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寻求大家的帮助

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发表于 2008-6-22 21:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近认识了一个在北京传法的宁玛的活佛,但是活佛的种种的德行叫我有所不理解,望大家给予帮助!
第一 这位活佛摸女弟子顶,从头摸到脖子!
第二 说自己没有自己的寺院!
第三 说自己的夫人是空行母!自己说他们自己是双修,现在极为难得!
第四 这个活佛来自青海果洛,班马县!年龄40岁不到。
第五 希望自己和女弟子能在下午可以一起在女弟子家修!
第六 一位弟子常年腰痛,这位活佛说可以做个法治疗腰痛,成本价格是6000,按道理说应该是上万,但是自己的弟子所以就收成本价!
第七 说其中一位弟子身边的司机不是好人,叫换一位活佛家乡的。
第八 他从来没有电话可以联系!
第九 没有见到过他传法,要是不在北京,给弟子打电话就是要钱,说盖闭关中心,塑佛,等等!
第十 给我们介绍认识这个活佛的师哥说,他曾经和这位活佛去过青海的一个寺院,去的那个寺院里的活佛夹道欢迎这位活佛。为此我们深信不疑!觉的这个活佛很了不起!太厉害了,是大活佛!
因此我的好朋友给这个活佛供了30万修闭关中心!但是现在这个活佛老是电话要钱,说里面的佛像要塑,里面20个僧人每个月要供养,我朋友有所难处!对师傅的要求有些力不从心!又觉的这样拒绝师傅的要求不好,难的叫她精神很不好!
以上十点,叫我有时候老是失眠!
恳请大家帮帮我!
我该咋做!
发表于 2008-6-22 22:12 | 显示全部楼层
哇  一个夹道欢迎就整来三十万!好划得来。。。
发表于 2008-6-22 22:23 | 显示全部楼层

最好请公认的善知识确认一下。从描述上看,有点让人怀疑。

北京不是有联波活佛吗?
发表于 2008-6-22 22:25 | 显示全部楼层
这个有什么难的,直接找警察!
发表于 2008-6-22 23:28 | 显示全部楼层
还是请移驾到宁玛的论坛问吧,
免得一些利美人士、大德、法_王说我们论坛不利美、是圣斗士!
发表于 2008-6-22 23:52 | 显示全部楼层
楼主居心叵测啊,你到格鲁论坛来问宁玛的事。还问的都是些有争议的事。
发表于 2008-6-23 00:40 | 显示全部楼层

不管谁怎样说

像这种明显有问题的事情,还是要管的。
同意楼上的意见,直接去找警察。
另外建议那居士,好好学怎么观察善知识,这么拙劣的技俩不难识破。
发表于 2008-6-23 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 霹雳夺命之轮 于 2008-6-22 11:28 PM 发表
还是请移驾到宁玛的论坛问吧,
免得一些利美人士、大德、法_王说我们论坛不利美、是圣斗士!

同意!
 楼主| 发表于 2008-6-23 10:20 | 显示全部楼层

谢谢大家

谢谢大家
我是修格鲁的,我的师姐是修宁玛的,她的上师就是这位活佛,我最近因为这件事情心里老是不痛快,因为我看到师姐无助的表情,我真的不知道咋办,你们说说我杂查,如果这个师傅是真的呢?有人会说这个肯定是假的!但是真假现在在藏密的活佛中很难很难去看清楚。在这样矛盾的社会,我们这些福报浅陋的人,又有什么智慧去辨别呢?
真诚的谢谢大家的关心。
发表于 2008-6-23 11:10 | 显示全部楼层

《藏传佛教疑问解答集粹》多识仁波切

    12、讲经传法的上师应具备什么样的条件?
  讲经传法的上师必须具备弥勒《庄严经》中说的十个条件:一、具戒学;二、具定学;三、具慧学;四、学识高于教学对象;五、勤于二事(自己学修和利益众生的事业);六、博闻经论;七、证悟法性真理;八、善于演说;九、富有慈悲心;十、诲人不倦。其中具戒定慧学是指三学修证实践经验和德性行为,不是单指三学理论知识。以上十条归纳起来可概括为两条,即精通佛法理论,思想品质优秀。若不具备这两条,就没有讲授佛法的资格。



  13、开坛灌顶的上师需要具备什么样的条件?
  
