藏传的弥勒菩萨与普贤菩萨有什么关系？

学道

一是广大行派祖师，一是代表大行。藏传对于普贤菩萨的行愿这一层表法的内涵有特别强调吗？（与智慧对举）

lalalala

很强调，对普贤行愿品也非常重视。见章嘉国师的贤行愿释。这是现在已经有汉译的，没有汉译的、关于普贤的藏文著作极多。

kwellwe

lalalala 发表于 2016-11-7 10:16
很强调，对普贤行愿品也非常重视。见章嘉国师的贤行愿释。这是现在已经有汉译的，没有汉译的、关于普贤的藏 ...

请问，藏文版的《普贤行愿品》与汉文的能否对应得上？

谢谢！

学道

lalalala 发表于 2016-11-7 10:16
很强调，对普贤行愿品也非常重视。见章嘉国师的贤行愿释。这是现在已经有汉译的，没有汉译的、关于普贤的藏 ...

请问有哪些著作呢？

入菩萨行论疏——

我由于恐惧恶趣的怖畏，将我身奉献于具有大愿力的普贤菩萨，恳祈救我脱诸怖畏！

慕宗

kwellwe 发表于 2016-11-7 19:32
请问，藏文版的《普贤行愿品》与汉文的能否对应得上？

谢谢！

藏文版的《普贤行愿品》，若干语句顺序与般若三藏版不同，与不空三藏版一致

kwellwe

慕宗 发表于 2016-11-7 20:05
藏文版的《普贤行愿品》，若干语句顺序与般若三藏版不同，与不空三藏版一致

请问是这个版本吗？

No.297
　　普贤菩萨行愿赞
　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
　　所有十方世界中　　一切三世人师子
　　我今礼彼尽无余　　皆以清净身口意
　　身如刹土微尘数　　一切如来我悉礼
　　皆以心意对诸佛　　以此普贤行愿力
　　于一尘端如尘佛　　诸佛佛子坐其中
　　如是法界尽无余　　我信诸佛悉充满
　　于彼无尽功德海　　以诸音声功德海
　　阐扬如来功德时　　我常赞叹诸善逝
　　以胜花鬘及涂香　　及以伎乐胜伞盖
　　一切严具皆殊胜　　我悉供养诸如来
　　以胜衣服及诸香　　末香积聚如须弥
　　殊胜灯明及烧香　　我悉供养诸如来
　　所有无上广大供　　我悉胜解诸如来
　　以普贤行胜解力　　我礼供养诸如来
　　我曾所作众罪业　　皆由贪欲嗔恚痴
　　由身口意亦如是　　我皆陈说于一切
　　所有十方群生福　　有学无学辟支佛
　　及诸佛子诸如来　　我皆随喜咸一切
　　所有十方世间灯　　以证菩提得无染
　　我今劝请诸世尊　　转于无上妙法轮
　　所有欲现涅槃者　　我皆于彼合掌请
　　唯愿久住刹尘劫　　为诸群生利安乐
　　礼拜供养及陈罪　　随喜功德及劝请
　　我所积集诸功德　　悉皆回向于菩提
　　于诸如来我修学　　圆满普贤行愿时
　　愿我供养过去佛　　所有现住十方世
　　所有未来速愿成　　意愿圆满证菩提
　　所有十方诸刹土　　愿皆广大咸清净
　　诸佛咸诣觉树王　　诸佛子等皆充满
　　所有十方诸众生　　愿皆安乐无众患
　　一切群生获法利　　愿得随顺如意心
　　我当菩提修行时　　于诸趣中忆宿命
　　若诸生中为生灭　　我皆常当为出家
　　戒行无垢恒清净　　常行无缺无孔隙
　　天语龙语夜叉语　　鸠槃荼语及人语
　　所有一切群生语　　皆以诸音而说法
　　妙波罗蜜常加行　　不于菩提心生迷
　　所有众罪及障碍　　悉皆灭尽无有余
　　于业烦恼及魔境　　世间道中得解脱
　　犹如莲华不着水　　亦如日月不着空
　　诸恶趣苦愿寂静　　一切群生令安乐
　　于诸群生行利益　　乃至十方诸刹土
　　常行随顺诸众生　　菩提妙行令圆满
　　普贤行愿我修习　　我于未来劫修行
　　所有共我同行者　　共彼常得咸聚会
　　于身口业及意业　　同一行愿而修习
　　所有善友益我者　　为我示现普贤行
　　共彼常得而聚会　　于彼皆得无厌心
　　常得面见诸如来　　与诸佛子共围绕
　　于彼皆兴广供养　　皆于未来劫无倦
　　常持诸佛微妙法　　皆令光显菩提行
　　咸皆清净普贤行　　皆于未来劫修行
　　于诸有中流转时　　福德智慧得无尽
　　般若方便定解脱　　获得无尽功德藏
　　如一尘端如尘刹　　彼中佛刹不思议
　　佛及佛子坐其中　　常见菩提胜妙行
　　如是无量一切方　　于一毛端三世量
