论宗教怪相之观世音菩萨

josefan

观世音菩萨是佛教徒最崇敬的一位菩萨，《普门品》里面说了念观世音菩萨得到她的保佑，大部分佛教徒把观世音菩萨当作神一样来崇拜。我想说什么？我们这里没有什么观世音，也没有什么弥漫的普陀佛气，一切都是人想像出来的造化。为什么念观世音菩萨会灵？因为观世音菩萨代表的是大慈大悲的精神，你虔诚念他，是你的那一念向往慈悲的善心救了你，没有什么救世主，你自己才是你的救星。



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哈哈，等着挨大家的批评。。。

云水堂主

没有理解佛教所谓的“大悲”，只是呼喊“观自在菩萨”，也有可能感动大自在天。

尼玛丹珠

如果观音菩萨真的不存在的话，恐怕也就没有《普门品》啦。
按照楼住的观念，一切诸佛也是不存在的！因为他代表着自性圆满觉。如果佛也不存在的话，何来佛经？
当我们还没有达到将佛像辟来烧火之一如境界，还是不要感发如此狂词，以免引正导斜——难道佛弟子连佛菩萨都不要啦？！
慈悲，哪尊佛菩萨不慈悲？问题是什么是慈悲？恐怕只有见性的菩萨懂得吧。
很多人学《入行论》，但有些学众还不如不学佛的普通人。与其夸夸其谈，不如默默耕耘

上善如水

垃圾观点！

JLGX

垃圾观点！

仁真卓嘎

踏踏实实跟着善知识学修吧

josefan

尼玛丹珠 发表于 2016-3-7 09:23
如果观音菩萨真的不存在的话，恐怕也就没有《普门品》啦。
按照楼住的观念，一切诸佛也是不存在的！因为他 ...

我没说佛不存在啊，广义来说佛就是永远觉悟的人，他是人，不是神，他也无法改变因果定律。

佛教中形形色色的本尊都是通过不同的切入点来实现心灵解脱的方便法门，不从改变自心下手，幻想一个外在的神灵为你包办一切，这不是糊涂是什么？

心的消灾才是真的消灾，只有一颗充满正能量的心才能感召幸福的人生。

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我觉得自己说的太棒了，你们觉得呢？

josefan

云水堂主 发表于 2016-3-7 08:07
没有理解佛教所谓的“大悲”，只是呼喊“观自在菩萨”，也有可能感动大自在天。

所谓的观世音菩萨就是我们的善心所感召的人/事/物，他可能以佛的形象化现，或许以国王的形象化现，或许就是你身边的某个陌生人。
只有一颗充满正能量的心才能够感召幸福的人生，我们不能寄希望于一个外在的神灵救脱我们于苦海，我们应当学会从自心下手，改变自心。

云水堂主

你这个观点可能已经离开佛教了。走向那种“虚无主义”，或者吠檀多的“梵-我一体”论。
你小心点！

永真

josefan 发表于 2016-3-7 10:13
所谓的观世音菩萨就是我们的善心所感召的人/事/物，他可能以佛的形象化现，或许以国王的形象化现，或许就 ...

我们不能寄希望于一个外在的神灵救脱我们于苦海，
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您皈依三宝了么？

云水堂主

观自在菩萨和多罗母救度众生，不是基于神造论的那种可怜众生。是给轮回中的迷茫指示众生正法之道，众生得救也是必须基于往昔自己的善业成熟。
确实，世界上从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。但把“全靠我们自己”发挥到无限制，似乎又是矛盾的——因为，如果往昔就靠自己了，你怎么还没出离轮回？

josefan

云水堂主 发表于 2016-3-7 10:16
你这个观点可能已经离开佛教了。走向那种“虚无主义”，或者吠檀多的“梵-我一体”论。
你小心点！

我觉得每个人的人生经历不一样，所谓一花一世界，你不能强求别人和你观点一样，别人信仰什么，不信仰什么，有他们的因缘，强求不来，有的时候或许他信仰另外一种宗教对于那个时候的他或许才是好事。

我虽然觉得佛法是我所遇到的智慧中最厉害的，但我不会想让所有人都信仰佛法，因为每个人的智慧，所处的阶段不一样。

云水堂主

这里是藏传佛教格鲁派的论坛，首要的义务就是宣传格鲁派的宗见——即佛陀三转法轮之正道。
你要发挥你的所谓自由主义、无宗派主义。请注意尺度。

上善如水

云水堂主 发表于 2016-3-7 10:23
这里是藏传佛教格鲁派的论坛，首要的义务就是宣传格鲁派的宗见——即佛陀三转法轮之正道。
你要发挥你的所谓自由主义、无宗派主义。请注意尺度。

在联谊论坛，作为表达自己想法，我不认为有任何犯规。然而，他这观点和很多其他观点是垃圾。

josefan

云水堂主 发表于 2016-3-7 10:23
这里是藏传佛教格鲁派的论坛，首要的义务就是宣传格鲁派的宗见——即佛陀三转法轮之正道。
你要发挥你的所 ...

我觉得应该对不同的人，针对他们的实际情况说不同的话。

比如我主贴里的对于那些不信仰佛教的，或者是迷信佛菩萨法力无边的人，有特别的针对性。

佛陀三转法轮的正法最终的目的是要导向众生的暂时乃至究竟的安乐，就好像学数学，你如果只是把课本上的题目全部都会做了，实际上考试并不一定会得好的成绩，而是要融会贯通。