想知道：什么是内道和外道？怎么区别？

xushan

这个话题也许以前已经讨论过了，但我没有看到，所以一直很糊涂，谁有这方面的资料或好帖，帮我解解惑，好吗？

喜饶嘉措

原帖由 xushan 于 2008-6-5 09:56 PM 发表
这个话题也许以前已经讨论过了，但我没有看到，所以一直很糊涂，谁有这方面的资料或好帖，帮我解解惑，好吗？

通常来说，具有皈依的有情是内道弟子；符合有部、经部、唯识、中观四种见解随一的教义，是内道教义。

zq123

通常来说，具有皈依的有情是内道弟子；----------这里的归依 是指 归依三定吧，那就是具有归依三宝的有情是内道弟子了？ 真的是这样吗？ 那 某一归依三宝且又认为 老庄等也是可以归依的有情 是不是内道弟子？ 这里是“归依三宝”就好了呢？还是“唯归依三宝”----路过 我只是出来打酱油的:lol

求学

原帖由 zq123 于 2008-6-6 05:28 AM 发表
通常来说，具有皈依的有情是内道弟子；----------这里的归依 是指 归依三定吧，那就是具有归依三宝的有情是内道弟子了？ 真的是这样吗？ 那 某一归依三宝且又认为 老庄等也是可以归依的有情 是不是内道弟子？ 这里是 ...

楼上好像对皈依的了解不一样。我们皈依三宝的根本就是不言有余皈依，否则就是失坏了皈依。是这样吗？

拉卜楞

原帖由 求学 于 2008-6-6 09:30 AM 发表

楼上好像对皈依的了解不一样。我们皈依三宝的根本就是不言有余皈依，否则就是失坏了皈依。是这样吗？

    又跑题了……
   
    另外最重要的是在这个世界上很多人或者教派经常交谈，他们认为快乐和痛苦的来源不是来自自身，而是从另外一个地方来的，有这么一个结论。有些人认为是上帝所造成的，有些人认为是天神所造成的，有些人认为是神所造成的。
    释迦佛祖降临人世以后，他所讲到快乐和痛苦并非另外一个物体或者是神所造成的，而是完全取决于自己的心所造成的。所有的行为主都是自己的心并不是上帝，也不是大梵天，都是自己的心所造成的。如果说自己的心趋向于善的话，所见到境也是非常快乐的。如果这一世当中管不住自己的心，收摄不了自己心，想法也是千奇百怪的话，那么我们所做的一切也是乱七八糟的，得到的结果也是不好的，这就是收摄此心的概念。我们称之为内教徒就是这个概念，如果别人问我们佛教徒为什么又叫内教徒，我们应该告诉他们所有的好与坏，快乐和痛苦都是自己的心所造成的……

大地

《大般涅槃经》里有详细介绍，如何区分内道和外道。

善慧香藏

原帖由 zq123 于 2008-6-6 05:28 AM 发表
通常来说，具有皈依的有情是内道弟子；----------这里的归依 是指 归依三定吧，那就是具有归依三宝的有情是内道弟子了？ 真的是这样吗？ 那 某一归依三宝且又认为 老庄等也是可以归依的有情 是不是内道弟子？ 这里是 ...

多识仁波切解答网友佛学疑问
3、受了皈依戒的人遇任何情况都不可以诽谤和舍弃上师三宝，这一条是否存在权巧方便？
答：这个是没有什么方便的，如果诽谤和舍弃了上师三宝，就不是佛教徒了。

4、如果有人对外道仅仅起一个依止之心，就失去了皈依戒体，对吗？
答：对！如果认为外道的观点等有道理、值得依止，那就违犯皈依戒，失去佛教徒的资格了。



三宝原理与皈依法通俗解说
多识仁波切
（五）皈依戒规

　　皈依戒规分两类：一类是不可违犯之戒，一类是必须履行的义务。

　　１．皈依后不可违犯的戒律，总的原则有三条，在《大涅槃经》中规定如下：“皈依三宝者，为正近善士，从此决不能皈依别教神；皈依无上法，放弃伤害心；皈依向善僧，绝交外道人。”意思是说：皈依三宝之后就成正居士（近善士）了，从此以后再不能皈依外道门和世间神了；皈依了无上佛法，就不能有伤害众生的思想行为；皈依了向善之僧，就不能和旁门外道的人交往。--这是三条皈依遵守原则。

　　第一条是皈依“佛”的戒律。皈依佛就不能在皈依别的宗教和鬼神。前面讲过，对别的世间神，包括世间护法，作为佛门正皈依弟子，不能叩拜、祈求，只可以给他们给予适当的祭祀品，委托或差遣他们做事，向他们说法劝善，帮助他们早证正道。祭祖之类的迷信活动，皈依弟子更不能参加，应以法超度。人死后，细微的五蕴身化为中阴身，中阴身最长不超过49天就会投生。投生于六道，因业力而定，决不会待在生前所在地和附在尸体、骨灰上，这是佛教显密统一的观点。所以祭祖作为一种民俗，以表达怀念之意，佛法并不反对但作为神灵祭奠是与理不通、违背佛法之举，皈依弟子不能参与这类活动。

　　皈依“法”，就要一切依“法”行事，不允许有违犯佛法的行为。但这里只提了一条最低限度的要求：不伤害众生。同时皈依法方面三乘是不统一，所以这不伤害众生、不伤害别人的原则是三乘弟子共同的原则。如小乘戒律的主要原则就是“戒除损害别人的言行”。但从菩萨乘的角度说，不损害别人，未必有利于别人，所以大乘教戒律，“在不损害别人”的戒律上，又增加了“必须做有利于众生的一切事”这条戒律。所以，大乘佛弟子皈依“法”的戒律，在“不伤害别人”的基础上，还要做到“有利于众生”。