开坛灌顶的金刚上师需要具备《上师五十颂》中所说的十三种德相和双十知识。十三种德相是:一、严守戒律;二、具大智慧;三、具足忍德;四、思想诚实;五、无欺诈行为;六、掌握用密咒和药物消除邪魔的法术;七、对众生有慈悲心;八、精通三藏义理;九、掌握“双十”知识;十、会塑造绘画坛城;十一、善于解说密法;十二、对佛法,特别是对宗乘信念坚定;十三、保持五根清净而心情温和。
  “双十”知识分内外密知识各十种。

        内密知识十种是:一、善于观护轮破除邪魔;二、善于制作护身咒轮破除邪魔;三、懂得瓶灌顶和密灌顶之法;四、懂得慧灌顶和第四灌顶之法;五、懂得仇敌与其保护神的隔离法术;六、懂得祀食运作法;七、掌握诵咒的七种诀窍;八、掌握加速修持的各种特殊方法;九、掌握安神开光之法;十、懂得修供坛城之法。
  外密知识十条是:一、精通制作坛城、观修坛城;二、懂得观修各种瑜珈;三、懂得各种手势印;四、懂得各种站立腿势;五、懂得各种不同坐势;六、掌握各种诵咒法;七、懂得烧供法;八、懂得各种敬供仪轨;九、懂得作法的诀窍;十、懂得迎送、收消诸法。除这些条件外,各续部还有各自的特殊要求。




    52、凡上师的话都要无条件地服从吗?
  在修佛的道路上拜师是最重要的一环,因此,宗喀巴大师的《菩提道次第》中称拜师是道本,作了详细的论述。尊师重教是文明社会的美德,对学佛的人来说,对上师的尊敬和一般意义上的尊师还有所不同,应将具德的上师视为代佛传道的佛的化身和三宝合一的皈依对象。因此,对上师尊敬与否,忠诚与否,就会成为学道成功与否的关键因素。因此,不能不重视师道,在拜师之前要十分慎重,不能“见庙”就烧香,要从品德、学问、教派传承各方面对投拜对象进行了解,慎重决定取舍。上师的品德、学问必须按佛教的标准衡量。不能靠商品社会的虚假广告,要经过可靠的途径了解。经过慎重选择而决定投拜皈依的上师,就应该看作入道之本,加持之源,尊敬供奉,不能有三心二意。只要上师所做所为,合乎教义,就应服从支持。如果有些上师的行为不合教义法规,弟子应该像子女对待父母的错误那样,善言奉劝改正制止。这就是《菩提道次第》中指示的对待上师错误言行的态度。这有以下经典根据:《律》中说“所说背离教义,应制止。”《宝云经》中说,“对善法行,应随从奉行,对恶行为应当背弃”,这就是说,对上师的服从并不是无条件的。
发表于 2008-6-23 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 qiangba166 于 2008-6-23 10:20 AM 发表
谢谢大家
我是修格鲁的,我的师姐是修宁玛的,她的上师就是这位活佛,我最近因为这件事情心里老是不痛快,因为我看到师姐无助的表情,我真的不知道咋办,你们说说我杂查,如果这个师傅是真的呢?有人会说这个肯定是 ...


您说:万一是真的呢?

我觉得还是问:“万一是假的呢?”比较好,至少错过一个“示现”为不怎么好(而且还让你这么忧虑)而实际上可能是好的师父,比起上当受骗要划算得多。因为这世界上还有很多很好的师父,不管学问、修证都很好,而且还不用“示现”成这个样子。

望能考虑一下。
 楼主| 发表于 2008-6-23 15:07 | 显示全部楼层

谢谢

那请教楼上的师傅 !我该咋办!真诚的请教!
发表于 2008-6-23 15:10 | 显示全部楼层
我不是师父,也不是师傅,但很愿意提供一些我觉得有用的思路:

1,报警;

2,如果觉得以上第1条接受起来有一定困难,那就远离,并对其他亲近他的师兄弟善巧地规劝。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-6-23 15:28 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2008-6-23 15:32 | 显示全部楼层
为什么不可以?
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