打卦的八卦(rong老大原来在妙吉祥发八卦 )

笨者之帚

打卦的八卦
tlim
这里提供一些1987年祈竹活佛教授的打卦的有关段落，包含三部分，一是打卦的一些（共通的）杂谈，二是吉祥天母卦的修行及运用方法，三是帕当巴桑杰大师的一种卦法的其中一种运用。
有关第一，这些是各种卦法共通的一些内容、情况。
有关第二，由于吉祥天母卦必须先有大威德闭关，再做其他闭关，然后才能做，所以我们这里大概没有人能做，也就不必翻译全部了，只翻译进行的次第顺序和一些基本情况，作为增长知识即可。
有关第三，不必传承，但我不准备翻译全部了，只是为了好玩，而论坛上很多或中医及西医（尤其上海格鲁圈里面），所以提供和行医有关的段落而已。虽然我个人很不相信打卦，而且觉得大概就是汉人传过去的变化而已，但这里翻译出来的是大家可以实际操作的。

打卦的一些（共通的）杂谈：
1． 厉害的成就者（指打卦方面），根本不必看卦，卦法本尊（指天母卦法里的天母、文殊卦法里的文殊。。。余此类推）会提前告诉他今天会有什么人来、问何事、答案是如何，所以他打卦只是做做样子给来者看而已，自己根本不必看卦。次等厉害的成就者（指打卦方面），也有卦法本尊提前告诉他今天会有什么人来、问何事、答案是如何，但有时候不很清晰，所以必须打卦确认，如卦象符合即可，否则必须谨慎研究。普通者，就是看卦，凭卦书内容算了。
2． 打卦准确度主要依靠对本尊的信心，否则光看卦象、卦书也没有大用。如果有大信心，哪怕没有前述的本尊直接指示，也一样可以挺灵的。如果除大信心外，更明白空性，则更准确。
3． 来求问者如果运气极差、‘风马很低’、有极大障碍，可能会令打卦者心无法定下或者影响卦的准确度。
4． 前世妄语业力轻重是算卦准确度的其中一个重要取决因素。打卦者如果前世妄语业重，今世哪怕很努力修卦法，也会很难准确。
5． 活佛修的主要是吉祥天母卦，以前曾经在出名的、能看到未来的那个天母圣湖（注：拉姆拉措？！）湖边闭关21天直至取得此卦法的成就征兆。
6． 西藏历法里的初九、十五、三十都不利算卦，会影响准确度。（此点不知道指任何卦法还是只指吉祥天母卦？！）
7． 每天里的‘鼠时’（注：上善个人认为活佛指的是我们说的子时，但不肯定）不利算卦，会影响准确度。如果实在非算不可，就用一金刚杵压在一老鼠图像上，可以有一定的帮助。（此点不知道指任何卦法还是只指吉祥天母卦？！）


吉祥天母卦的修行及运用方法：
必须先有大威德金刚灌顶、完成大威德金刚闭关、完成大威德金刚火供的基础（其他无上密本尊也勉强可），然后修吉祥天母修行闭关及其火供，再做卦法闭关。以前活佛卦法闭关是21天。
西藏历法里的初九、十五、三十都不利算卦，会影响准确度。（此点不知道指任何卦法还是只指吉祥天母卦？！）
每天里的‘鼠时’（注：上善个人认为活佛指的是我们说的子时，但不肯定）不利算卦，会影响准确度。如果实在非算不可，就用一金刚杵压在一老鼠图像上，可以有一定的帮助。（此点不知道指任何卦法还是只指吉祥天母卦？！）
吉祥天母卦的运用方法有多种，譬如用1颗骰、3颗骰（中等复杂及答案中等详细程度）、2颗骰（高等复杂及答案高等详细程度），还有一种最难，但也最灵的，用黑白2骰，但这方法一般只传予极少的弟子。
现在谈用三颗骰的方法。首先必须用一个很好的盒子装起来，不让人看到，自己必须在前述闭关里把本尊天母永远地融入骰里面，平时手不干净的时候绝不碰它们。打卦前，先在天母象前供养香、花等，然后顺序作：
1． 发心
2． 自生本尊（大威德或其他无上密本尊）
3． 特别祈祷文二十一次
4． 右手拿骰于手心，左手拿骰盒
5． 观想天母在前，念她的咒二十一次，同时想着要问的问题
6． 念缘起咒七次（到处都有，就不写出来了）
7． 念加上了特别祈祷文的缘起咒二十一次
8． 观想金刚萨垛在前并念百字明以清净过去生妄语罪障（因为它们会影响求卦准确度）
9． 吹气在骰上，看着上方，念天母咒
10． 观皈依境在前，特别是天母，念祈祷文
11． 如果问未来事，眼观天母的骡的右眼，同时左手把盒子放心及脐间，把右手的骰扔进盒子里。如果问眼前的事，眼观天母脐间的日轮上的许多‘卦尊’(mo lha)，同时左手把盒子放心及脐间，把右手的骰扔进盒子里
12． 按照卦象及卦书内容（见注），给予回复
13． 前面观想出来的所有智慧尊融入骰里，念咒若干次，下班

