一起去印度和尼泊尔吧

扎西拉姆

读到一篇游记《吴继文的越界之旅》，我的心开始正式对印度长草。或许是作家的文笔太美好，让我改变了从前对印度的脏乱差的不良印象。又或许，美丽的脸孔有时候也隐藏在汗水淋漓之后。
    作家吴继文的旅程来自“尊者悉达多”的召唤，也关乎法显、玄奘、义净、耶酥会士的足迹，还有印度神话、一条河流和一些洞窟的秘密。可是，我关心的是，他在王舍城，在灵鹫峰、在竹林精舍看到了什么，听到了什么，感觉到了什么。但可惜，由于此文并非为佛教徒而写，所以我们看到的是一篇风物游记，还是很简略的那种。但仅此，已经勾起了我对这个“草菜丛生”的国家的向往。
    显然作者有研究过《南海寄归内法传》，所以他才能在印度人用“干树枝”刷牙的时候一见即知“朝嚼齿木”的出处:“每日旦朝，须嚼齿木。揩齿刮舌，务令如法……其齿木者……长十二指，短不减八指，大如小指。一头缓须熟嚼，良久净刷牙关……用罢擘破，屈而刮舌……亦既用罢，即可俱洗，弃之屏处。”难怪印度人的牙齿白不是因为皮肤黑，而是因为人家用的是纯天然保健牙刷牙膏二合一的印度苦楝“齿木”，以齿木洁牙，不但可保牙齿、牙龈干净和强固，又可消除口气、化解牙疼，吞其汁液且健胃整肠。难怪义净说“牙疼西国迥无，良为嚼其齿木”。看来，人家这纯天然不需加工的齿木比出自我们中国汉地寺庙的“竹盐牙膏”更简单更方便，而且更“美白”。
    说到竹盐，这也是咱们中国汉地寺庙僧人的自创发明，如今却被棒子拿去注册成LG竹盐来赚中国人的钱，二十几块一盒，每每买的时候，牙齿冷得慌。说到这里，我突发奇想，要不咱们从印度贩一批齿木到中国进行推广，请一个印度帅哥做代言人，进行一场轰轰烈烈的全中国健齿革命。然后再把赚到的钱，拿去印度和尼泊尔旅游吧。
    也不记得从前在哪里读到过说印度人不爱干净，早上不刷牙，就用恒河水漱口然后吞到肚里，洗澡也在这条河里，死人骨灰也在这条河里，浮尸也在这条河里。我不禁汗毛倒竖，对印度的不良印象大概源出于此吧。现在看来，或许那是错误信息吧。义净又在《南海寄归内法传》第二十条“洗浴随时”里提到：人多洗沐，体尚清净。每于日日之中，不洗不食……世尊教为浴室，或作露地砖池，或作去病药汤，或令油遍涂体……”原来印度人是很爱很爱干净的。还有，原来《南海寄归内法传》是义净从那烂陀留学回国后，为了引介印度先进的生活卫生守则而写的。可惜影响力不够，没能掀起一股时尚潮流，如果当时有互联网就好了。
    至于尼泊尔，想去的理由有一千种，不能去的理由只有三个：no money,no free time,no partner.尼泊尔是一个只要有美元、有武艺高强的伙伴就可以畅游的地方。有人想一起去吗？

    “或许我们生命中所有的暴龙都是公主，她们只是在等着看我们美丽且勇敢地行动一次。”——里尔克

[ 本帖最后由 扎西拉姆 于 2007-11-29 12:56 PM 编辑 ]

慧灯元照

我那些去过的印度的朋友都对印度没有好印象，街上到处是牛粪，垃圾一塌糊涂，一辆三轮车装十几个人，搞得像杂技一样……

扎西拉姆

呵，为何一定要对印度人使用类似的昵称？
加拿大是一个很漂亮很干净的地方，但是那里没有菩提树。

炫飞侠

建议楼主为了故乡的要求将印度人改为印度阿三

慧灯元照

菩提树，南方的人可以自己在院子里种一棵欣赏……hiahia

炫飞侠

去印度约1.4万左右,俺这里有两个团,六七十人,僧俗都有,只是去朝拜菩提加耶罢

阿旺希绕

我想去,如果有机会的话搭伴一起去啊?:lol

牛哥

有个韩国人叫柳时和在印度待了一段时间，写了一本书叫《穷人的幸福》，很有意思。

拉姆什么时候去印度?可以借几本中英文旅行指南给你看。

牛哥

柳时和是韩国最具代表性的诗人及冥想修行者。他在底层印度人的生活中，体验到了浩瀚的智慧、纯净安宁的心境，并把这些体验通过书写化为滋润心灵的甘泉。此书出版后在韩国引起轰动性的共鸣与回响。

穷人的幸福

我在印度旅行期间，从印度朋友那里听来许多印象非常深刻的话。在我的旅行手册中，有一部分就是记录这些发人深省的话。印度人擅长以极短的言语点出事物的核心部分，很多时候听到这些话时，不是愣在一旁，就是被他们问到哑口无言。

在路上、火车内或是巴士顶上与这些真诚的印度朋友交谈时，我非常讶异他们敏捷的思考或是洞察人生百态的能力，而率直的倾诉也常让我感动不已。或许这些令人回味无穷的话，就是一再吸引我前往印度的原因吧。

