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无情能变成有情吗?

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1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-8-30 20:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2009-12-13 13:32 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-13 14:48 | 显示全部楼层
我回答的来源分两个部分:

1、某些植物可以变成有情。——某上师语

2、另外,好像在《法苑珠林》中,有引述,好像引述了《阿含经》中的说法吧?释迦族是从甘蔗进化来的。
发表于 2009-12-13 17:29 | 显示全部楼层
恩  看来您老一定是懂缘起性空的喽 哈哈

原帖由 2012 于 2009-12-13 13:32 发表
回答这个问题,可以弄明白谁是真懂了缘起性空的人!
发表于 2009-12-13 17:34 | 显示全部楼层
《大般涅槃经》:“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。若能随顺佛所说者。是名菩萨。”
发表于 2009-12-13 18:04 | 显示全部楼层
哇!3#和5#的观点有矛盾,以后有机会再问问,我再理解理解。
发表于 2009-12-13 18:42 | 显示全部楼层
树精依附树活着,和人依附肉体活着的区别都有什么?
1-asd 该用户已被删除
 楼主| 发表于 2009-12-13 18:57 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-14 00:00 | 显示全部楼层
原帖由 1-asd 于 2008-8-30 20:53 发表
有情的无明是如何产生的呢?无情总没有无明吧?

→无情能变成有情吗?

无情不是有情,无情识故。


→有情的无明是如何产生的呢?

心迷。


→无情总没有无明吧?

没有。
发表于 2009-12-14 13:25 | 显示全部楼层
最近在看《故道白云》,作者是南传佛教高僧。
里面提到佛的一个前世曾经是石头
看到这里觉得很惊讶。
是不是大小乘说法不同?
发表于 2009-12-14 19:33 | 显示全部楼层
有意思!

相信祈竹和多识活佛应该有权威答案,请能接触到两位善知识的帮忙问问吧


阿弥陀佛  

有情无情同圆种智    什么意思?
发表于 2009-12-14 19:37 | 显示全部楼层
原帖由 洛桑日不丹 于 2009-12-14 13:25 发表
最近在看《故道白云》,作者是南传佛教高僧。
里面提到佛的一个前世曾经是石头
看到这里觉得很惊讶。
是不是大小乘说法不同?


它的作者是否“高僧”不知,其很多观点与南传迥异,这个“传记”也与南传版本的佛陀传记无涉。因而,彼不能代表南传或小乘。
发表于 2009-12-14 19:46 | 显示全部楼层
有情无情同圆种智

这个好像出自天台宗或者华严宗的 不是佛说的
发表于 2009-12-14 20:39 | 显示全部楼层
老掉牙的问题,以前观清师早回答过了。


石头能变成人,《红楼梦》里的宝玉就是:lol ,不过这是小说。
发表于 2009-12-14 23:52 | 显示全部楼层

我来说两句

1,无情不能变成有情——为什么 要变?
2,有精怪依附于草木,但精怪还是精怪,草木依旧草木。其实准确地说,人是有情,人身并非有情,而是四大和合。你喝一罐可乐,体重立即增加350G,但这350G并未“变”成有情。
3,有情无情同圆种智,并不是无情变有情,是依报随正报而转。有情成佛,器世间转为佛土。
4,一行禅师不是南传小乘,而是越南禅宗。当然,这是从传承谱系来说,其它我就不知道了。
5,佛本生曾是石头之类,出自原典,不是一行禅师自己编的。可能这样理解吧,佛某个本生为了救人,曾舍命化为药树,供人食用。这倒有点像第2条那种情况,在那个本生中,有情菩萨以树作为他的身体。但那棵树,做为菩萨大悲于四大自在的表征——一如虹光身——但仍非有情。
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