法王噶玛巴提到同志了。。。

josefan · 发表于 2016-1-20 17:07

接着，法王回答几个学生事先递交的问题，内容从激发行动主义的各种情绪，到城市居民如何保有对大自然的连系。其中一个问题是：请问法王对同性恋和异性恋的看法。回答中，法王首先警告，不能将他的看法视为是佛教的见解，虽然大家确实可能将噶玛巴所说的话，当作是佛教的观点，但无论如何，他要说的是他个人的想法：“问题在于是否有真爱。在任何的关系中，无论是同性之间，还是异性之间，如果他们的关系是建立在真正诚挚的爱，而不只是生理的欲望，那么这就是纯正的关系。但如果他们的关系只是为了欲望或满足需求而不是爱的话，那么无论是男同性恋、女同性恋还是异性恋，这都不会太好。总之，是爱决定了一个关系是否纯正可贵。”

节选自大宝法王在普林斯顿大学演讲《性别、环境与行动主义》

原文链接：http://bbs.karmapa-chinabbs.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=45&id=2334

knightleo · 发表于 2016-1-20 21:01

重点就是怎么定义这个“真爱”了。

“爱决定了一个关系是否纯正可贵”，如果是出于“生理的欲望”，都不会太好，包括同性恋在内。Make Sense~

才让扎西 · 发表于 2016-1-20 22:29

世俗的爱不论是同性还是异性恋本就包含了“生理的欲望”！

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2016-1-20 23:58

本帖最后由伐折羅伊喜伐羅于 2016-1-21 00:22 编辑

常情所言的性关系必然伴随有贪爱啊，若一丁点贪爱都没有，怎么会有性关系发生呢？

真水游光 · 发表于 2016-1-21 00:26

伐折羅伊喜伐羅发表于 2016-1-20 23:58
常情所言的性关系必然伴随有贪爱啊，若一丁点贪爱都没有，怎么会有性关系发生呢？

比如强奸？

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2016-1-21 01:05

真水游光发表于 2016-1-21 00:26
比如强奸？

若被害方不受乐，则至少加害方有贪爱，若被害方于初中末际受乐，则双方皆有爱

菩提草 · 发表于 2016-1-21 01:54

伐折羅伊喜伐羅发表于 2016-1-21 01:05
若被害方不受乐，则至少加害方有贪爱，若被害方于初中末际受乐，则双方皆有爱

只是说不鼓励纯粹出于性交而建立的关系

即使有真正的爱情也必然伴随爱取

不过噶玛巴或许是希望双方多一点爱情中的积极成份如慈悲心等

大肠金 · 发表于 2016-1-21 11:00

这是仁波切高明的地方，以一个很高的层次转化了矛盾。

Avatar · 发表于 2016-1-21 12:42

在任何的关系中，无论是同性之间，还是异性之间，如果他们的关系是建立在真正诚挚的爱，而不只是生理的欲望，那么这就是纯正的关系。

我觉得，包含男行男邪淫的真正诚挚的爱的男同关系，没有正常的夫妻关系纯正，这不能相提并论。

菩提草 · 发表于 2016-1-21 16:06

大肠金发表于 2016-1-21 11:00
这是仁波切高明的地方，以一个很高的层次转化了矛盾。

我觉得噶玛巴也没有说什么特别的观点，他所说的是自由世界里流行的观点而已

壬者 · 发表于 2016-1-21 20:17

其实我个人觉得，同性恋也好，异性恋也好，遵从自己的意愿就好了。法王认同甚至是佛祖认同都是浮云，关键是你自己怎么想得。你自己认为有问题，就会找这个“背书”，那个“背书”的，无非是想让自己更笃定。请问这份笃定又有何意义？

wuyuh · 发表于 2016-1-21 20:31

菩提草发表于 2016-1-21 16:06
我觉得噶玛巴也没有说什么特别的观点，他所说的是自由世界里流行的观点而已

你让我想起《皇帝的新装》里的那个孩子。

nakeshu · 发表于 2016-1-21 22:58

同性恋地狱途

agile.guo · 发表于 2016-1-22 09:05

法王的真爱应该是奉献的利他的爱吧，而不是贪着感官的自私的爱。

大肠金 · 发表于 2016-1-22 10:15

我觉得噶玛巴也没有说什么特别的观点，他所说的是自由世界里流行的观点而已

呵呵

		自动登录	找回密码
密码			注册社区