格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 34890|回复: 112

蒋贡康楚仁波切脸书“还俗”声明汉译参考版

  [复制链接]
发表于 2016-8-2 20:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
声明汉译版:

①.由于自过去4-5年以来所累积的所有挣扎与问题,我已自2016年4月14日脱离本来的角色。我已无法忍受当前的状态,我被限制实现自己的梦想,也不被允许承担自己的责任并保持平和心态,我觉得自己已成为所有人的负担。

②.我不能忍受所有的事情在人前都显得挺好,但人后却充满了混乱和嘈杂的生活。虽然对外展示的全都是光明的一面,但在内心中,我却感到无力承担也不配自己的名号。当前的选择实属情非得已的最后手段,我也曾尝试过所有避免这种选择的可能性,但是现在,我已经对这些反复发生的问题以及那些人一次又一次使用的同样的借口感到厌倦了!虽然我怀疑你们不是都能理解我的选择,但我仍希望你们能够理解。

③.即使你们知道我在那,现在也请不要来找我,也无需担忧,我会也能够照顾好自己。对于我的信众而言,我感到很抱歉但我已别无选择。我已不再是僧侣了。我只想学习并且实现自己的梦想,虽然这很困难,但我会努力!

④.至尊噶玛巴和司徒仁波切将永存我心。对于那些知道我经历了何种情形的人,请转告二位尊者我告诉你们的事!请转告至尊噶玛巴,由于我当前的状态和行为,我已不配再见他,并请向他转告,我一直能够感受到他对我深深的关爱,但所发生的一切事情均由我这个不肖弟子而起!

⑤.如果我继续过去的状态,将制造出更多的痛苦、问题和悲伤。另外,请继续跟进法院的案子,因为所有的问题均因我所背负的名号和责任所致导致。现在,我只想过普通人的生活并去学习,因此,无论花费多长时间,都请把这个问题解决掉。我当前已不愿意再外出,但我会和那些我想联系的人保持联系。

⑥.那些认为我的选择会破坏他们的公众形象和尊严的人,是真正自我中心和自私的人。与其来指责我,你们更应该去发现问题所在并探寻是何种境况导致我离开。

⑦.经过深思熟虑,这是我的最终决定,我不再也不能再是一个僧侣了。我只想静静的离开,如果你们真的关心和爱护我,那就请让我静静的离开,现在也不要来找我,因为即使你们来找,也不会像从前那样见到我!

⑧.再见,珍重!我知道对于你们当中的一些人来说,这很痛苦,你们甚至会因此生我的气,我很抱歉。但是,我同样承受了很多痛苦,为了释放一些痛苦,我烧伤了自己的手臂甚至想过自杀。因此,我知道痛苦的滋味,我不想给你们、给我制造更多的苦痛。故而,请你们让我能够保持平和的心境,也让那些JamgonKongtrulLabrang中给我带来麻烦和导致困扰的人们能够因为我的离开而得到平静。

⑨.我并不恨你们所有人,因为我知道你们当中的一些人是真正爱我和关心我的,我也同样爱和关心你们。但是对不起,我还是不得不这样做。

⑩.尽管难以抉择,但我还是决定选择一条不同的人生道路。我将会继续学习并追求我的梦想,成为一名医生!你们把我这个梦想藏匿了太久了!再见!

⑾.棍棒和石头只能伤害我的身体,但言语却会撕碎我的心!这些年来我所承受的诸多恶语,已经把我的心撕碎了!





附录:第四世蒋贡康楚仁波切简介

第四世蒋贡康楚仁波切,是藏传佛教界著名的利美运动主要创使人之一,是噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的六大法子之一,是噶举传承内的重要上师。

一九九二年四月二十六日清晨六点半,第三世蒋贡康楚仁波切为了寻找第十六世大宝法王的转世灵童,与同行的二位侍者由他的司机开着车经由卡林邦经西利古利要回隆德寺。行经西利古利南边的国道,正往南行驶时,为了闪躲避免辗及马路中央的小鸟,仁波切急唤司机打方向盘。当时路面有点潮湿,车子迅即滑向一边,在蛇行了三、四十公尺后撞上了路边一棵树,他们全被抛出车外。仁波切的司机与侍从贡噶喇嘛稍后都在医院中伤重过世。仁波切也在稍后不治。