注：
 三颗骰可以用十六个数字值，最低是3，最多是18。数字的大小显示大致上的好坏，但具体组合则给予更详细的描述。譬如3，只可能是一种组合，即1+1+1；可是14就可以有四组合了，即5+5+4，6+4+4，6+3+5，6+6+2。5+5+4和6+4+4之间，有共同的地方，但更多不很共同的地方。所以，一共有很多种变化（可以数出来的，但我懒，大家有兴趣可以自己数就知道有多少种组合了）。
 问的事情有十八类，分别是修行、家宅平安、买卖房产、下人、家畜、谋事、官司、健康、寿命、魔类、择医、择医疗手段、小孩出生（譬如今年家里有新小孩出生不等等）、访客（譬如是不是有朋友要来我家小住等等）、小人（譬如今年有没有人不利于我、是不是丈母娘快要来我家长住等等）、生意买卖、出行、失物。这十八类有很具体文字，在这十八以外的事情，就必须靠数值大小、组合卦象及经验判断了。
 以上只是介绍，不足以实际操作。


帕当巴桑杰大师卦法（的其中一种运用）：
1． 帕当巴桑杰，很多西藏人认为就是汉地说的济公同一人。
2． 不必传承，不必闭关，不必工具，大家都可以做。
3． 西藏历法里的初九、十五、三十都不利算卦，会影响准确度。每天里的‘鼠时’（注：上善个人认为活佛指的是我们说的子时，但不肯定）不利算卦，会影响准确度。如果实在非算不可，就用一金刚杵压在一老鼠图像上，可以有一定的帮助。（此二点不知道指任何卦法还是只指吉祥天母卦，所以这里还是再写了一次）。
4． 有很多问的范围（很多也没有存底了），但这里只翻译一种好玩。翻译选了给医生问上门应诊事这个单元，是因为论坛上不少中医、西医，可能用得着。
5． 虽然只翻译了一个单元，但如果你是中医或西医，要问上门应诊，这里提供的资料已经足够实际操作了。
6． 医生在有人要求上门应诊时，如要问卦，先请朋友或其他人出门外附近随便取一小石头回来，你在他找的时候向三宝祈祷给以清晰答案，念缘起咒七次（网上到处有，格鲁集成里有下载活佛亲自念的声音示范档），看带回来的石头判断结果：
 石呈方形：病人没有生命危险，你去对他会有利益
 石呈圆形：好，你的医疗及药对他会有利
 石有孔或刻印：病人可能会死，你的去大概于事无补
 石是裂的：你的上门应诊可能招致是非、吵架
 石呈长形：病人要病很久的时间才能有好转
 石呈长而尖形：病人除了明显的病情以外有点障碍，延请僧众修度母法会有帮助
 石是湿的：大好
 石有青苔：大好
 石上粘粪或肮脏：病人情况不妙
 石上粘泥或草：病人可能会死，延请僧众修大白伞法或Vasudhari佛母法可能有点帮助
 石呈三角形：如果病人是修密的，可以自己修忿怒法即好；如果病人不是佛教徒或修密的，情况不太好，宜延请僧众修忿怒法
 石呈红色：上门应诊对医生和病人都不利。病人必须进行延寿法至有成功征兆，然而这将会很难达成
 以下的病和其他事情有关：石呈深兰色表龙族在作害，石呈浅兰色表Mamo在作害，石呈白色表Gyalpo在作害，石呈白色但有黑点表Mara在作害，石有槽纹表鬼在作害，石夹杂黄色表地主在作害。
（注：Mamo、Gyalpo、Mara是不同的妖魔类坏分子；Vasudhari可能是财续母吧？！）

