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祈竹活佛答问:陀罗尼被、衣服上写上佛号

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发表于 2008-4-8 03:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:
有师父说,陀罗尼被光明XXX咒(注:录音听不清)是可以火化给亡者的;又有师父说,经文里讲佛咒是法宝,不可以损坏或火化,请仁波且开示此问题。


答:
陀罗尼被或放在死者身上帮助他解脱的东西,随着火化是没有过失的。因为这样的佛经或相关的文字是为利益亡者而制作的,这样的过程也是为利益亡者,所以没有过失。倒是我们平时拿到的报纸或纸张上有佛像或佛经的话,要好好注意了。有时会有在杯子上写上心经,或在衣服上写上佛号,这是不好的做法。




2004年在香港理工大学开示时的问答
发表于 2008-4-8 07:26 | 显示全部楼层
问下师兄,如果报纸什么的有佛像或经文该如何处理?
另前段时间请的祈竹上香,盒子上介绍时有写仁宝哲的名字,我只好把包装盒放着,这该如何处理为好?
发表于 2008-4-8 19:00 | 显示全部楼层
这中间就产生了一个问题,陀罗尼经咒,假如确实是为亡者所用,但是,他的用法,就是用火焚之么?正如我们说,往生咒,地藏经,阿弥陀佛,也都是可以助亡者的因缘之一.那么,我们焚之,是否有过失,另外,鉴别一种情况,或许还可以看看,这种行为,是何时?由何人?而创造出来的,如果祖师或佛陀,未曾这样制定过,而是后人的悲心而建,那么,这当中,也值得商榷,在下冒着大不讳,在这儿提出这么几个问题,希望这儿几位善知识略作开示,,,,
发表于 2008-4-8 21:42 | 显示全部楼层
当然,末学的考虑是这样的,将力量施加与亡者,如果死亡者神识已离开色身,那么,经咒本具的加持力,是不是还可以让死亡者得到,这显得不大现实了,第二,经咒由法师或居士,依自己的心力诵持,并回向,这样,无论神识如何了,只要不已经成为异熟身了,那么,加持力是明显的,而陀罗尼被,就盖在死亡身上,当然,我们说,法宝有其殊胜的加持力是肯定的,比如:在过解脱咒下走过,也会得加持力,但那是活者,
唉,不明白,怎么没有善知识说说呢,
发表于 2008-4-9 08:29 | 显示全部楼层
原答:
陀罗尼被或放在死者身上帮助他解脱的东西,随着火化是没有过失的。因为这样的佛经或相关的文字是为利益亡者而制作的,这样的过程也是为利益亡者,所以没有过失。倒是我们平时拿到的报纸或纸张上有佛像或佛经的话,要好好注意了。有时会有在杯子上写上心经,或在衣服上写上佛号,这是不好的做法。


是不是发心为了亡者所制作的佛经烧掉都是没有罪过的?如果如此,那商家很快就会推出为此而制作的整部大藏经,对于这个有争议问题,末学觉得应该慎重对待。

毕竟有很多利益亡者的事情可作,如大家公认的烧香供,阿扎活佛说用《广论》等轻触亡者的头部,为亡者念经、咒等等。
发表于 2011-5-17 18:48 | 显示全部楼层
:time:
发表于 2011-5-18 12:23 | 显示全部楼层
弟子也想知道关于以上问题的说法呀!
发表于 2012-3-4 23:53 | 显示全部楼层
无忧乐境 发表于 2008-4-8 07:26
问下师兄,如果报纸什么的有佛像或经文该如何处理?
另前段时间请的祈竹上香,盒子上介绍时有写仁宝哲的名 ...

也有類似困擾
发表于 2012-3-5 14:15 | 显示全部楼层
是个老帖了,好像没人回答
发表于 2012-3-5 17:48 来自手机 | 显示全部楼层
係,沒有人回答,                                   請問有沒有人知道陀羅尼被的典故呢?
发表于 2012-3-5 17:59 来自手机 | 显示全部楼层
(2) 好像在香港(格魯)灌頂法會,也看不見有得請陀羅尼被?                                                 (3) 放什麼法寶能利益亡者?
 楼主| 发表于 2012-3-5 18:26 | 显示全部楼层
(1)請問有沒有人知道陀羅尼被的典故呢?

陀羅尼被本身不肯定,但其上的咒语,是佛经里说明你抄写了放尸体上如何如何就有如何如何好处的。但我猜想没确切说一块多大的布那么吧?!好像只是说抄写放尸体上。

(2)好像在香港(格魯)灌頂法會,也看不見有得請陀羅尼被?   

祈佛香港道场并不售卖。但如果您带来要求活佛加持,他会很乐意免费服务。

(3)放什麼法寶能利益亡者?

身触能利益的(不是烧)有道次第广论、佛塔等等几种特别利益的选择。烧的有陀羅尼被、某些特定的咒语、坛城沙(不必一定100坛城集合,1个的也可以,只是传统有说100个的特别殊胜而已)、某些甘露丸等等,这些可以一起烧。





 楼主| 发表于 2012-3-5 18:27 | 显示全部楼层
照心 发表于 2008-4-9 08:29
是不是发心为了亡者所制作的佛经烧掉都是没有罪过的?如果如此,那商家很快就会推出为此而制作的整部大藏经,对于这个有争议问题,末学觉得应该慎重对待。


您误解了。原文完全不是这个意思,大概翻译的不清楚(那可不是我干的喔!是别的人翻译的!)。
原文里的“这样的佛经或相关的文字”,不是指“发心为了亡者所制作的佛经”,而是指佛经里面说明专用作此用途的那种类!
佛经里,有说明了如果你用某某咒语来和死人一起烧掉就有好处,由于佛经本来就是这么说,所以当然没有罪过。也就是说,佛经里提供的“死人焚化专用”的那种咒,才是没有罪过,并不是指“发心为了亡者所制作的佛经烧掉没有罪过”。其他的佛经,你没事烧掉,有没有罪过另说,但那不是活佛这里说的范围。


 楼主| 发表于 2012-3-5 18:32 | 显示全部楼层
无忧乐境 发表于 2008-4-8 07:26
问下师兄,如果报纸什么的有佛像或经文该如何处理?
另前段时间请的祈竹上香,盒子上介绍时有写仁宝哲的名字,我只好把包装盒放着,这该如何处理为好?


以处理无法再用的法宝的处理办法烧掉(不是只是烧,有一定方法)。
 楼主| 发表于 2012-3-5 18:51 | 显示全部楼层
magearcher 发表于 2012-3-5 14:15
是个老帖了,好像没人回答

奇怪从来没看到过这些问题,呵呵。
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