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楼主: 扎西德杰

从印度原始佛教来看传承

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 楼主| 发表于 2011-5-3 23:08 | 显示全部楼层

回复 135# 的帖子

呵呵。无非是您来了,我又走了。呵呵。

总不能碰到一起么?不晓得您在思考什么法门哪?怎么一上来就非也啊。
发表于 2011-5-3 23:14 | 显示全部楼层
你就是不了解"非"的妙用.  :funk:
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:19 | 显示全部楼层

回复 137# 的帖子

呵呵。你想非就非好了。我哪里知道你怎么调度非字啊?
发表于 2011-5-3 23:22 | 显示全部楼层
不知是很合理的.  :funk:
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:26 | 显示全部楼层

回复 139# 的帖子

非不非的,没什么要紧的。就看你非什么了。

有所非,有所不非。呵呵,别把自己最后给整迷糊了就好,所谓想入非非也。
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:28 | 显示全部楼层
我这篇主帖,阅读完以后,应该作为船筏,不应始终背在身上。

若为此帖所动,仁者定力与慧力实在不高明。
发表于 2011-5-3 23:31 | 显示全部楼层
您不但文字啰嗦,而且思维混乱。:o
发表于 2011-5-3 23:32 | 显示全部楼层
原帖由 扎西德杰 于 2011-5-3 23:26 发表
非不非的,没什么要紧的。就看你非什么了。
有所非,有所不非。呵呵,别把自己最后给整迷糊了就好,所谓想入非非也。

只有非非是不夠的,要進一步達到非非非.  :funk:
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:33 | 显示全部楼层

回复 142# 的帖子

思维混乱的是仁者之心。
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:34 | 显示全部楼层

回复 143# 的帖子

呵呵,我这里没有那么多非。呵呵。背那么多非累。

您不觉得麻烦啊?呵呵。
发表于 2011-5-3 23:37 | 显示全部楼层
原帖由 扎西德杰 于 2011-5-3 23:34 发表
呵呵,我这里没有那么多非。呵呵。背那么多非累。
您不觉得麻烦啊?呵呵。

其實非非非並不算多,還可以非非非.....,學佛要不厭其煩啊.  :funk:
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:39 | 显示全部楼层

回复 146# 的帖子

您那不是在学佛好不好啊?学佛不是这个样子的,您是在那里摆迷魂阵呢。呵呵。北方将领估计睡觉去了。要不让他杀进去看看啊?呵呵。
 楼主| 发表于 2011-5-3 23:42 | 显示全部楼层

回复 142# 的帖子

我这篇主帖的立意很清楚,就是讲看世尊的教法,当观真实义;各人要发真实心出来。
发表于 2011-5-4 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 扎西德杰 于 2011-5-3 23:39 发表
您那不是在学佛好不好啊?学佛不是这个样子的,您是在那里摆迷魂阵呢。呵呵。北方将领估计睡觉去了。要不让他杀进去看看啊?呵呵。

此亦非也.  :funk:
 楼主| 发表于 2011-5-4 00:15 | 显示全部楼层

回复 149# 的帖子

呵呵。你随便非吧。还有不非的么在您那里?告诉我,它是什么?
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