請迴向----"福智團體"全體學員遠離邪師,得到傳承師長攝受!

福癡

原帖由 柯南 于 2010-4-12 14:29 发表
看來日常法師的「福智團體」是依止法王及格魯派的傳統;
而 bigg所自創的「鄙人福智團體」是想另立山頭!:funk:
  ...

日常法師帶領的福智團體是個法人團體,而bigg所創所說的是鄙人團體,會參加的人說穿了就是那些欺師滅祖的人啦!:lol
說明:
"鄙人"原本是自謙的話,而此處"鄙人"應是指卑鄙無恥之人.

福癡

原帖由 bigg 于 2010-4-12 09:27 发表
说一些纯粹找碴踢场子的话。宗喀巴大师当时从噶当派学得道次第，从萨迦、噶举学得显、密乘教法，然后学了人家的教法和传承也没自视为噶当、萨迦、噶举派的人，反而成立了吉祥甘丹山派，这种伟大的行为，好像不是各位理解中的学了格鲁的法就必须是格鲁派的所谓“传统”哦。然后能海上师学成回到汉地，竟然传出“大般若宗”的立宗之说，这个是格鲁传统吗？法尊法师回来之后，主要的成就体现在翻译上面，他是个先行者，这里我也想不明白，翻译事业也是格鲁的传统吗？

所以按照bigg的理路,跟bigg有同樣心性想法的人,學了福智團體的教法且想自立山頭或新創宗派,應該離開原來的福智團體才對!
因為
1.宗大師是在噶當,薩迦,噶舉之外成立甘丹山派,這才是偉大的行為啊!
2.又能海上師也沒帶領三大寺的僧眾來成立"大般若宗",
3.法尊法師也沒把三大寺的錢拿去當翻譯費,對吧!
4.再多加個六祖慧能大師有留在黃梅五祖大師的僧團自立自創宗派嗎?
學學人家好的一面,別那麼沒骨氣嘛!
想創宗派,立山頭,自己離開日常法師的團體,大家會給你鼓掌!
日常法師的福智團體是依止法王及秉持格魯的傳統,這一點不能改變! 除非你想背負欺師滅祖的罪名!:lol

**要記得喔!你的鄙人團體千萬不要說是日常法師福智團體的傳統喔!(雖然你學
   過福智團體的法)這一點你應該很能理解才是?!:lol

[ 本帖最后由 福癡 于 2010-4-12 20:18 编辑 ]

柯南

說的好! :funk:

櫻櫻美代子

宗大師的教法都沒學通學透,就想自立山頭,恐怕是另有所圖吧!:$

bigg

原帖由 柯南 于 2010-4-12 14:29 发表
看來日常法師的「福智團體」是依止法王及格魯派的傳統;
而 bigg所自創的「鄙人福智團體」是想另立山頭!:funk:
註:
bigg所自創的「鄙人福智團體」成員介紹:
董事長: bigg
宣傳部: bigg
員    工: bigg
合計:  ...

Hi,这位疑似五毛的小朋友，
也不要把成立山头看得那么重吗，如果我手下有一帮兄弟并自成一个小圈子，有相近的价值观和取向，有相对的独立性，这就是一个小山头。所以如果把山头的定义稍微宽泛，一些“山头”本就是自然形成的。同样的，所谓的各种同学会、老乡团，不论有无名分的，也都可以看成一种山头。
另外成立山头甚至应该得到支持。比如格鲁派一开始被称作“新噶当派”，这个新山头似乎也不是对旧噶当的辱没。所以不要把山头当作洪水猛兽，而是内心是不是坚持人家的法和传承。凡事有中心，有枝末，分清主次、形式和内涵，一样也是智慧。
鉴于您对本人将要开创的山头这么感兴趣，特决定先颁布猪头勋章一枚，给于柯南小朋友。

bigg

原帖由 福癡 于 2010-4-12 19:25 发表

所以按照bigg的理路,跟bigg有同樣心性想法的人,學了福智團體的教法且想自立山頭或新創宗派,應該離開原來的福智團體才對!
因為
1.宗大師是在噶當,薩迦,噶舉之外成立甘丹山派,這才是偉大的行為啊!
2.又能海上師也 ...

