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楼主: 梦竹

谨根据以下经文对南无普光佛提出质疑!!!

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发表于 2013-9-1 21:36 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-1 21:23
就是你的祖先、你的冤亲债主,所以你就很容易消病苦。
————地藏菩萨本愿经内明确提到了修地藏法门可以 ...

关于冤亲债主这个问题因为我关注的不多,所以我不发言
发表于 2013-9-1 21:40 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-1 21:31
1、是否用手印发遣我也不清楚,你所说的蒙山施食和瑜伽焰口这两个是施食的一部分,而这两个的仪轨有很多, ...

1、我参加过上海某寺院做的瑜伽焰口,没见有发遣咒或是发遣颂词。因为有现成的书可以看。但是否用手印来发遣就不清楚了。
2、蒙山施食,我请问过内地某寺院的一位讲法尼师,对方没有否定我的说法,就是该蒙山施食内没有发遣咒言或颂词。蒙山施食未见打手印的。
3、元代由于藏族喇嘛进入汉地,密教也随之复兴。藏经中有《瑜伽集要焰口施食仪》一卷,未注译人。就其中真言译音所用字考之,应是元人所译。其次第与不空译《救阿难陀罗尼焰口仪轨经》相同,其前增有三归、大轮明王咒、转菩萨咒、三十五佛、普贤行愿偈、运心供养、三宝施食、入观音定,然后方破地狱。而后增尊胜真言、六趣偈、发愿回向偈、吉祥偈、金刚萨埵百字明、十类孤魂文、三归依赞。从此瑜伽施食之法得以复兴。
————此段说明内就是没有发遣方式。奇怪吧。这么重要的内容不可能不记录在内的。
4、很多内地人施食时使用的依规就是我刚刚复制的那份海涛法师编辑的简易施食仪轨。
5、我没有纠结施食一法,只是善意提醒施食的师兄们,施食后务必要加上发遣方式,哪怕是自己添加下。
发表于 2013-9-1 21:42 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-1 21:29
1、给饿鬼施食未必是存好心。因为现在有几位施食者,是真正发了大悲心的,就是为了救度这些饿鬼能吃饱且可 ...

1、不管是否存好心,是否图求回报,总归不是恶心,且施食使饿鬼得到利益这是毋庸置疑的
2、即便你不做施食,鬼还是无处不在
3、行好事同第2条
4、您所说的那些依据从哪里来?
发表于 2013-9-1 21:46 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-1 21:42
1、不管是否存好心,是否图求回报,总归不是恶心,且施食使饿鬼得到利益这是毋庸置疑的
2、即便你不做施 ...
1、2、3:在没有能力修证前,最好的方法是“敬鬼神而远之”。鬼的嗔恨心及贪心是出名的。施食时万一不小心遇到这种类型的鬼,那敢如何自保?
4、请看佛经,我复制的佛经内有相关的开示的。
发表于 2013-9-1 22:00 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-1 21:40
1、我参加过上海某寺院做的瑜伽焰口,没见有发遣咒或是发遣颂词。因为有现成的书可以看。但是否用手印来发 ...

1、师兄您老就别逗我了行不?上面我已经贴出汉地有的施食仪轨有发遣方式,真的是李菊福了,您还想要怎么样
2、同1
3、”此段说明内就是没有发遣方式。奇怪吧。这么重要的内容不可能不记录在内的。“您能认真点看我之前辛辛苦苦贴上来的文字不?再同1
4、至于其他师兄用什么仪轨,有没有加发遣方式我不清楚
5、这样说不就好了,都洗洗睡吧
发表于 2013-9-1 22:05 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-1 21:46
1、2、3:在没有能力修证前,最好的方法是“敬鬼神而远之”。鬼的嗔恨心及贪心是出名的。施食时万一不小心遇 ...

1、确实要敬鬼神而远之,一般有鬼神障的人都是由因缘的吧,总之一切离不开因果
2、如何自保?推荐你看看晋美彭措法王口传的麦彭仁波切教言之《窍诀宝藏海》自我教言篇
发表于 2013-9-2 01:48 | 显示全部楼层
怪异的想法,你请别人来赴宴,然后想着“如何自保”?
发表于 2013-9-2 05:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 南无普见佛 于 2013-9-2 05:38 编辑
一心正念直去 发表于 2013-9-1 22:00
1、师兄您老就别逗我了行不?上面我已经贴出汉地有的施食仪轨有发遣方式,真的是李菊福了,您还想要怎么样 ...

