事师如佛，可是有的问题比较悖论呀

慧元

师父不喜欢的事情，徒弟不应该干。
那么有的师父不接受徒弟把自己当佛一样对待，觉得那样自己受不起，反而喜欢比较自在地交流。
要是徒弟一见师父就顶礼、见面就供养、跟在师父后面恭恭敬敬的，师父觉得浑身不自在，那怎么办呀？

牛哥

视师如佛，而非佛像，有些师父比较传统，有些师父比较开放一下，愿意和徒弟更多的交流，以恭敬并顺从师父的意愿为出发点。

慧元

原帖由 牛哥 于 2007-12-18 10:16 AM 发表
视师如佛，而非佛像，有些师父比较传统，有些师父比较开放一下，愿意和徒弟更多的交流，以恭敬并顺从师父的意愿为出发点。

道理上是的。
关键是不管亲疏远近，哪怕只听过一句教诲，自己当他师父，就是师父了，而凡是师父全都应该当佛看待，这实在是考验啊！
有的师父远在天边，见不到，甚至只见过一面，那把他当佛比较容易，全靠想象嘛！
有的师父比较熟，开开玩笑什么的很平常，他自己不觉得是佛，把他当佛甚至能把师父吓跑了，这种情况下徒弟实在也很难观想这位亲切的师父是佛。可是不把他视为佛，依止善知识就修不起证德。因为所有的师父必须一律真诚地视为佛嘛！
视师如佛的道理，略论上讲得非常好了，看了以后确实生出很大的感动。可是实际操作起来太难了，怪不得说依止善知识和知母是最难修的。

另外，有的徒弟发现自己的某位师父其实是恶知识，于是选择了悄悄远离。永嘉活佛说，对这样的师父不可诋毁，但也不必再视之如佛。
可是，已经视之如佛了，怎么又能改呢？莫非师父其实并不是佛，而只是“如”？只是一种想象？只是一种修心方便法门？

[ 本帖最后由 慧元 于 2007-12-18 10:34 AM 编辑 ]

慧元

原帖由 因明 于 2007-12-18 10:32 AM 发表
不能只让徒弟视师为佛呀！师父也得把徒弟当徒弟才行啊！这是双方的

师徒关系不是谈恋爱，必须双方承认。
师徒关系是徒弟单方面承认的。哪怕师父不认这个徒弟，只要徒弟当他师父，那就是师徒。甚至哪怕师父认这个徒弟而徒弟不认这个师父，师徒关系也不成立。

[ 本帖最后由 慧元 于 2007-12-18 10:36 AM 编辑 ]

慧元

原帖由 因明 于 2007-12-18 10:37 AM 发表




那你这种师徒关系的成立，只是师父出于慈悲，才不拒绝你做他的徒弟，并非是师父真的把你当徒弟对待

师父拒绝承认也没用。只要徒弟以求法之心去向某位法师（或居士）求法，而这位法师（或居士）向他说了哪怕只有一个字的法，那就是师徒关系成立。所以师父除非是开法会广传佛法，否则私下传法是比较谨慎的。一旦传了法，徒弟也真诚地接受了这个法，他要是不认这个徒弟，师父自己就有比较大的过失。因此选择徒弟和选择上师几乎一样的慎重。这也就是为什么冒然求法很可能吃闭门羹的原因，尤其密法。师父也不想犯错的。

[ 本帖最后由 慧元 于 2007-12-18 10:45 AM 编辑 ]

慧元

原帖由 因明 于 2007-12-18 10:43 AM 发表
视师如佛和视师为佛不一样吗？

我觉得这一字之差是差得远了。不知道。
师父最近太忙，我先来坛子里问问。

慧元

原帖由 因明 于 2007-12-18 10:46 AM 发表
师父拒绝承认也没用


我感觉这样师父很被动，收不收徒弟的选择权应该在他手中呀！

见7楼回帖

牛哥

佛与佛像是有区别的，师父认为自己只是一个普通的僧人那是他的事，而自己有没有一颗门犬心，这才是我们修法的重点。