如果有人被仙儿附体~？ 至尊 夏坝仁波切答居士

大海

居士问：如果有人被仙儿附体，该怎么摆脱呢？
◇仁波切：有些所谓的仙儿，常常是些黄鼠狼、狐仙、蟒仙，还有些山神鬼怪之类，其实它们的福报并没有人的福报大，其中有些属于鬼道众生，有些属于阿修罗类。由于他们都依赖于食物，故执着于色、声、香、味、触；其中一些也依赖于布施的饮食。它们经常为了饮食对某些人纠缠不放。唯有色界天、无色界天不依赖于饮食，因为它们的身体为一种光明体或意识体，不具有像我们这样的色身，故不依赖饮食。
我们在学佛的过程中，注重慈悲的同时也要重视智慧，这一点非常重要！只要我们以“了知功德、了知差别、自誓愿受、不说有余皈依处”四种心来皈依三宝，即对三宝产生坚定的信解，只要我们具有下至不伤害有情的悲心，具有不执着、不贪求、也不好奇那些特别神奇玄妙怪异之现象，所谓的仙儿就不会找上你，更不会伤害你。因为它们没有能力伤害一个对三宝有信心的人，也不能伤害真正具有悲心的修行人。我们既然已经皈依了佛，就已经皈依了断除一切过失、具足一切功德的佛陀、法宝、僧宝，那就没有必要再去皈依世间的神或仙。有些居士常常去皈依这个神、那个仙，甚至还拜一些江湖人物，是真是假分辨不清楚，来历也不明白，最后上当受骗，非常的可怜。如今国家为我们提供了合法的宗教活动场所，又有了最好的皈依处——佛宝、法宝、僧宝，为什么要去拜那些骗子呢？
既然皈依了三宝，就不要三心二意，又拜江湖骗子、又拜仙、又拜神、又拜鬼，千万不要这样做！这对你们没有任何好处！你愿意拜，在寺院里天天可以拜，佛是不会骗你的。寺院里实在来不了，你可以在家里拜。为什么还要到外面到处乱找神灵、仙怪呢？！
被仙附体的问题，原因各有不同，很难用一种办法来解决所有附体的问题。比如有的是因为疾病、身体虚弱造成的，只要治好了病根，问题自然就解决了；有的是被妖魔所摄，以驱魔的种种仪轨可以摆脱；有的是家中供养某种仙儿所导致的，这类可用送神等方式解决；有的与不分正邪、盲目崇信鬼神有关，就该去分辨真伪，建立理性的信仰；有的是脑神经出了问题所导致，就该去医院了，如此等等。总而言之，这一切的根本原因是业力所致，所以，积累功德，消除业障，祈请上师三宝加持，从心中消除对这些神灵鬼怪的畏惧和崇信，最终结果就会好一些。有的人往往以畏惧而崇信，这是不正确的。
有的人害怕被神灵、仙怪残害和惩罚，故而崇信各类鬼神，小心翼翼，不分应敬和不应敬之别，深陷迷信之中不能自拔，这是极其愚昧的做法。马鸣菩萨在《大庄严论经》中说：
“汝等所供养，凶恶好残害，
汝若奉事彼，以为功德者，
亦应生恭敬，狮子及虎狼，
触恼生残害，恶鬼罗刹等，
愚人以畏故，于彼生恭敬。
诸有智能者，宜应深观察，
若不为残害，乃可生恭敬。
诸有功德者，终无残害心，
修行诸恶者，无不坏残害。
不能善分别，功德及过恶。
功德起恶心，过生功德想，
残害逼迫者，凡愚增敬顺，
于善功德者，反生轻贱心。
世间皆颠倒，不别可敬者。”
其实这一切都是由于执着我相、人相、众生相、寿者相的无明所致，故应了知万法体性皆空，现象如梦如幻，方能彻底摆脱。

文殊吉祥

本人的经验。居士团体当中很多人有附体，东北人被附体者居多。（没有冒犯的意思）东北方在玄空风水中属艮位，五行属8白土，《山海经》中说：「东海中有度朔山，上有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝门曰东北鬼门，万鬼出入也‧‧‧。意思就是说：根据《山海经》记载，相传在东海的度朔山上，生长一颗大桃树，它的树干弯曲伸达三千里长，树枝绵延到东北方的鬼门，门下山洞中有许多鬼怪，常常从这个门进入。 2003年-2023年。我国走8运 风水上是艮山坤向，主土旺东北方当令，这个时期东北方位的人都行运。东北方的灵类附体也就多起来了。附体者要有缘，没有缘是不会找上你的。搞周易看风水容易招上仙家附体，百害无一利，必须超度送走方可。附体修仙就是邪魔外道。不成正果难出轮回。下辈子可能就当动物仙去了。建议；附体者最好的办法是找具德上师灌顶，修法超度，

harrypotter

如何区分 鬼神附体 和 降护法？

宽通

非常正确

宽通

还需要多念阿弥陀佛

linwaiwai

3楼的讲法有点意思，如果被上师降伏后发誓护持佛法的我们是不是就管他们叫护法呢？

胡凯

6楼的这个问题我也想向各位师兄请教一下

云水堂主

harrypotter 发表于 2014-5-15 10:07
如何区分 鬼神附体 和 降护法？

我可能又要出“恶口”了。
西藏所谓“降护法”，其实和萨满的“跳大神”在形式上差不多，虽然，那些所谓的“护法”有些确实是被动或主动的显现对佛教有保护功能。西藏，在社会的更大层面上，萨满的巫风，没有被佛教真正意义上的消除，佛教反而在一些层面上“被和谐”
送上孔子的一句话：“敬鬼神而远之”

云水堂主

linwaiwai 发表于 2014-5-16 22:19
3楼的讲法有点意思，如果被上师降伏后发誓护持佛法的我们是不是就管他们叫护法呢？

那只相当于他愿意护持，我们以布施的心态对其给予饮食、衣宅。不要把心思过多的放在他身上。

似水流年

为啥我们南方农村里没有狐仙文化和传统。
广东更猛，啥都敢吃，还仙呢，立马做成一道菜。

harrypotter

云水堂主 发表于 2014-8-26 22:35
我可能又要出“恶口”了。
西藏所谓“降护法”，其实和萨满的“跳大神”在形式上差不多，虽然，那些所谓 ...

不是有 出世间护法 和 世间护法 二说吗？
另外想到一个问题：如果有人在印度发掘出一尊石像，以为是佛像，当佛来礼拜供养，其实那尊石像是湿婆或者耆那教教主的雕像，有没有失皈依？还是一样可以得到礼拜佛像的功德？

leemx

似水流年 发表于 2014-8-27 08:10
为啥我们南方农村里没有狐仙文化和传统。
广东更猛，啥都敢吃，还仙呢，立马做成一道菜。

中国古典小说中不是说：「北方多狐 南方多鬼」嘛？你们那儿鬼多 吼吼吼~

harrypotter

leemx 发表于 2014-8-27 09:18
中国古典小说中不是说：「北方多狐 南方多鬼」嘛？你们那儿鬼多 吼吼吼~

明白了，南方把狐狸等都吃掉了，所以狐狸只能变鬼了。。。

似水流年

harrypotter 发表于 2014-8-27 09:22
明白了，南方把狐狸等都吃掉了，所以狐狸只能变鬼了。。。

东北人不如广东人彪悍？

harrypotter

似水流年 发表于 2014-8-27 14:24
东北人不如广东人彪悍？

黄飞鸿是哪里人？