传统一般不会求自己的佛教师父打卦
活佛说，西藏传统一般不会求自己的佛教师父打卦，因为这样很不好。原因是这样的：一个师父可能佛法很好，修行很好等等，但不见得一定打卦很灵，这个没有必然关系。我们作为弟子，必须对自己师父视为佛，很有信心，但大部分人信心很低，很容易动摇。如果我们求别人打卦，如果不灵了，我们顶多被他误导了而有点损失，顶多骂他、打他或者嚷退卦金就是了，不是什么大事。可是，如果师父打卦不灵了，譬如说我们做生意，师父打卦卦象说很好结果我们却亏了钱，哪怕或许只有万分之一的机会令我们对师父生出一刹那的怀疑是不是佛或者甚至埋怨、憎恨、愤怒，这的后果太严重了。可能本来师父没有问题，他学问、修行、发心都很好，是个很有资格的好师父，但你却因为他打卦好像不太灵，甚至只是这次不灵，你对师父生出一刹那的怀疑是不是佛或者甚至埋怨、憎恨、愤怒，你的修行就完蛋了。甚至师父可能很灵，你也可能无论如何信心很强，但哪怕只有万分之一的可能性，我们也别去赌，因为这个事情太严重了。

请问吉祥天母卦三颗骰子的排列？

就是1对着的是？，2对着？，3对着？？

应该和麻将用的骰子排列不一样。

当然骰子的质地也是很讲究的，在这我就不说了。

回
请问吉祥天母卦三颗骰子的排列？

什么排列？？！

就是1对着的是？，2对着？，3对着？？

是不一样。也没有什么秘密，只是不一样而已。

当然骰子的质地也是很讲究的，在这我就不说了。

活佛的是车渠，最近刚做一对新的。自己手磨。但也没有你说的讲究，以前活佛条件欠缺，用的就是普通的东西，一样很灵。

百无一用是书生

近来无论看什么文字,都觉得字里行间写不尽的悲凉:

人生苦短, 短过光电, 虚生浪死 ,万命同悲----这就是我们注定的卦辞!

南无出离六道的心!

无忧乐境

我试试那个石头的,看看.
谢谢.

爱上轮回

原帖由 笨者之帚 于 2007-10-4 10:46 PM 发表
翻译选了给医生问上门应诊事这个单元，是因为论坛上不少中医、西医，可能用得着。 ...