　　皈依“僧”的戒说：凡皈依三宝的人，不能与信仰不同的异教徒交往。与异教徒交往，怕的是受异教徒的影响。在现代社会里和异教徒完全不交往，恐难做到，但必须坚持一条原则，在生活上、工作上、一般事情可以和异教徒来往，可以交朋友与一切众生平等对待，绝不能仇视和敌视。但在思想信仰上，决不能进行“杂交”和黑白不分，要坚持“道不同，不与谋”的原则，不能因某种世间利益而放弃原则，甚至同流合污。

　　２．皈依必须履行的义务，最主要的一条原则就是尊敬和爱护三宝事业。

　　尊敬和爱护佛，就连塔、寺、佛像都要尊敬和爱护。即使是泥塑木雕的佛像，也要像真佛那样尊敬爱护，决不能有不尊重的举动。

　　尊敬和爱护佛法，即使是文字性的佛典佛书哪怕是零碎片段，也要看做学法不可缺少的珍宝，加以尊敬和爱护。过去有很多贤士为了种福田，用金汁写经，用自己的鲜血写经，不乏其例。现在的人很难有这样的虔诚，但凡佛门中人，绝不能把佛经和经论，混同于一般书籍，到处乱扔，甚至当手纸。佛像与佛经相比，佛经更重要。

　　尊敬和爱护僧，即使是不属于正皈依对象的凡僧，也要尊重和供养、帮助。僧的主要标志是佛赐的“三衣”。穿僧衣是离欲受戒的标志，皈依之人决不能玷污崇高的佛衣。僧人犯四根本戒的就没有资格穿僧衣；没有受过沙弥以上戒的，也没有穿袈裟的资格，决不能乱穿。而皈依之人，就连僧衣也要尊敬爱护，不能随便践踏。

　　除了以上这些必须遵守的原则之外还有十条必做事项，简述如下：

　　（1）亲近有德有识之贤士；（2）坚持正思维，即想符合正道的事、想弃恶扬善的事，排除一切邪念；（3）受善戒，即按顺序受分别解脱戒、菩萨戒、金刚戒等；（4）常发慈悲心；（5）常想三宝的殊胜功德；（6）根据自身的条件，尽力供养三宝；（7）发动别人亲近和供养三宝；（8）无论做何事，都要禀告三宝，以求得三宝的帮助；（9）不忘皈依的益处，昼夜六时观修皈依法；（10）在任何情况下都不背离三宝，以生命维护三宝的事业。但最后一条特别重要，违犯了就是彻底毁坏善根，决不能违犯。

zq123

楼上好像对皈依的了解不一样。我们皈依三宝的根本就是不言有余皈依，否则就是失坏了皈依。是这样吗--------理解 了解 都是一样的 一样的 呵呵 只不过 楼主不太了解我 喜兄应是能体会到我的意思的---好了跑题了，说了只是来打酱油的:P

zq123

另外 所谓归依三宝是内道佛弟子的 这个 “归依”是指具量的归依 还是只是 说说我归依三宝就好呢？如果是前者 那么内道弟子和后面那个比起来要打很大折扣呢 -----或者 是 “承许三宝为真正依处，除此，不主张其余皈依处的有情”是内道弟子之相呢？ ----

求学

原帖由 zq123 于 2008-6-6 11:35 AM 发表
另外 所谓归依三宝是内道佛弟子的 这个 “归依”是指具量的归依 还是只是 说说我归依三宝就好呢？如果是前者 那么内道弟子和后面那个比起来要打很大折扣呢 -----或者 是 “承许三宝为真正依处，除此，不主张其余皈依 ...

不理解“具量”“承许”的意思。能不能说明白点？

清凉子

佛教对内外道的区别很明白，除了佛教，能使众生解脱轮回，是内道外，其余的都是外道。因为外道不能使人解脱轮回之苦。

喜饶嘉措

原帖由 zq123 于 2008-6-6 05:28 AM 发表
通常来说，具有皈依的有情是内道弟子；----------这里的归依 是指 归依三定吧，那就是具有归依三宝的有情是内道弟子了？ 真的是这样吗？ 那 某一归依三宝且又认为 老庄等也是可以归依的有情 是不是内道弟子？ 这里是 ...

是指皈依三宝，而且是真正的经论中所说具量的皈依。既皈依三宝又同时皈依老庄的有情不存在，以皈依老庄即失去三宝皈依故。赫赫。
我现在兼职卖醋，打酱油来错地方了哈。想打酱油，去我兼职卖酱油的地方;P

黑牦牛

佛陀有没有皈依三宝？佛陀是不是内道？

zq123

既皈依三宝又同时皈依老庄的有情不存在，以皈依老庄即失去三宝皈依故----------九兄 我差一点又上了你的当了。这里还是有点区别吧 “发心归依” 和 “得到（成就）归依（具量的）”的区别 呵呵  认为三宝和老庄都是可以归依的 且发心归依的有情是有的（是呼市面上还不少呢）----“既皈依三宝又同时皈依老庄的有情”是有的。---但是-----如你所说 同一相续中同时成就具量的对于三宝的归依和对三宝以外的归依的有情是不存在的。:P ----这次打点醋

了了

师公在印度曾开示说: 皈依分外皈依与内皈依，外皈依为皈依三宝，内皈依为胜义菩提心，空性(大意如此)。

不过我无机会问: 内、外皈依有什么关系。

苯教号称体验空性，皈依的三宝不同，算佛教否?

虽然知道师公师父不认同苯教是佛教(师父曾从皈依对象评论), 希望下次有机会问清楚...