　　佛海及与刹土海　　我入修行诸劫海
　　于一音声功德海　　一切如来清净声
　　一切群生意乐音　　常皆得入佛辩才
　　于彼无尽音声中　　一切三世诸如来
　　当转理趣妙轮时　　以我慧力普能入
　　以一刹那诸未来　　我入未来一切劫
　　三世所有无量劫　　刹那能入俱胝劫
　　所有三世人师子　　以一刹那我咸见
　　于彼境界常得入　　如幻解脱行威力
　　所有三世妙严刹　　能现出生一尘端
　　如是无尽诸方所　　能入诸佛严刹土
　　所有未来世间灯　　彼皆觉悟转法轮
　　示现涅槃究竟寂　　我皆往诣于世尊
　　以神足力普迅疾　　以乘威力普遍门
　　以行威力等功德　　以慈威力普遍行
　　以福威力普端严　　以智威力无著行
　　般若方便等持力　　菩提威力皆积集
　　皆于业力而清净　　我今摧灭烦恼力
　　悉能降伏魔罗力　　圆满普贤一切力
　　普令清净刹土海　　普能解脱众生海
　　悉能观察诸法海　　及以得源于智海
　　普令行海咸清净　　又令愿海咸圆满
　　诸佛海会咸供养　　普贤行劫无疲倦
　　所有三世诸如来　　菩提行愿众差别
　　愿我圆满悉无余　　以普贤行悟菩提
　　诸佛如来有长子　　彼名号曰普贤尊
　　皆以彼慧同妙行　　回向一切诸善根
　　身口意业愿清净　　诸行清净刹土净
　　如彼智慧普贤名　　愿我于今尽同彼
　　普贤行愿普端严　　我行曼殊室利行
　　于诸未来劫无倦　　一切圆满作无余
　　所须胜行无能量　　所有功德不可量
　　无量修行而住已　　尽知一切彼神通
　　乃至虚空得究竟　　众生无余究竟然
　　及业烦恼乃至尽　　乃至我愿亦皆尽
　　若有十方无边刹　　以宝庄严施诸佛
　　天妙人民胜安乐　　如刹微尘劫舍施
　　若人于此胜愿王　　一闻能生胜解心
　　于胜菩提求渴仰　　获得殊胜前福聚
　　彼得远离诸恶趣　　彼皆远离诸恶友
　　速疾得见无量寿　　唯忆普贤胜行愿
　　得大利益胜寿命　　善来为此人生命
　　如彼普贤大菩萨　　彼人不久当获得
　　所作罪业五无间　　由无智慧而所作
　　彼诵普贤行愿时　　速疾销灭得无余
　　智慧容色及相好　　族姓品类得成就
　　于魔外道得难摧　　常于三界得供养
　　速疾往诣菩提树　　到彼坐已利有情
　　觉悟菩提转法轮　　摧伏魔罗并营从
　　若有持此普贤愿　　读诵受持及演说
　　如来具知得果报　　得胜菩提勿生疑
　　如妙吉祥勇猛智　　亦如普贤如是智
　　我当习学于彼时　　一切善根悉回向
　　一切三世诸如来　　以此回向殊胜愿
　　我皆一切诸善根　　悉已回向普贤行
　　当于临终舍寿时　　一切业障皆得转
　　亲睹得见无量光　　速往彼刹极乐界
　　得到于彼此胜愿　　悉皆现前得具足
　　我当圆满皆无余　　众生利益于世间
　　于彼佛会甚端严　　生于殊胜莲花中
　　于彼获得受记莂　　亲对无量光如来
　　于彼获得受记已　　变化俱胝无量种
　　广作有情诸利乐　　十方世界以慧力
　　若人诵持普贤愿　　所有善根而积集
　　以一刹那得如愿　　以此群生获胜愿
　　我获得此普贤行　　殊胜无量福德聚
　　所有群生溺恶习　　皆往无量光佛宫
　　八大菩萨赞　　(出八大菩萨曼茶罗经末)
　　圆寂宫城门　　能摧户扇者
　　诸佛法受用　　救世我顶礼
　　自手流清水　　能除饿鬼渴
　　三界如意树　　顶礼莲花手
　　大慈水为心　　能息嗔恚火
　　顶礼慈氏尊　　能断欲弓弦
　　虚空藏妙慧　　虚空寂静尊
　　生死流解脱　　顶礼佛心子
　　无边有情惑　　能息无益心
　　普贤我顶礼　　善逝上首子
　　尘劳尽僮仆　　超胜魔罗军
　　顶礼金刚手　　能说一切明
　　顶礼妙吉祥　　持妙童子形
　　舒遍智慧灯　　攘夺三界明
　　一切除盖障　　是故我顶礼
　　无尽智慧尊　　能生无竭辩
　　如地诸有情　　所依一不断
　　坚慧悲愍藏　　地藏我顶礼
　　此真善逝子　　赞扬所获福
　　以此诸有情　　如彼成赞器
　　普贤菩萨行愿赞
　　速疾满普贤行愿陀罗尼曰
　　襄么悉底哩也(四合)地尾(二合)迦(引)南(二)怛佗(引)孽哆南(二)唵(引三)阿(引)戌嚩啰尾拟儞娑嚩(二合引)诃(引四)
　　每日诵普贤菩萨行愿赞后。即诵此真言才诵一遍。普贤行愿悉皆圆满。三摩地人速得三昧现前。福德智慧二种庄严。获坚固法速疾成就