两双鞋

“你有两双鞋，可是又不能同时穿，干脆另一双就给我吧！”在凯拉达邦的特利班度隆旅行时，搭乘的巴士车顶上，坐在我对面，手指甲内藏着厚厚污垢的印度人，看到我行李背包里放了一双凉鞋，对我说的话。

还没死

在孟买要前往参访克里须纳姆鲁替圣者时，雇了一辆三轮车，车夫一路超速前进，任我劝阻也不听，终于翻了车，人仰马翻摔到路旁的泥淖地上。气得我对车夫大吼“因为你差点没死掉”！没想到车夫反而回答说：“只是差点没死掉而已，既然都没死，干吗生这么大的气，让情绪对根本还没有发生的事情生起愤怒，是自寻烦恼，何必让自己这样难过呢”！

神给的磅秤

东印度加尔各答的市中心，一位以磅秤收费一卢比为路人量体重的印度人，当我问他幸福与否时，得到的回答是：“幸福的‘量’与不幸福的‘量’是一样的，珍惜神所给的，不要去计较神没给的。神给了我吃饭的磅秤，光是这点我是多么幸运，如果没有这磅秤，我们全家都会饿死的！”

15岁提出的问题

“你说你写诗，那我想问你，你悟到了诗所无法表现的吗？如果悟到了，那诗怎么来表现呢？”

在西部往拉加森的特快级火车上，一个年龄15岁的少年对我所提出的问题。

每天都是第一次

毗湿奴宾馆（VishnuRestHouse）是在瓦拉纳西最受到自助旅行者欢迎的旅馆。因此脑筋动得快的印度人，便在距离毗湿奴宾馆约200米外的角落，经营一家名称与毗湿奴宾馆类似的旅馆，叫毗湿奴旅舍（VishnuGuestHouse）。同时与三轮车夫串通，若载客来便给回扣，让很多第一次到印度旅行的人，不明就里以为自己是到了旅游手册上所介绍的毗湿奴宾馆。

一次在深夜中我抵达了瓦拉纳西，被三轮车夫当成是菜鸟，载到毗湿奴旅舍。我不满地指责车夫，并说自己来过好多次瓦拉纳西。谁知三轮车夫回答说：

“虽然你以为自己来过很多次，但是我是第一次来。因为每天早上我都重生，所以每天都是第一次来这里。一切对我来说都是新的。”

扒手的说辞

“虽然不知道你行李里面装的是什么，但是我希望你不要紧张。被自己拥有的物品牵制着无法心安，怎么能在这宗教的国度里旅行呢！”

在往阿拉哈巴得的三等车厢火车途中，一看就知道是扒手的印度人，看着我双手抱着行李的模样及满脸的警戒心所说的话。由于我的丝毫不松懈，他更加好奇，忍不住又问：“到底行李里装的是什么？”

从行李背包开始要学的

在新德里北部往阿牡利则长达8小时车程的二等车厢里，我和一位耆那教的老人东谈西聊，忽然老人把话题说到人应该向自然或所有的一切事物学习，从风那儿学到执著，从大海那儿学到视野宽阔，从火车可以学到……他滔滔不绝地发表自己的主张。

“那么，从鞋子可以学到什么？”印度人原来是赤脚不穿鞋的，所以我问。

“我们要学习的是任何什么愚昧的发明一出来，很快就会扩散到全世界。”老人说。

“那么，从我的行李背包可以学到什么？”我又问。

“行李背包里有吃的话，要学习拿出来与众人分享。”

泪水与彩虹

“眼睛中没有泪水的话，他的灵魂也不会有彩虹。”在旧德里与遇到的年轻车夫谈到人生的苦痛时，从他口中说出的话。

放下

“放下的愈多，得到的愈多。”

在加尔各答一个乞丐看我犹豫不决，无法决定要丢下多少钱时对我所说的话。

最长的距离

在里希凯西江边和一位斯洼米谈天。他说从南印度的特利班度隆，搭了一百小时的火车才抵达里希凯西。我听了非常讶异，他能跋涉这么长距离的旅程。他回答说：

“有比这还要长的距离，世界上最长的距离，是从人的头到胸前的心，不到三十厘米的地方。有人从头移动到心，足足走了一辈子。”

cjgm

己所不欲，勿施于人

扎西拉姆

扒手的说辞

“虽然不知道你行李里面装的是什么，但是我希望你不要紧张。被自己拥有的物品牵制着无法心安，怎么能在这宗教的国度里旅行呢！”

在往阿拉哈巴得的三等车厢火车途中，一看就知道是扒手的印度人，看着我双手抱着行李的模样及满脸的警戒心所说的话。由于我的丝毫不松懈，他更加好奇，忍不住又问：“到底行李里装的是什么？”


这一段真是太可爱了~~哈哈哈。看了这么多故事，感觉印度人有个共性，就是不断蛊惑别人“施予”而自己“获得”。

yuyongxin18

:victory: :lol

harrypotter

印度不了解，尼泊尔去的人不少的。
明年可能有机会公差去柬埔寨，也算南传佛教的地盘吧。

zymzt

暂时.没钱