你参加内地的施食法会吗?无论是瑜伽焰口或是水陆法会,有吗?没有的话,你发言的准确性不大。
你看过内地的早晚课诵汇集吗?里面有蒙山施食仪轨,没有的话,你发言的准确性不大。
别因为莲池大师说有发遣方式,内地仪轨内就一定有。我看的书及参加的施食法会内都没见有专门的发歉咒言或是颂词。
不信就自己百度看看水陆法会、蒙山施食内有吗?
师兄您老就别逗我了行不?上面我已经贴出汉地有的施食仪轨有发遣方式———自己百度吧。
其次第与不空译《救阿难陀罗尼焰口仪轨经》相同,其前增有三归、大轮明王咒、转 菩萨咒、三十五佛、普贤行愿偈、运心供养、三宝施食、入观音定,然后方破地狱。而后增尊胜真言、六趣偈、发愿回向偈、吉祥偈、金刚萨埵百字明、十类孤魂文、三归依赞。从此瑜伽施食之法得以复兴。————帮我找找发遣方式记录在哪里,谢谢。
发表于 2013-9-2 06:17 | 显示全部楼层
meiw279 发表于 2013-9-2 01:48
怪异的想法,你请别人来赴宴,然后想着“如何自保”?

《清淨法身毘盧遮那心地法門成就一切陀羅尼三種悉地-諸天厨神呪 》
愿以余食。遣诸天神十方界所有饿鬼。普与食之。食已便离彼苦。若人能於三年。日日不阙作此法者。其利广多矣。舍此身已。得生西方净土。现世生中增益得福。持诸余咒悉得成就。
尔时金刚藏王菩萨言。诸有情持三部咒。未得成就。有少功効。即而为防护。即说咒曰。
怛侄他唵跋折罗娑婆耶娑婆诃
若持咒之人觉有不安。当知即是诸魔夜迦等恼乱。即急诵此咒。我与十方藏王及诸眷属。至彼作护。一切诸夜迦魔鬼众忙怕自死。若得苏息。远走他方。不敢此住也。
发表于 2013-9-2 06:18 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-1 22:05
1、确实要敬鬼神而远之,一般有鬼神障的人都是由因缘的吧,总之一切离不开因果
2、如何自保?推荐你看看 ...

《清淨法身毘盧遮那心地法門成就一切陀羅尼三種悉地-諸天厨神呪 》
愿以余食。遣诸天神十方界所有饿鬼。普与食之。食已便离彼苦。若人能於三年。日日不阙作此法者。其利广多矣。舍此身已。得生西方净土。现世生中增益得福。持诸余咒悉得成就。
尔时金刚藏王菩萨言。诸有情持三部咒。未得成就。有少功効。即而为防护。即说咒曰。
怛侄他唵跋折罗娑婆耶娑婆诃
若持咒之人觉有不安。当知即是诸魔夜迦等恼乱。即急诵此咒。我与十方藏王及诸眷属。至彼作护。一切诸夜迦魔鬼众忙怕自死。若得苏息。远走他方。不敢此住也。
发表于 2013-9-2 06:25 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-9-1 20:20
别让我笑话你。你的水平和梦竹等人有的一拼。
我已经给梦竹说了,他不信,我也没办法。和你一个德行的— ...

是啊!依你不依法了!
发表于 2013-9-2 08:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 南无普见佛 于 2013-9-2 08:28 编辑
史达通 发表于 2013-9-2 06:25
是啊!依你不依法了!
依我干嘛啊,我没名气没弟子的“又懒又笨悟性又差,未入门的惭愧学佛人”,最多是看看佛经罢了。
你们啊,要依净空沙门,这才是净空沙门的好弟子好信徒啊。否则就是欺师灭祖了。
发表于 2013-9-2 08:27 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-1 22:00
1、师兄您老就别逗我了行不?上面我已经贴出汉地有的施食仪轨有发遣方式,真的是李菊福了,您还想要怎么样 ...