学道

lalalala 发表于 2016-11-7 10:16
很强调，对普贤行愿品也非常重视。见章嘉国师的贤行愿释。这是现在已经有汉译的，没有汉译的、关于普贤的藏 ...

两位菩萨有什么联系吗？

云水堂主

同事关系。

云梵

极少有普贤菩萨的本尊修法……
八大菩萨的修法都有啊。而且是很普遍的嘛。可能是因为汉地的人，不知道普贤菩萨能干啥？发财？权利？姻缘？治病？……所以也少有人要求这个本尊灌顶啊。连口传个咒语都少有人求呢。

学道

云水堂主 发表于 2016-11-12 11:36
同事关系。

那么在道次第的修行过程中，什么时候应该依止分别弥勒菩萨与普贤菩萨求加持呢？

云水堂主

学道 发表于 2016-11-16 09:47
那么在道次第的修行过程中，什么时候应该依止分别弥勒菩萨与普贤菩萨求加持呢？

求求你把那些大开脑洞的神通收了吧……

学道

kwellwe 发表于 2016-11-7 20:16
请问是这个版本吗？

No.297

经中偈颂把文殊、普贤对举，不由得联想到两大车轨啊

云水堂主

彌勒、無著菩薩傳來之“廣大行”，是《普賢行願》裡說的“廣行願”啊?!