给这位疑似五毛解释一下哦，我现在不离开，是因为我手下不够多，出来混的力量还不够。等我手下有了成千上万的人，说不定我就是那么什么熹第二了。我这里前途远大，你跟我混好不好？你按照我的授意发帖子，每篇6毛。

旮旯儿一虾米

唯一鉴定具格与否，应是与学位合一，也就是心法合一的大悲心

但大悲心是软件建设，不是学位本身一般，任何机构都没法给某人的大悲心上切开一刀，做个血检，开个证明，

只能是了解其人的师友，从旁为此人做推荐，但正不正确，接不接受，就完全交给了你要拜他为师的学人从多方面去观察，实际上与推荐者无干！

又不是推荐者今后要心甘情愿，把这个人顶在脑袋上，况且所有推荐者都明白，推荐的本义在于帮你参考，要结婚的话，是你自己要拿主意，所有心智正常的人，自己看好了才算数，将来离婚，只能怨自己，怨不得做过月老红娘的推荐人！

可汉地学子，就是因为一上来，就被佛言佛语的美梦砸晕了，见所有穿袈裟的都是佛，所以，哪敢用这么普通平淡的道理，去想问题，何况不要观察师过啥的会下地狱，如此严厉的对境啊，能当上人家门前一条狗来，就不错了！都拿【自我】当个魔，哪里想到被骗了多年，原来还是要自我来决定自我！

而这才是一个学生认定其师具不具格的关键，而这也正是在汉地被盗用【上师是佛】的既得利益者，有意蒙蔽汉地学生许多年，欺骗利用许多年的关键，

欺骗的关键就是绝不透出一点口风：告诉学生，你自己才有权判断选择谁是上师，而且你个人的判断选择，才算数！任何人无权强令你！！！而且观察上师不能被强硬说成是观察师过，反而是你学生必须首先拥有的权利！

你拉一条狗来做奴才，也得要狗自己愿意跟随你才行，如果这一点不告诉学人，而且擅自以佛的名义，剥夺学生的观察权，或非常隐蔽扑朔迷离地告诉学人，那今天各地学人纷争不断，也就一定是必然！这就叫盗用【视师如佛】的坏法！[/color]

因为藏密自从传法来，从来不许汉地学子有自我，传法的活佛到处叫嚣这一点，美之名曰【你是学佛，还是学我】？【为什么要观察师过】？因此学人战战兢兢，早都把【我】一股脑地给了活佛，快速闪婚了！没想到最后，除了书本讲座上，冠冕堂皇的选师文字，还是谁也靠不上，要自己重新站起来，找回自我的观察和感受，相信自我的观察和感受，分析自我的观察和感受，祈祷三宝加持自己的分析和判断，离开自己的判定，任何【具不具格】的困惑，也别指望谁会替你理出头！

如果一个人的大悲心，能通过打开胸腔露出心脏，做个血检开个公证，所有的纷扰将立刻平息，那对汉人，将有多妙？！可惜，不管你具不具智，这也只能靠你一人独自前行，多方观察后决定！！[/size]

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-13 16:01 编辑 ]

旮旯儿一虾米

大道至简！用我们最起码的良知，和尽量多的时间积累，再笨的我们，再不懂得密宗上师应具人格的我们，也完全能在世俗的范围里，判断出一个人是否还算正直！正直的人尊重事实，不唯上，不唯下，不唯己！不以势压人！


若不正直，便首先丧失光明正大，其次就要弄虚作假，纵然优势再强，也已满盘全输，跟随其人，必下恶道！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-13 16:25 编辑 ]

福智學員s

嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽
嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽
迴向:
福智全體學員能夠瞭解真相，遠離邪師，回歸正道，得到傳承師長的攝受。:o :o :o

bigg

根据我多年以来混网络的经验以及对于五毛们的人性的分析，我判定五毛们从来都是厚脸皮硬上的。今天居然只有一帖，有点不合期望。如果各位疑似五毛们并非疑似的话，请不要忘记自己的职业操守哦，我敬佩五毛们的，大概也只有这一点了。

bigg

原帖由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-13 14:17 发表
如果一个人的大悲心，能通过打开胸腔露出心脏，做个血检开个公证，所有的纷扰将立刻平息，那对汉人，将有多妙？！可惜，不管你具不具智，这也只能靠你一人独自前行，多方观察后决定！！

虾米这次重生，还是本色不改啊。一个帖子用了一个小时三刻钟，态度太庄重了。不过，你有些话还是太刺激了，都是什么“打开胸腔、露出心脏、做个血检”，这也太血腥了吧，就是做个血检也不用这样吗，抽个三两cc就好了，你这么会吓到小朋友的。