蒙山施食仪轨
1、华严经偈颂 南无大愿地藏王菩萨(3 遍) 若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。(3 遍)
2、破地狱真言(七遍) 唵。伽啰帝耶。娑婆诃。
3、普召请真言(七遍) 南 ná无 mó部 bù部 bù帝 dì唎 lì 伽 qié哩 lī哆 duō哩 lī 怛 dá哆 tā哦 yē哆 duō耶 yě
4、解怨结真言(七遍) 唵 wèng 三 sān 陀 tuó啰 là 伽 qié陀 tuó娑 suō婆 pó诃 hē
5、恭请三宝 南无大方广佛华严经。(3 遍) 南无常住十方佛,南无常住十方法,南无常住十方僧,南无本师释迦牟尼佛,南无大悲 观世音菩萨,南无冥阳救苦地藏王菩萨,南无启教阿难陀尊者。(3 遍)
6、秉受三皈 皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛 两足尊 皈依佛不堕地狱 皈依法 离欲尊 皈依法不堕饿鬼 皈依僧 众中尊 皈依僧不堕畜生 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(3 遍)
7、忏悔三业 佛子所造诸恶业 从身语意之所生 有情所造诸恶业 从身语意之所生 孤魂所造诸恶业 从身语意之所生
8、发愿 众生无边誓愿度 法门无量誓愿学 自性众生誓愿度 自性法门誓愿学 皆由无始贪嗔痴 一切佛子皆忏悔 皆由无始贪嗔痴 一切有情皆忏悔 皆由无始贪嗔痴 一切孤魂皆忏悔 烦恼无尽誓愿断 佛道无上誓愿成(3 遍) 自性烦恼誓愿断 自性佛道誓愿成(3 遍)
9、地藏菩萨灭定业真言 唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃(七遍)
10、观音菩萨减业障真言 唵,阿鲁勒继,娑婆诃(七遍)
11、开咽喉真言(七遍) 唵 wèng 步 bù步 bù底 dī哩 lī伽 qié哆 duō哩 lī 怛 dá哆 tā哦 yē哆 duō耶 yě
12、三昧耶戒真言(七遍) 唵,三昧耶,萨埵 wan
13、变食真言(七遍) 南 nán 无 mó萨 sà 缚 wá怛 dá他 tā哦 yē哆 duō 缚 wā噜 lū枳 zhī帝 dì 唵 wèng 三 sān 跋 bá啰 là 三 sān 跋 bá啰 là 吽 hòng
14、甘露水真言(七遍) 南 nán 无 mó苏 sū噜 lū婆 pó耶 yě 怛 dá他 tā哦 yé哆 duō耶 yě 怛 dá侄 zhí他 tā 唵 wèng 苏 sū噜 lū苏 sū噜 lū 钵 bó啰 là苏 sū噜 lū 钵 bó啰 là苏 sū噜 lū 娑 suō 婆 pó诃 h ē
15、一字水轮真言(七遍) 唵 wan wan wan wan wan
16、乳海真言(七遍) 南无三满哆 没驮喃 唵 wan
17、七如来名号(三遍) 南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、 南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。
18、结愿 神咒加持净法食,普施河沙众佛子,愿皆饱满舍坚贪,速脱幽冥生净土,皈依三宝发菩 提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切佛子同法食。 神咒加持净法食,普施河沙众有情,愿皆饱满舍坚贪,速脱幽冥生净土,皈依三宝发菩 提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切有情同法食。 神咒加持甘露水,普施河沙众孤魂,愿皆饱满舍坚贪,速脱幽冥生净土,皈依三宝发菩 提,究竟得成无上道,功德无边尽未来,一切孤魂同法食。
19、正施 汝等佛子众,我今施汝供,此食遍十方,一切佛子共,愿以此功德,普及于一切,施食 与佛子,皆共成佛道。 汝等有情众,我今施汝供,此食遍十方,一切有情共,愿以此功德,普及于一切,施食 与有情,皆共成佛道。 汝等孤魂众,我今施汝供,此食遍十方,一切孤魂共,愿以此功德,普及于一切,施食 与孤魂,皆共成佛道。
20、施无遮食真言(七遍) 唵 wèng 穆 mù力 Lì陵 ling 娑 suō婆 pó诃 hē 21、普供养真言(七遍) 唵 wèng 哦 yē哦 yē曩 nǎng 三 sān 婆 pó缚 wá 伐 fá日 rī啰 nai 斛 hòng
22、般若波罗密多心经(一遍) 观自在菩萨.行深般若波罗密多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空. 空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不 灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味 触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦 集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍 故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗 三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除 一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭 谛.菩提萨婆诃.