仁波切出生于1995年,得到了第十七世大宝法王的认证。

在1996年5月时,十七世大宝法王将转世预言信函交给了仁波切的终生随侍天津喇嘛(现为蒋贡仁波切秘书处之总秘书),圣函中清楚详述小仁波切双亲的名字、出生年份、房屋坐落及四周环境等等。之后,法王在天津喇嘛请求下,画了三张图示更明白的指出蒋贡仁波切的所在处,并在图上写下:就在曲水县附近。

1996年9月1日,第四世蒋贡康楚仁波切第一次造访祖普寺,并向十七世大宝法王献上礼敬。1996年9月2日乃为佛之天降吉日。在清晨破晓时分,噶玛巴为尊者举行了一个有久远传统的剪发仪式,并赠予“蒋贡罗卓却吉尼玛滇贝准昧丘坦系雷南巴嘉卫迭─文殊怙主智慧法日教登胜魔军”之名号。来年,也就是1997年4月22日,第十七世噶玛巴在祖普日寺为尊者授予咒语、本尊仪轨,以及各种祈请文之口传,包括读写的传承等。他并为尊者换上僧袍,此为尊者第一次穿上出家的僧服……

——以上文字摘录自百度百科
发表于 2016-8-4 20:52 | 显示全部楼层
我早说了都是人,所以我还是依止格鲁圣教光辉,学位制!低调修行,即成正道
回复 支持 1 反对 1

使用道具 举报

发表于 2016-8-3 17:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 cfoxen 于 2016-8-3 17:37 编辑

这事正好说明了一个修行人会勇敢的去选择自己的道路和修行的环境,释迦牟尼佛也曾经离开宫殿,那是他重大的一步。

古代的皇帝生下来就决定了身份,然后身边一群的人指挥他们,有时候还被宦官所害。活佛身边的人经常就是害死他们的,这类的案例挺多的。
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2016-8-6 12:36 | 显示全部楼层
不仅仅是外部的政治因素吧
更多的是藏传佛教的体制问题吧,恰恰是从小与世隔绝的生活与教育,让他能真实的面对自已的内心,真实的面对外部,所以才无法曲从不真实,虚伪的体制,不愿与之沉沦.故而做的反抗....
反而让人看到了佛法的真实性,对于依真实而修行有了信心.
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2016-8-4 18:45 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2016-8-4 18:02
活佛不是冷冰冰的雕塑,有情感,当然肯定有苦痛。不能因为他们活生生的,认为他们错了。

释迦牟尼佛也 ...

释迦牟尼佛对释迦族的情感是清净的悲心,不是由烦恼产生的世俗情感

这位仁波切是诸大法王认证的大成就者的转世,如果他真的是大成就者的转世,应该早已脱离的世俗的负面情绪,否则如何能被称为大成就者?

令人感到困惑的是这一点,一位有诸大法王背书的大成就者转世怎么会烦恼到要自杀?心碎?
回复 支持 0 反对 1

使用道具 举报

发表于 2016-8-4 10:25 | 显示全部楼层
在进佛门前很长一段时间,我一直都很困惑,这个困惑甚至让我回避去寺院,回避出家师父。不敢说汉地都这样,但我的周围的确有这样的状况,寺院里的居士比师父凶,我那时真心看不懂,师父很谦和,居士非常凶,凶到你明显能感觉到,师父在受胁迫的那种。上师还俗了,是上师不接受,还是我们不接受呢?是我们觉得上师应该是我们以为的那个样子吗?那到底是我们依止上师,还是象日常法师讲广论时一直提到的:我们在学什么?是在学佛还是在学我?我们到底是在依止谁?——我???还是上师???
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2016-8-4 00:31 来自手机 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2016-8-4 00:22
大活佛在家身份的也很多啊。就格鲁来说,班禅大师中年都还俗了,是不是也有问题呢?格鲁也有其他活佛也是在 ...

这些大师们没有为了还俗而闹自杀吧
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2016-8-3 19:12 | 显示全部楼层
faputixin 发表于 2016-8-3 19:10
“宗座却非常清楚解释最重要的观点,包括道次第中许多关于事师的道理,对调伏内心十分有效。宗座的一句话, ...