空行者0

我判定五毛们从来都是厚脸皮硬上的:lol

櫻櫻美代子

嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽 嗡瑪尼貝米吽
迴向:
福智全體學員能夠了解真相，遠離邪師，回歸正道，得到傳承師長的攝受。:$

空行者0

千呼万唤:lol

yuwin2

即使包括台岛那里，有没有传统善知识们在培养一个格鲁传统摄受下的僧团？有没有人发心建立一个三大寺类似的学制？似乎也没有。我倒是担心，将来如果大陆宗教管制放开之时，凭某个团体的发展方式，大概5成的信众会被人家争取过去；何况就是有管制人家也没闲着。而那些传统的活佛们，将来以一个个山头的形式出现，然后前辈示寂，就是一个山头倒下之时。那时，所谓“正宗”，大概也没机会成为主流了。各位作为汉地知名活佛的上首弟子们，也许该动动脑筋，不要只给人留下汉地传统格鲁是乌合之众一盘散沙的形象，然后连和非正宗们掰手腕的机会都没有。

1.台灣這麼多人，也這麼多大德進進出出，不是都是笨蛋沒想過學制。但是
A光是講一個法如入中論等，老師入境2-3個月就出境了，想再進來，簽證也是未知數，這樣能傳講什麼？簽證問題，大大影響教法的傳播。
B.如果不是熟稔中文，要靠翻譯才行，像空性這種東西，自己問問題都問不清楚了，再靠個翻譯轉來轉去，我是很懷疑能否到位。光是翻譯書本，沒有時間壓力，敢翻大論典的人就不多了，更何況口譯大論典無誤。現在中文流利到敢自己用中文講大論典的格西不多。例如，尊者在多處場合可以用英文，但是遇到傳講大論典，還是回到藏文，這不是因為他們不懂，而是使用語言到位的問題。
C.各札倉的教本不同，要各札倉混合起來，變成「不是烏合之眾」，要先去說服從各札倉出來的大德們。

2.少欲知足的僧團只要幾個人，不是去搞動動腦、掰手脕的事。
某團體宣稱人很多，那也是他們的事。如果他們說的是正法，那隨喜很多人學法。如果他們學的不是正法，那某團體的高層，不過是在自我陶醉。但有個自我陶醉的凡夫，也不必生氣啊，他被煩惱所轉，應該對他生起悲心，不是去掰手腕。

3.bigg師兄，現在的問題是，你看過哪個宣稱他宏揚的是正法，但是連講了什麼都神神秘祕的？該女士是不是大德，最主要是看他的言行。但是
A他的言，到目前只聞歌詞。
外圍的我，遇到人家詢問該團體，我會說應該觀察，原因是我沒看到法的內容，只看到"歌詞"。據我淺博的見聞，沒聽過宗大師父子等大德，用過唱歌弘法的，因此不予認同。如果那天他光明正大的講出些五部大論的內容，並讓智者與非智者如我佩服的東西，我也會在這邊說他是大德，並且對他人的詢問，勇於說「那個好，不錯啊」
B至於他的行，我們沒看過。但是台灣是個沒有太多管制的地方，我實在不知道台灣給過他什麼限制，讓她至今不敢在台亮相。
福智團體一再要人迴向她早日來台，但是台灣根本沒檔她，那在迴向個什麼勁？如果說女眾是上師沒什麼不對，她也是學問很好，有什麼見不得人的，不敢來台？智者通常是光明磊落的。
C如果她的學問真的很好，品格也不錯。那不應該出現"接班"上師這種語言。
上師也要是弟子認定的，不是誰誰可以指派。廣論也沒教"接班上師"這種東東。如果她聽過"接班上師"的言詞，卻不阻止他人稱呼或這麼做，只有二種可能1.她不懂教理。2.她知道，但是因為對她有利，所以沒有制止。

福智團體是個很大的團體，過去的確有很多人因此開始學廣論，也有很多志工盡力服務人群，我接觸的很多人，也很有禮貌。但是這不代表它的舉動因此都無誤，別人也不可以討論。

這邊已經一分為二，沒有中間。對某些人而言，沒有說某女士"接班"非理，就是"黑"、跟某女士站在一起。

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2010-4-15 10:06 编辑 ]