【讨论非吵架】不能佩戴佛像吗？

牛哥

有名僧说：以释迦佛像为徽章，....痛斥其亵渎......身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。

仁真卓嘎

5毛蠈 悲催 悲催

narraboth

津杭 发表于 2015-4-1 23:19
噗 你又欺负人了

呵，滿腦政治，早就懶得理他。他愛學明朝風格跟朋友彼此跪拜也好，愛破四舊見面揮舞紅領巾也罷，不關我事。像龍騰兄在別帖把他罵得那麼難聽他倒一聲不吭了，一笑。

长寿佛子

原帖由 牛哥 于 2007-11-26 05:31 PM 发表
有名僧说：以释迦佛像为徽章，....痛斥其亵渎......身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。

如果具足净观,都是上师三宝三根本的化现,那么,能拜与所拜,还有什么彼此的问题呢?

慧灯元照

那人家嘎乌随身带，里面装着佛像的藏民和法师可怎么办呀，嘿嘿

故乡

按照这种思路，口诵“阿弥陀佛”也同样不行。口诵一佛号，若诵之拜佛，亦不合宜；诵之拜人，则彼此折福。

cjgm

我认为持名念佛是外道修法，用一念代万念，那样子会变傻的，呵呵

故乡

原帖由 cjgm 于 2007-11-26 07:36 PM 发表
用一念代万念，那样子会变傻的，呵呵

那么佛陀提倡“四念住”是为了让人变傻？

味浓

不知楼上师兄，是否深入研究过净宗的几种念佛法门？ 持名法门直接来自佛经，如《佛说阿弥陀经》中释迦佛金口亲导众生持名，《无量寿经》中弥陀世尊有愿：有人临命终时，若能称我名号，我即接引此人往生我国（不是原文）。因此，持名念佛极为重要。师兄该不会轻视圣言量吧！ 最好还是不要口无遮拦，免得造业！

cjgm

你想想只想阿弥陀佛，什么都不想，会是什么样子？:lol

味浓

回楼上的师兄，就是《楞严经——大势至菩萨念佛圆通章》中大势至菩萨的样子！建议学习一下净土五经一论。动动脑筋想想：一个人如能作到只想佛，别的都不想了，他的修行到了什么程度？

牛哥

原帖由 牛哥 于 2007-11-26 05:31 PM 发表
有名僧说：以释迦佛像为徽章，....痛斥其亵渎......身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。

我想知道这种说法依据。

在藏地普遍都佩戴嘎乌，嘎乌里一般都有佛像，但从来也没有见到藏地哪位高僧说这种行为不如法。

龙吟

呵呵~~

当我们说：你错误，你不能---------
这样便于建立权威

当我们说：你为什么如此，你是否可以想一想------
这样便于相互沟通

因此，但凡想要树立自己的人，多半会去指责；而仅为寻求事实的人，则多半会去提问。

另外，指责不能够具有帮助的力量，而提问则能寻求更多的共鸣；所以，牛哥确实是成熟了，只希望其他的管理员也能够一样---------------

善慧香藏

心生欢喜——兜率净土上师相应法门导修
祈竹仁宝哲

格鲁派的僧人不论游化到哪里，都是依佛律随身带备三衣、僧钵等物的，同时也会随身带着一尊本师释迦牟尼佛像、一本〈菩提道次第广论〉及一套曼达供盘，这些是僧人的‘财产’。钱财等对一个真正的僧人来说，并非真正有价值的东西，上述的东西才是一个僧人的‘财产’！

大地

对待佛像要如真佛想。印光大师常说：学佛首先要从恭敬中学。对待佛像也应如同对待真佛一般恭敬。
记得祈竹仁波切在《狮吼棒喝》一书中也这样强调过。
不管是否随身携带佛想，恭敬是第一的。如果还做不到对佛像如真佛之想的恭敬，我看还是不要佩戴为好。
楼主所说的名僧的说法，也主要是为了强调对待佛像的恭敬。痛斥地应该是那些把佛像当作装饰品的不如法的佩戴行为。楼主不要过分执于文字，非要挑剔法师的毛病，恐怕对自己修行不利，还望三思。
阿弥陀佛！

牛哥

原帖由 大地 于 2007-11-27 01:00 PM 发表
对待佛像要如真佛想。印光大师常说：学佛首先要从恭敬中学。对待佛像也应如同对待真佛一般恭敬。
记得祈竹仁波切在《狮吼棒喝》一书中也这样强调过。
不管是否随身携带佛想，恭敬是第一的。如果还做不到对佛像如真 ...

学佛之人不应当迷信，真理是经得住考验的，不信、怀疑是产生正信的基础，思辨是一个正常学佛之人的能力。

学佛之人当然应当是佛像为真佛，但未学佛之人、初学之人是否有这样的信心呢？甚至入门很久的人，我看也未必。

一般人佩戴佛像大概是想求佛保佑，能否当作真佛？能否有坚强的皈依之心?未知。当年一只苍蝇因为追逐牛尾而饶佛塔三圈而结下了解脱的因，就算佩戴的动机不纯，至少可以结一个缘，“以释迦佛像为徽章，....痛斥其亵渎”---这种观点是否有些偏执呢？

之所以提起这个话题，是因为我在一个QQ群里，看到某人引用这位“大师”的话，而后告诫其他人不要买佛像来佩戴。我不是开玉器行的，而不是金店老板。

别人爱大师，我更爱真理。

至于“对自己修行不利，还望三思。”之类的话，阿弥陀佛！
三思之后，我不爱“名师”，我爱真理。

大地

[我不爱“名师”，我爱真理。]
名师和真理难道是对立的吗？
自以为掌握了真理，就可以不爱名师了，那也未必是明智之举。
佩戴佛像如果真的是一心求保佑，那么又怎么会不尊敬呢？
不过我所看到的大多数佩戴佛像的人不单单是为了求保佑，而且还是为了好玩，好看。
把佛像当作装饰品，甚至玩偶。随意放置，四处丢弃，对佛像没有丝毫恭敬之态，这样的做法究竟是结善缘呢？还是给自己制造违缘呢？
用印光大师说法，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。
西天二十一祖婆修槃頭尊者，自言往劫将证二果，因误以杖倚壁画佛面，遂全失之。
作为我们业障凡夫，在不经意间不知道会作多少亵渎佛像的蠢事，又要下地狱多少个轮回呢？
您在QQ群里面断章取义，随便听取一小段法师的文字，不去思维法师真实用意，却急着拿到论坛上来讨论法师说的是否如法，这样对您有何好处呢？
贵论坛您也是一位老常客，和“黑牦牛”版主风格类似，一贯以挑法师的毛病为能事。大概你们是一个人吧。
虽说这帖注明是讨论，但是挑毛病的意图太明显。只不过以前是明着批判，现在改成暗地讽刺。我实在没有看到这位“牛”版主的什么进步和成熟。
佛法就如同一面镜子，用来照自己，可以把自己的丑恶照得清清楚楚，让我们不断反省，修正。但是如果硬要把这面镜子翻过来，整天拿着照别人，那么留给自己的那一面，就只有黑暗。

[ 本帖最后由 大地 于 2007-11-27 03:45 PM 编辑 ]