自己开业的可能挺有用的。

在医院上班的就基本没用了。没有特殊情况，尽量不要往诊，对医生自己往往不太好，去了也别随便出治疗方案。医师法很严哦！:L

善慧香藏

祈竹活佛有关铃的讲解点滴

    1。不必太关心什么法用什么铃，只要是正确的就可以。
    2。有一种铃身光滑没有浮雕花纹的，是纪念大涅磐的铃，虽可以用作平时供在佛坛等目的，但不适宜作为修无上密之用。
    3。铃分多种，从铃身花纹可以看出来，譬如轮的就是大日如来铃，莲花的是弥陀如来或者也可以叫莲花部铃，金刚杵的是不动佛铃，也有种也是金刚杵但有少许轻微分别的是金刚萨垛铃……总之，任何正确的就可以，5股、9股都可以。
    4。台湾有卖一种很精美的，但铃身不知道因为不懂还是商业原因，有8吉祥、7政宝一类图案代替了传统的轮、金刚杵、莲花等花纹的，虽然工艺让人爱不释手，可是不正确，可以用于平时供在佛坛等目的，但不适宜作为修无上密之用。
    5。有些北京人问过，活佛说这人的铃是蒙古的，当时没有说清楚，所谓的蒙古是指按照古代的蒙古工艺的风格做的，并非指这个铃是蒙古做的。活佛自己常用的这个，就是蒙古工艺的风格做的，但铸造地点其实是尼泊尔。
    6。铃身上面部分有8个种子字，大日如来铃的铃顶的佛母脸必须正对着代表大日如来的明妃的那个字，不动佛铃的铃顶的佛母脸必须正对着代表不动如来的明妃的那个字……余此类推。

上面的左边，铃身隐约能看到装饰的缨络中间有圆形东西，这是轮，所以这个是大日如来铃。右边的这个，是不正确的骗游客的铃。

上面这个，左手拇指指甲的10点钟方向， 能在铃身隐约地看到装饰的缨络中间有直立柱形东西， 这是杵，所以这个是不动如来铃。

   

rong的回复

    在香港，如果懂门路，可以从尼泊尔人买到一种工艺很精美的，是用历史上汉皇帝送第十世大宝法王的那套翻铸的，铃身以5-7种金属铸（价格不一样），包括响铜、金、银等，浮雕当然而且正确精细的很，声音很美，是能买到的博物馆级别工艺的东西，也不很贵，从港币700到1300不等（昨天人民币对港币汇率已经刚刚超越1对1了），视金属而定。如果你苦苦哀求，尼人还可能送你一个天铁的铃舌。     听说如果尼泊尔买，半价以上一点点而已。     那位皇帝是哪位，可以自己查年代。响铜是什么，我不知道。总之西藏人很重视，布达拉宫还特别有个响铜佛像殿专门收集响铜。     一般也只有3、4套存货，最近越来越少，很多来过香港的同门都去过庙街三兄弟，他们那里一般有3、4套存着。     八字可以有很多版本，譬如：
    1。八花瓣代表八菩萨，八字代表曼达供里出现过的八天母，你这个图就是这种，从前面Tam字（地藏/美母）开始顺时针数：
    地藏-美母（6点钟位置）
    弥勒-花母
    虚空藏-花蔓母（9点钟位置）
    普贤-燃香母
    观音-歌咏母（12点钟位置）
    文殊-灯母
    金刚手/大势至-舞母（3点钟位置）
    除盖障-涂香母
    2。八花瓣表八女相佛母，包括了准提母、尊胜母、光明母、白伞母等，其他忘记了。。。
    3。八字可以其他顺序，表五方佛其中四个的佛母及上面提的八天母其中四位。
        如果以第一方法排列，上面的脸应该对着Tam字。如果其他方式排，就不一样了。铃下面有一排12、16、24或32根杵的图案，有些铃在这排的前方有一个金刚交杵，这个正标示铃的这边是正前方，上面的脸应该对着它，但很多铃没有这个，但没有不是错误，有的有，有的没。
    铃表空/智慧，杵表方便。
    铃里面空位表空，铃舌表色。
    精确的铃，完美比例是铃口直径、铃身高度及上面手柄长度一模一样。
    好的铃，下面铃口应该向内弯。
    手柄上面往下看依次是：
    1。金刚杵头
    2。三个环（加上5的三个环共六环表六度）
    3。头发上束、戴五佛冠的般若佛母脸（因为铃表空性！）
    4。一个宝瓶或一个空心环代表般若佛母身。用瓶是代表佛法的甘露，用空心环是为了表示般若佛母和空性的关系。
    5。三个环（加上2的三个环共六环表六度）[三加三共六‘环’的‘环’，有时候一串一颗一颗的珠蔓代表，有时候是一条线，同一铃上可能有两种情况同时出现，总之一共有就可以了。]
    6。柄身
    铃身从上面往下看依次是：
    1。一圈16、24、32或40花瓣或者轴
    2。八字在八花瓣上
    3。一圈16根杵
    4。八兽脸。有关这兽脸，见我旧贴：http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=3305
    5。八兽脸之间有花纹，可以是一样的图案譬如八根杵，也可以是顺序的轮、邬巴拉花、宝、轮、莲花、杵、剑、莲花，这是八菩萨的法器。
    6。八兽嘴巴延伸出来的缨络
    7。一个圈
    8。一圈12、16、24或者32根杵（有时候会有一个金刚交杵）
    9。一个圈

