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楼主: 白玛开智

[原创] “养”着

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发表于 2013-12-21 15:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 永真 于 2013-12-21 15:55 编辑
家人 发表于 2013-12-21 10:41
然后,到了年纪大得走不动路时,掌握着大笔钱财,住孤老院去?

给您提个醒:世俗供养/奉养,并不仅仅是 ...

让其自谋生路自食其力(哪怕要饭)和断绝关系任其自生自灭完全是两回事嘛!否则,啃完老人败光家底后怎么办?您是从子女孝养父母的角度来看问题,但从父母的角度,把儿子一辈子放在襁褓里喂奶,就是不负责任的做法。
昔孟母  择邻处  子不学  断机杼
窦燕山  有义方  教五子  名俱扬
养不教  父之过  教不严  师之惰  
子不学  非所宜  幼不学  老何为???


发表于 2013-12-21 16:03 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-12-21 13:25
对不起,说是我个人的理解是你个人的看法,请问依据在哪里?

佛经里佛所说原文为“善生,夫为人子,当 ...
而说什么父母富足子女就不需要去供养

乌鸦反哺,羔羊跪乳,现在有的人恐怕连动物都不如。
发表于 2013-12-21 16:16 | 显示全部楼层
福智學員s 发表于 2013-12-21 14:19
還可以逃避做家事 早出晚歸 不去照顧父母 陪父母闲聊看电视都沒時間
等父母死了還要繼承家產 然後又假惺 ...

没人说工作就不需要做家事,不需要陪父母啊,谁是24*365工作制的么?
发表于 2013-12-21 16:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 齐美扎西 于 2013-12-21 16:22 编辑
永真 发表于 2013-12-21 16:03
乌鸦反哺,羔羊跪乳,现在有的人恐怕连动物都不如。

人家可是“修行人”,每天“以修行为主”。人家不工作是因为“世俗的工作充满贪嗔痴”,所以可以理直气壮的啃老。
请允许我说:呸!
发表于 2013-12-21 17:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 永真 于 2013-12-21 17:46 编辑
齐美扎西 发表于 2013-12-21 16:20
人家可是“修行人”,每天“以修行为主”。人家不工作是因为“世俗的工作充满贪嗔痴”,所以可以理直气壮 ...

啃老也是贪嗔痴嘛!
乌鸦羔羊不懂佛法没有正见尚知道感恩报恩,如果一个人,在娘胎之中吸母亲的血,出生成人之后仍然吸母亲的血,学佛之后仍然吸母亲的血,还心安理得用佛法解释什么“佛友的父母能这样一直养着他,这难道不是他的福报吗?”这究竟是怎样深重的贪嗔痴,才能炼成这样无耻的吸血鬼?
发表于 2013-12-21 18:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-21 19:09 编辑
齐美扎西 发表于 2013-12-21 16:16
没人说工作就不需要做家事,不需要陪父母啊,谁是24*365工作制的么?


可是父母需要時 你要工作賺錢不在旁啊 總不能擅離職守啊 陷父母於不義
发表于 2013-12-21 19:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-21 19:04 编辑
永真 发表于 2013-12-21 16:03
乌鸦反哺,羔羊跪乳,现在有的人恐怕连动物都不如。


現在人把父母當寵物養 以為給錢父母就很高興 這對父母很不尊重
发表于 2013-12-21 19:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-21 19:28 编辑
《禮記》經典名句:大孝尊親,其次弗辱,其下能養

曾子曰:「孝有三;大孝尊親,其次弗辱,其下能養。」公明儀問於曾子曰:「夫子可以為孝乎?」曾子曰:「是何言與?是何言與?君子之所謂孝者,先意承志,諭父母於道。參直養也,安能為孝乎?」 ——《禮記.祭義》

曾子說:「孝有三種等級;最上等的孝,是使父母得到天下人的尊敬;次等的孝,是不辱沒父母的名譽;最下等的孝,只不過是能養活父母而已。」公明儀問曾子說:「老師的孝行,可以稱得上是孝了吧?」曾子回答:「這是什麼話呢?這是什麼話呢?君子所謂盡孝道,是要能在父母還沒吩咐之前,就知道父母的心意而先一步替父母辦好了,而且做了以後又要能使父母明白那是做人的大道理。像我這樣只不過做到奉養父母而已,怎麼能稱為盡孝呢?」
发表于 2013-12-21 20:03 | 显示全部楼层
家人 发表于 2013-12-21 12:02
也可能只是按照当时社会公认的传统继承而来的。(请注意:我写的只是:也可能......!)

请您回看清楚:这个继承,是针对国王例而言的。
发表于 2013-12-21 20:21 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-12-21 13:25
对不起,说是我个人的理解是你个人的看法,请问依据在哪里?

佛经里佛所说原文为“善生,夫为人子,当 ...

“供奉,能使无乏”——顾名思义,供奉的目的,是令父母无乏。而若父母已然确定无乏,更将如何通过供奉钱财而使得父母无乏?!      无乏+无乏,不过还是=无乏而已。
(当然,由于我完全不了解主贴里那位居士的具体家境,在此,也只能笼统而言。)



发表于 2013-12-21 20:26 | 显示全部楼层
永真 发表于 2013-12-21 15:49
让其自谋生路自食其力(哪怕要饭)和断绝关系任其自生自灭完全是两回事嘛!否则,啃完老人败光家底后怎么 ...

大致同意您的大概意思。但是,做得太极端,总不好。
发表于 2013-12-21 20:38 | 显示全部楼层
长那莫大了还要父母养着,不太好吧,特别是男生。。。莫不是以后要是找个老婆接着就心安理得地吃软饭?
发表于 2013-12-21 20:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-21 20:58 编辑
高文达 发表于 2013-12-21 20:38
长那莫大了还要父母养着,不太好吧,特别是男生。。。莫不是以后要是找个老婆接着就心安理得地吃软饭?


這是輕視女性喔
男生如果窮到只剩下錢 應該找不到好老婆
发表于 2013-12-22 10:31 来自手机 | 显示全部楼层
只有学过命理的人才能理解他的行为,他现在可能是能采取的最好办法了。老佛友进退两难,只能任人评说了。如果他执意工作,可能境况比现在还坏也说不定。身弱不胜财,你能让他怎么办?财多了有灾难。外人不要给他找麻烦了,你们对他们的是批评都是隔痒少靴,可能只有改运技术可以救他。但以他的能力做到这点又谈何容易。放着工作不去做都是有他的难处的,他的苦只有他自己知道。
发表于 2013-12-22 11:17 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-12-21 16:20
人家可是“修行人”,每天“以修行为主”。人家不工作是因为“世俗的工作充满贪嗔痴”,所以可以理直气壮 ...

而且说自己是修行人,却不想出家在家里享福啃老,实在是令人反感,师兄你的这个呸最好是带痰的那种
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