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楼主: 笨者之帚

闻思修空性教法会损减福报吗?

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发表于 2012-1-8 14:49 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2012-1-8 13:58
这两个案例其实是一个,就是我在转述似水流年,而似水流年又在转述慧元师的,所以根源还是一个,生病就是 ...

难道老笨的意思是,流年说“闻思空性会减损福报”的来源其实是我???????
我发誓我可没说过啊!!!!!!!!!!!!
我只说过闻思空性需要很大福报!!!!!!!!!
特此申明!!!!!!!!!
发表于 2012-1-8 15:03 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2012-1-8 13:58
这两个案例其实是一个,就是我在转述似水流年,而似水流年又在转述慧元师的,所以根源还是一个,生病就是 ...

学到一些关键经典,出现障碍,似乎也是常有的事,当然也可能因人而异。
缘起性空是“诸说中最胜”,就算学了佛,要学到学好空性教法也需要福报,福报大,障碍自然就小,这也没错哦。

不过,笨兄,您确定“闻思修空性教法会损减福报 ”是慧元师的原话吗?
发表于 2012-1-8 15:04 | 显示全部楼层
慈悲净明德 发表于 2012-1-8 14:48
某些人号称广学五大论,发菩提心救度众生,但慈悲心咋那么有差异呢?
周星驰的电影是符合佛法宗旨的吗? ...

离题了。 稍安!
2011年12月底祈竹活佛香港开示的一句话,侍者和上善师兄都淡淡译了。
很深刻。
周星驰于上月初私下对传禖说: 他绝不会跟蠢人做朋友。
我说是我在网上的做人态度。
引伸是每天很多人无风起浪嫉妒针对我,那有心智时间逐一计较。
发表于 2012-1-8 15:05 | 显示全部楼层
如果說生點病發生點意外,這未必就是障礙,也有極大的可能是消業(假設有如理的行持)
但無始以來障礙我們無法脫離輪迴的最大障礙是無明(煩惱障或人我二執)吧! 這一直障礙著我們,因為我們沒有對治它的利器(空正見).
所以,聞思空性教法是為了可以去除障礙,而不是說會產生障礙,那即使說有障礙產生,有聞思空性跟沒有聞思空性的人,誰比較不會被障礙呢?
发表于 2012-1-8 15:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 清空 于 2012-1-8 15:20 编辑
鼎湖上素 发表于 2012-1-8 14:28
算吧!这位师兄,前晚才说念百字明吐血。
昨天便痔疮吐血。 亦没有回复吐血情况真相。
还可以面不红的侃 ...


前面宗毅兄一批评,我心里还多少有点没底,仔细回忆一下,脑子里似乎有百字明八九万怎样的说法,又似乎觉得那个居士是大礼拜吐血,记忆很混乱,所以就先道歉、请他贴出原话。是的,严格讨论教理、引用大德言论,我应该先查清楚再说,我很不负责了,可是当时用手机,其实也没办法查。但是我还是需要认真道歉的,因为我刚才查过了,确实记得比较乱,一些地方说错了,下面是敏公的原话。

复次由其承事知识,应于恶趣所受诸业,于现法中身心之上,少起病恼,或于梦中而领受者,亦能引彼令尽无余。这个我们很多人就误会了,有的人做了好事,或修了一个加行,反而病起来了,他害怕了,以为是这个法修得不对头,有的还好一些,认为是自己修得不如法,有的却对这个法怀疑了:这个法不对么,怎么修了之后反而害病、倒霉了呢?产生疑惑甚至退了。金刚经也有,你念金刚经,碰到人家讥毁,这是把过去的业消掉了么,你过去造了很多的业,因为今天做了好事了,这个业果的关系,把它消掉了,在消的时候,你稍稍受点苦,这是你占便宜了,这点小苦把你以后下恶道地狱的苦都消完了,这是便宜的事情,但是有的人却害怕,甚至于退道,这个你一定要知道,不是那回事。这里他告诉我们,有的人承事善知识,就是承事善知识这个事情,应于恶趣所受诸业,本来要下恶道受的那些业,就是过去造的恶业,将来要下恶道去受的,可以因为承事善知识之后,把它改变了,于现法中身心之上,少起病恼,就在现在,身上或者心上,稍稍地起些病,起些忧恼,就把那些恶业都消掉了,或于梦中而领受者,甚至于梦里边,做个恶梦,碰到一些不好的事情,亦能引彼令尽无余,也可以把这个去恶道受苦的业全部消除。又映蔽供事无量诸佛善根,有如是等最大胜利。这个是说恶业可以消除。修金刚萨埵的,大都有这个经验,金刚萨埵法修到八九万的时候,会碰到一些违缘,这个违缘来的时候,就表示过去很多的恶业,这点违缘就把它消了,否则的话,你那么大的恶业,平平易易地消除,不会那么容易了。让你受一点小小的忧愁苦恼就消了,这时若顶不过去,就要多修供养,多修供养三宝,可以冲过去,不会中断,否则的话会中断。我听说上海有一个居士,他很精进,十万大头磕到八万九万了,但是吐血病倒了,去住院了,不能动了,那这十万就报销了,没有了。如果他懂得这个道理,当你病开始起来的时候,赶快在三宝前兴大供养,会冲过去,这些病是把他业障消掉了么,你撑不住的话,就以供养的福报撑过去,这个是说消业了。----《广论讲记》----智敏上师