    铃也表本尊的坛城。3、4、6、7、8、9都是表坛城的一些部分，譬如八兽脸表八寒林等等。

胜勇师兄的回复（摘录）    

另一說法：下續部說此面相表示毗盧遮那佛,上續部說此表示金剛界自在母,因此它具有身相；鈴上有八大佛母真實種子字的經文相；此外,其聲音可以表示佛說法的妙音,所以鈴具足了身語意三所依之相。     鈴杵的用途要求得傳法的上師親自教授，不是在社區中問問就知曉的，煩請勞駕師兄去上師處請示，這樣如法，也比較好。     說個題外話：當年我的鈴杵使用方法，是在我剛退伍後，每星期日　上師如有佛法開示，我星期六就會先下去睡道場的地板，應該是在星期六晚上　上師睡前，跟我暢敘時我順便請教的。當時　上師說著高興，有時還會說起前幾世轉世化身的一些事蹟。     另外有一點，睡的方向的開示，我睡覺時頭部所朝的方向是上師房間，之所以是這樣，上師當年說，大金剛持祜主第一輩　帕繃喀大師住世轉法輪時，祜主　赤江仁波切是隨著上師左右的，當時　帕繃喀大師房間極小，四周都有懸掛唐卡以及擺放經書，不過　赤江仁波切睡時頭部一定朝著上師方向，所以從那次開示後，我如果有提早一天下去道場打地鋪的話，頭部一定朝著上師房間。      金剛杵表義云：金剛杵臍，表金剛薩埵，上五股，表毗盧佛等五部佛，上八瓣蓮花，表八正道，又自性慈氏等八大菩薩。
　　三布惹經云：
　　中間所表毗盧佛，東方所表不動佛，南方是為寶生佛，阿彌陀佛是西方，北方不空成就佛，五股一切佛自性，蓮花表八菩提支。
　　又下五股，表五部空行母，下八瓣蓮花，表八天女。
　　     金剛鈴之表義云：鈴身分三，表三界。內空表三界自性空。又鈴舌，表通達真空方便，果時俱生大安樂智慧。其寶瓶，表空安不可分別，鈴面（即佛母面），表空安不可分別智慧，顯般若佛母相。蓮花內八種子字，表四母與財神母四位。

　　又金剛杵，表方便金剛薩埵，金剛鈴，表般若金剛自在母。金剛杵、鈴互抱，表和合七支具足報身，鈴聲，表就此報身繼續不斷轉金剛乘之法輪。　　

[ 本帖最后由 善慧香藏 于 2007-10-12 10:56 AM 编辑 ]

善慧香藏

祈竹仁波切1987年授予之度母教授

  

这是祈竹活佛1987年给的教授，一直没有整理，今天做出来了，但咒语没有中文译音，自己看着办。
这些都不必灌顶口传也可以念。然而，活佛说过，一心修绿度母其实也就足够得到这些全部利益了，不过如果很想挑个别来修也可以。

1.奋迅度母Rapid Heroine
敬礼速疾无畏度母　目如霹雳闪电之光　观世音之泪海洋中　莲华化生三界护主
功德：给予力量
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Tre Dah Du Wa Sham Kuru Soha

2.威猛度母 White Lustre One
敬礼面如秋令之月　百月凝于圆满面者 更以耀目光华烈照　光如一千星宿集积
功德：降伏一切病、障、邪
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Pahpam Shanti Kuru Soha