23、往生咒(七遍) 南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃
24、普回向真言(七遍) 唵 娑摩啰 娑摩啰 弥摩曩 萨哈啰 摩呵咱哈啰吽
25、吉祥偈 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸上师哀摄受。 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸护法常拥护。 25、赞佛偈 四生登于宝地,三有托化莲池,河沙饿鬼证三贤,万类有情登十地。 阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫婉转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数 亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。 南无西方极乐世界,大慈大悲,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀 佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南 无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨。南无大势至菩萨,南无大势至菩萨,南无大势至菩萨。南 无清凉大海众菩萨,南无清凉大海众菩萨,南无清凉大海众菩萨,南无清凉大海众菩萨。
26、慈云忏主净土文 一心归命,极乐世界,阿弥陀佛,愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土,佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生 者,不取正觉,以此念佛因缘,得如如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增 长,若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定,佛及圣众,手 持金台,来迎接我,于一念倾,生极乐国,花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿,十方三世一切佛,一切菩萨摩呵萨,摩呵般若波罗密。
27、三皈依 自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。 自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。 自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。和南圣众。
28、回向(三遍) 愿生西方净土中,九品莲华为父母,华开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
29、金刚萨哚百字明咒(三遍) 嗡。乏资拉萨埵。三昧耶。麻纳巴拉耶。乏资拉。萨埵谛。奴巴谛茶。笛儿作。莫巴 瓦。苏多使药。莫巴瓦。苏巴使药。莫巴瓦。阿奴拉给都。莫巴瓦。萨儿乏。锡的。莫 巴儿牙茶。萨儿乏。葛儿麻。苏札莫。汁多。释利养。古鲁。吽。哈哈哈哈火。巴葛 乏。萨儿乏。达他葛达。乏资拉。没木喳。乏资拉。巴乏。麻诃三昧耶。萨埵阿。吽。 怕。 观心月轮上有一个“阿”字,念“阿”(21 遍)。
30、回向过世莲位: 我弟子**(众等),至诚仰愿,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、诸大菩萨,慈悲 接引:弟子**(众等),无始劫来父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,与 本寺供祀莲位诸尊、佛子、有情、孤魂等。愿生极乐世界中,上品莲华为父母,华开见 佛悟无生,回入娑婆度有情。
31、回向现生禄位: 我弟子**(众等),至诚仰愿,阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨、诸大菩萨,慈悲 接引:弟子**(众等),父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,与本寺供祀 禄位诸尊、佛子、有情等。愿消三障诸烦恼,愿得智慧增福报,普愿灾障悉消除,世世 常行菩萨道。

————请问师兄,该蒙山施食依规的发遣方式在哪呢?请帮忙找出来,谢谢。
发表于 2013-9-2 08:31 | 显示全部楼层
一心正念直去 发表于 2013-9-1 22:00
1、师兄您老就别逗我了行不?上面我已经贴出汉地有的施食仪轨有发遣方式,真的是李菊福了,您还想要怎么样 ...

水陆法会的分为内外坛法事,内坛法事有“送圣”依规,即“佛事功德圆满,恭送诸佛菩萨及圣贤等众”。
此处是我的不了解内坛的法事次序,是我说错了。
发表于 2013-9-2 08:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 南无普见佛 于 2013-9-2 08:40 编辑

http://www.longchangsi.com/futian/foshi/2011/1109/1509.html  这是瑜伽焰口依规,里面也有发遣方式,“次结圆满奉送印”。
看来发遣方式不可或缺。
(刚刚查到的)
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