痔疮吐血是我亲身经历的,而且我也说了坐垫太硬,没有什么问题吧。如果有人认为我是瞎编、喜欢考究,那么其实也可以的,因为物证虽然没有了,屁股在,但是痔疮、血没了,不过我上的是公共厕所(七八月份在上虞多宝讲寺),有人看见了,人证是有的,还是持妄语戒的出家师父,我虽然有点怀疑当事人是否还记得这点屁股事,而且多宝讲寺几十号和尚,要一个一个的问,需要些时间,但是如果有人真的那么严谨、较真,那没问题,可以查一下,虽然和尚们大概觉得有点傻。这是就痔疮一事而言的,一点不脸红,敏公的开示,我确实很抱歉,引的有问题,我脸红,好吗。
发表于 2012-1-8 15:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 扎西拉姆 于 2012-1-8 15:17 编辑

这个话题最初版本是这样的:
某天我在我们群内说到个人消业障最快的方式之一是读和背《辩了不了义善说藏论》,因为听闻三大寺的学僧在读和背诵此经时很多人出现障碍,如生病之类的情况,消业非常厉害,导致某些人背到一半就因为生重病背不下去。但上师也说过,如果坚持下来挺过去,再重的病也能痊愈,而且后面闻思修的状态会越来越好,有点类似于开窍变聪明这样的情况出现。本人听到之后出于想要消业的动机读了一遍,当天立马重感冒,慧元师当时说她也是如此,读完就重感冒。

也就是说,我们本来的话题从头到尾都没有在说“闻思修空性教法会损减福报”,恰恰相反,重业化轻,轻业化无,这不正是福报增长恶业减小的体现吗?
由此可见,如果曲解了话题的原义,导致某些人害怕“减损福报而不敢闻思修空性”,这可真正是害人不浅啊!
大家都知道若仅仅听闻空性教授,就能动摇轮回的根本,无论如何也和减损福报扯不上半点关系。除非你认为生病消业反而是“损减福报”,那么这就是你自己的颠倒理解了,不是我们的问题了。
发表于 2012-1-8 15:19 | 显示全部楼层
話又說回來,福報大障礙就小嗎?
能當國家元首的福報大不大? 放眼天下,學佛又聞思空性教法的國家元首有幾位?
累積福報時若無空正見攝持,是不是像瞎子?
經典不是說"五度如盲,智為能導",大概就是在講這個道理..呵呵
发表于 2012-1-8 15:21 | 显示全部楼层
哦 引起我兴趣了
今天晚上读一遍《辩了不了义善说藏论》试试
  :)
发表于 2012-1-8 15:24 | 显示全部楼层
請先吃感冒藥..呵呵  以免..
发表于 2012-1-8 15:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 清空 于 2012-1-8 15:50 编辑

回141#

本来是这样的啊,读经----消业----生病,很符合逻辑很正常甚至很常见的事情。如果因为有人读经生病,所以认为读经不好或者读经损福那是不合理的想法,反过来如果因为坚信读经不管是否培福至少不会损福而认为读经生病现象不靠谱、不常见、只是巧合、生病与读经无关、一些人喜欢灵异化、太把自己当回事、障一直有所以太执着等等似乎也有点...“打假太过”吧。一个人如果磕了几个大头而感觉很舒服或者感觉头晕,就以为自己得到了不可思议的加持,有点傻,可能只是锻炼了身体或者锻炼过度,如果磕了十万几十万大头而烦恼减轻很多或者生了一场很严重的大病,却非要认为不是得了不可思议的加持,那似乎也聪明过头了,如果认为磕十万几十万大头会得不可思议的加持,但只会烦恼减轻很多而绝不会“引发”生一场很严重的大病,是不是有点夸张了。

而且,障碍的议题里面还是学问和实际意义的吧,末学学的少修的少经历也少,说不出很多有用的东西来,但是总不是一句“障一直有”(所以不用关注?)什么的就可以了结这个问题吧。

請先吃感冒藥..呵呵  以免..

因为知道读《辩了不了义善说藏论》可能感冒(注意,我说的是可能,要不然一些人读了没感冒怕是要怪罪于我)而事先准备感冒药,也是很明智的啊。

发表于 2012-1-8 15:34 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2012-1-8 15:21
哦 引起我兴趣了
今天晚上读一遍《辩了不了义善说藏论》试试  :)

师兄,发我一份电子版,我都想试试。
我住的地方有条长廊给我跑来跑去。
发表于 2012-1-8 15:44 | 显示全部楼层
鼎湖上素 发表于 2012-1-8 15:34
师兄,发我一份电子版,我都想试试。
我住的地方有条长廊给我跑来跑去。

嘿..那你要先準備鎮定劑,萬一興奮得停不下來..
发表于 2012-1-8 15:47 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2012-1-8 15:44
嘿..那你要先準備鎮定劑,萬一興奮得停不下來..

嘘!不怕!
发表于 2012-1-8 15:53 | 显示全部楼层
感冒只是一种可能会出现的情况,并非人人读完都如此,读完立马出现障碍也可能是一种情况,并非人人都如此。也许有人读完一点事都没有,大概是业障比较少吧,哈哈。
发表于 2012-1-8 15:57 | 显示全部楼层
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