3.金颜度母 Great Golden One
敬礼金蓝莲华生者　手有莲华以作饰严 布施持戒忍辱精进　禅定般若圆满总持
功德：给予长寿、富足
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Ayu Pune Pushtum Kuru Soha

4.顶髻尊胜度母 Victorious Ushnisha
敬礼饰严普佛顶者　事行殊胜能满无边 证达成就普圆满行　胜者佛子众皆依仗
功德：给予长寿
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Ayu Gyana Pushtum Kuru Soha

5.吽音叱度母 Tara with the Hum voice
敬礼度达娜吽字者　声满欲色界与虚空 运足践毁遍七世界　成就并具勾摄召力
功德：给予权摄
咒语：Om Tare Tuttare Ture Akar Saya Hrih Soha

6.胜三界度母 Queen of the three realms
敬礼帝释梵天所尊　自在风火神所敬者 行尸逐味鬼与诸灵　夜叉等众悉唱赞叹
功德：降伏邪魔
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Big Nen Shatrum Utsa Traya Soha

7.破敌度母 Subduer of black magic
敬礼具弘尺呸字者　字破摧毁外术幻轮 右足内盘左足伸展　炽盛焰中身极明耀
功德：降伏邪术
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Bedya Awa Ra Naye Soha

8.摧破魔军度母 Foe and Evil Destroyer
敬礼尔具度里字者　字灭大怖凶猛魔灵 莲华面上现忿眉相　无余破尽一切敌怨
功德：降伏敌人
咒语：Om Tare Tuttare Ture Shatrum Maraya Phat Soha

9.供奉三宝度母 Bearer of the Refuge Mudra
敬礼胸以手印饰者　印表三宝持于心轮 尔之胜轮普方遍照　光华回旋凝集炽盛
功德：除怖畏
咒语：Om Tare Tuttare Ture No Pa Sarwa Rakcha Soha

10.伏魔度母 Conqueror of the World’s Evil
敬礼耀欢辉悦喜者　顶冠流照如环光华 以度达娜声作宣笑　能降世间诸魔主众
功德：降伏邪魔
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Mara Prama Taya Hum Phat Soha

11.解厄度母 Dispeller of Poverty
敬礼拥具摄召力者　能召守护土地灵众 以忿目相宣吽声字　加持赐令解脱贫苦
功德：除贫困
咒语：Om Tare Tuttare Ture Basu Dare Soha

12.吉祥度母 Auspicious One
敬礼顶佩新月冠者　一切璎严光华明耀 由尔髻现阿弥陀佛　放大光明永恒流照
功德：给予运气
咒语：Om Tare Tuttare Ture Mangala Pushtum Kuru Soha

13.烈焰度母 Fiery One
敬礼安佩烈焰冠者　冠如劫尽炽盛烈火 右足伸展左足内盘　败怨敌众喜悦遍布
功德：保护免于各种危险
咒语：Om Tare Tuttare Ture Spotaya Basmim Kuru Soha

14.颦眉度母 Frowning Fierce One
敬礼以手按大地者　足踏大地以作镇压 忿目观视作吽声字　镇伏降普七境之内
功德：除一切障
咒语：Om Tare Tuttare Ture Banzra Maha Saraye Basmim Kuru Soha

15.大寂静度母Great Peaceful One
敬礼悦乐善静逸者　涅盘寂灭修持体境 圆满具足疏哈与唵　度灭一切大邪灾凶
功德：降伏一切怖畏
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Pahpam Prasha Manaye Soha

16.明心吽音度母 Light of Worldly and Enlightened Deities
敬礼喜悦拥侍随者　尔普摧破敌怨躯相 十字真言饰严于心　尔吽学智赐令解脱
功德：给予世间及出世智慧
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Dharma Prangya Prati Pari Shuddha Ye Soha

17.胜三界度母 Purbu Radiating Mount Meru
敬礼度里足作踏者　尔之心华种子吽字 尔令须弥及咏也地　曼答拉与普三界震
功德：降伏邪恶之心念
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Tsora Stam Bana Soha

