议．

在我看来，无论是汉传法师讲广论，汉传格鲁法师讲广论，还是非格鲁派的他派堪布讲广论，格鲁派的后学应该以大局为重，以随喜为主．在这方面多宝讲寺的做法，比较可取．

宗风归宗风，学人是学人，二者名实俱合则双美，名存实亡则两伤．

pengcuo

有机会值遇大德听受佛要，自然很好．


对我个人而言，先有缘在具智慧修证且能统合佛法意趣的传承下受教，很高兴．＂用甘丹传承来攻击甘丹传承的空性见＂？这话说得，我没什么体会．

想必诺大一部广论，百集制作的讲解文档，除了以阐述自宗观点为目的评论他宗宗见之外，能吸引众人眼珠的东西，很多很多吧．

如果说在评价他宗见地时，不遵循自宗的传承教授，别出心裁地创造另一套说法，受人口食也有情可愿．如果遵循了自宗传承理念，即便讲了些东西他派学人觉得不中听，也不妨按传统方式判别．如果把类似各派从历史沿袭下来的讲法方式用另一种眼光打量的话，问题不要说出在他派，就是自自己家门之内，也多有不幸．所以，我在前面着意强调多宝讲寺的做法，是可取的．

当然具体情况，具体分析，所以这些是笼统地说一说而以．涉及细而又细的东西，留着那些特别有兴趣做理诤的人去搞吧．象我这样的学人，最后捡个责成的果子就很满意了．

pengcuo

另外，打听一下，元皓管理若知道贝诺法＿王，我想问一问，他是宁玛掌教法_王吗？

pengcuo

多谢元皓管理员146的回贴．

我印象中看到过一篇教内开示，提到ＤＬ喇嘛反对推选方式形成宁玛掌教法_王，所以在某年已取回贝诺法_王的这一身份．但这篇文章一时无法找到．

看来，老大有时就是老大．

pengcuo

话题被我岔开了．既然是这样，那就点到为止．

贝诺法_王，甚为了得．

多谢回复．

清凉子

原帖由 pengcuo 于 2008-6-12 11:46 PM 发表
以前也提及格鲁派在汉地弘扬中面临的种种考验和问题．其中涉及到日常法师讲广论一事，他的传承也成为焦点倍受争议．

在我看来，无论是汉传法师讲广论，汉传格鲁法师讲广论，还是非格鲁派的他派堪布讲广论，格鲁派 ...

从“法”的角度，有传承，说的正确（符合格鲁清净正见），当然是随喜！否则是“依法不依人”！