这位仁波切不是我的上师

难道我也得把他想成是示现凡夫相的佛?
回复 支持 0 反对 1

使用道具 举报

发表于 2016-8-3 18:59 | 显示全部楼层
慧灯元照 发表于 2016-8-3 16:04
一个小孩子,从小被抓去当活佛,没有任何自己选择的权力,而现在的世界早就不是古时候那么单纯了,他也不可 ...

难道他不是诸多大成就者认证的大转世者吗?

怎么你的意思是他原本就是一普通小孩?

难道那些大德都是胡说的?
回复 支持 0 反对 1

使用道具 举报

发表于 2016-8-2 21:35 | 显示全部楼层
他这个级别的菩萨也会轻言退转吗,真的有点毁人信心……哎
回复 支持 0 反对 1

使用道具 举报

发表于 2016-8-2 21:31 | 显示全部楼层
有了解具体情况的吗?这种示现代表什么?
发表于 2016-8-2 21:33 | 显示全部楼层
前世的蒋贡康楚仁波切不是还为了遣除噶玛巴法王的违缘而献出生命,这一世的仁波切我记得小时候是一脸福相胖乎乎大耳朵的形象
发表于 2016-8-2 21:35 | 显示全部楼层
我认识的一位噶举师父,到现在还说不可能,无法相信。
发表于 2016-8-2 21:40 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2016-8-2 21:35
我认识的一位噶举师父,到现在还说不可能,无法相信。

他在藏传佛教历史上的地位,会出这种事真的让人震惊不已……
发表于 2016-8-2 21:44 | 显示全部楼层
的確令人難以置信!臉書上他的弟子幾乎是一面倒支持他們上師的決定。希望最終能是個好結果!
发表于 2016-8-2 22:10 | 显示全部楼层
No.11似乎有所指向。总的一句就是:我不干了。高级别的活佛,也有高级别的烦恼啊。最後以还俗来(暂时性的)解决某些问题。
发表于 2016-8-2 22:18 | 显示全部楼层
这个是我今早睡眼惺忪的时候给花姐群里翻译的嘛~~
发表于 2016-8-2 22:23 | 显示全部楼层
还个俗,一群人激动成这个样子,还需修炼啊
发表于 2016-8-2 22:25 | 显示全部楼层
gjhsbox 发表于 2016-8-2 22:18
这个是我今早睡眼惺忪的时候给花姐群里翻译的嘛~~

恩恩,现在网上流行的都是这个翻译版本,暂时没发现官方版本,可见我们群反应神速,哈哈哈哈。

无论仁波切做什么决定,我个人都表示支持,希望所有真心向佛的人都少一些障碍!
发表于 2016-8-2 22:34 | 显示全部楼层
其实上师 无论是还俗还是出家   都能理解

但是为什么 一位开悟的成就上师 会说

“”我同样承受了很多痛苦,为了释放一些痛苦,我烧伤了自己的手臂甚至想过自杀。 但言语却会撕碎我的心!这些年来我所承受的诸多恶语,已经把我的心撕碎了!“”

该如何理解?
发表于 2016-8-2 22:39 来自手机 | 显示全部楼层
Facebook链接是哪个?发整篇原文上来看看?
发表于 2016-8-2 22:49 | 显示全部楼层
Mandy 发表于 2016-8-2 22:39
Facebook链接是哪个?发整篇原文上来看看?

請看這裡:
  1. https://www.facebook.com/nyima20/posts/1047145058725774
复制代码
发表于 2016-8-2 23:07 | 显示全部楼层
那时候他是好可爱的一个小娃娃。
为什么不给他当个医生呢?是僧人,是法王子,只是名号,为什么一定要绑架他自己的愿望呢,用他的名号和所谓的宗教责任绑架他干嘛?让他去当个医生吧。等他死了再寻找下一个人来做宗教工作就好了。或者,商量好后,再寻找一个化身,也可以有两个化身嘛。干嘛非要如此对待一个孩子嘛。哎!

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 13:54 , Processed in 0.036992 second(s), 17 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表