18.消毒度母 Clearer of All Poisons
敬礼手中执持明月　月如天界之池执者 诵二他娜及一呸声　逐除无余一切诸毒
功德：解一切毒
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Naga Bisha Shanting Kuru Ye Soha

19.消苦度母 Dispeller of Bad Dreams and Omens （祈竹活佛曾经特别为此尊著出简轨，见格鲁论坛旧贴）
敬礼天王天道神众　以及诸灵皆皈依者 尔之铠甲令普众悦　灭除斗争及诸恶梦
功德：除一切苦
咒语：嗡 达咧 杜达咧 杜咧 萨尔哇 杜尔烁 拔尼摩炸拿也 梭哈

20.消疫度母 Dispeller of Plagues
敬礼双目犹如日月　光华清净耀烈照者 诵二哈娜一度他娜　驱逐至怖畏疫瘟灾
功德：除一切传染病、瘟疫
咒语：Om Tare Tuttare Ture Sarwa Biyade Dza Wara Prasha Manaye Soha

21.赐成就度母 Source of All Enlightened Activities
敬礼饰具三本性者　圆满具足寂静威德 尔灭魔妖行尸夜叉　至尊度里最胜无上
功德：给予一切成就
咒语：嗡 达咧 杜达咧 杜咧 萨尔哇 悉地 梭哈
Om Tare Tuttare Ture Sarwa Siddhi Soha

  


中文名字例子：奋迅度母
这是传统上的一版本的翻译，我是抄的。

英文名字例子：Rapid Heroine
这是活佛当年教授时，当时的翻译如此翻的。我对过其他版本英文翻译，顺序没有错，具体英文用字当然大家有少许不同。

四句赞文例子：敬礼速疾无畏度母　目如霹雳闪电之光　观世音之泪海洋中　莲华化生三界护主
这是21礼赞文里有关这位度母的相关文字。一共21母对应21段礼赞文。

功德例子：给予力量
这是活佛说的，有些有点重复，因为本来如此。

至于咒语，传统上有2种版本，即2 X 21句咒语，这里只是传授了一种版本里的21。

善慧香藏

rong老大，博物馆级别的铃杵，有没有您说的那套？











笨老大

这帖就作为

祈竹仁波切教授、rong撰写的、经典的帖集

您意下如何？

[ 本帖最后由 善慧香藏 于 2007-10-12 10:59 AM 编辑 ]

龙吟

我看到的唯有象征，另贴主题讨论吧；

容老大的撰写总是让我有所感触，直言发心但为利他，愿能相辅相成而非对立致损。

胜勇

原帖由 善慧香藏 于 2007-10-12 10:53 发表
rong老大，博物馆级别的铃杵，有没有您说的那套？

189190191









笨老大

这帖就作为

祈竹仁波切教授、rong撰写的、经典的帖集

您意下如何？

這三個圖都不是那個皇帝送大寶法王的造型

liyi208

原帖由 胜勇 于 2010-3-2 18:57 发表

這三個圖都不是那個皇帝送大寶法王的造型

请大德您给个样子

胜勇

saixl

非常庄严
感恩

上善如水

大藏寺和尚讲的笑话：
一个外地的人到藏区游玩，看到一群人围着一个和尚在玩色子。那个人在旁边看了一会，心里犯疑惑，想怎么和尚也玩这个啊？！然后不大一会他就对那个和尚肃然起敬，他看到那个和尚拿着色子不停地在丢掷，然后每次都是和尚赢，村民会把钱恭敬地放到他面前。这个和尚真厉害，每次都赢！赌王来着。后来人们才告诉他，那是一个活佛应求为村民打卦，那些钱是村民个人为打卦给的供养。

香水1220

有没有什么贴子能了解藏传佛教的法器？不是压缩文件的内种。。。

笨者之帚

原帖由 香水1220 于 2010-3-26 18:53 发表
有没有什么贴子能了解藏传佛教的法器？不是压缩文件的内种。。。

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=17242&highlight=