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天主教的Memento mori珠

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发表于 2016-1-10 08:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
“Memento mori”,就是“念死”的意思。留意这里贴的全是天主教系念珠,不是西藏的。



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发表于 2016-1-10 08:39 | 显示全部楼层
西藏的拓拓僧,在祈祷法会期间,也用这种样式。
发表于 2016-1-10 08:40 来自手机 | 显示全部楼层
看来宗教上很多东西很相似。
发表于 2016-1-10 08:57 | 显示全部楼层
释禅升 发表于 2016-1-10 08:40
看来宗教上很多东西很相似。

亚欧大陆一整体。

盖个歪楼,用火焚烧动物的尸体以祭祀鬼神,也是一个共同现象。中国曰燔祭,印度曰护摩,犹太《旧约》更有火炉的尺寸、献祭动物的要求等详细记载。
发表于 2016-1-10 12:03 来自手机 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-1-10 08:57
亚欧大陆一整体。

盖个歪楼,用火焚烧动物的尸体以祭祀鬼神,也是一个共同现象。中国曰燔祭,印度曰护 ...

佛经中常说某尊佛住世时人寿千岁,万岁,几万岁,很多人觉得不可思议,在看到圣经旧约里,也提到过远久之前那些人都是几千岁,几万岁的,甚至还在生孩子。
足以见证佛陀是真语者实语者。
发表于 2016-1-10 13:06 | 显示全部楼层
珠子数普遍与三十三这个数字发生了联系,有什么讲究?
发表于 2016-1-10 13:15 | 显示全部楼层
涨见识了,原来天主教也用念珠的
 楼主| 发表于 2016-1-10 15:31 | 显示全部楼层
释禅升 发表于 2016-1-10 12:03
佛经中常说某尊佛住世时人寿千岁,万岁,几万岁,很多人觉得不可思议,在看到圣经旧约里,也提到过远久之前那些人都是几千岁,几万岁的,甚至还在生孩子。足以见证佛陀是真语者实语者。

我觉得这应该道理不是很好成立。
圣经旧约比佛教久远。按照这理论,足以见证摩西比佛陀更是真语者实语者?!

发表于 2016-1-10 16:42 | 显示全部楼层
单纯的就印度文化背景下的历史年代观,切切不要迷信。
迦毗罗卫城号称有万年历史。可是比较可靠的考古,文化堆积层分析,撑死3000年。可是印度文献里说得就像上一个劫时代的故事。中国人谚云:“带话带涨”,印度的有些,难保不也是如此。再加上婆罗门为了“美/神化”自己,天知道那些人怎么编花篮。有时候有怀疑,所谓“天神与阿修罗之战”,会不会是两个古老的部落之战争记忆故事?
发表于 2016-1-10 16:42 来自手机 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2016-1-10 15:31
我觉得这应该道理不是很好成立。
圣经旧约比佛教久远。按照这理论,足以见证摩西比佛陀更是真语者实语者 ...

额,嗯嗯,我这样说是不成立,可以认为两者对于过去久远时间以前的人寿长短理解有相似吧,嘿嘿。
发表于 2016-1-10 17:02 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2016-1-10 13:06
珠子数普遍与三十三这个数字发生了联系,有什么讲究?

基利斯督世寿三十三年
发表于 2016-1-10 18:47 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-1-10 17:02
基利斯督世寿三十三年

强!
发表于 2016-1-10 19:04 | 显示全部楼层
释禅升 发表于 2016-1-10 12:03
佛经中常说某尊佛住世时人寿千岁,万岁,几万岁,很多人觉得不可思议,在看到圣经旧约里,也提到过远久之 ...

《黄帝内经》也讲上古之人如何如何。。。
发表于 2016-1-11 14:39 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-1-10 16:42
单纯的就印度文化背景下的历史年代观,切切不要迷信。
迦毗罗卫城号称有万年历史。可是比较可靠的考古,文 ...

不好定论,只能说现在考古证明。那么有没有后续发现?或者即便没有发现了,也不能说历史时间就能确定,必须前面加定语。我上学那会,历史书上写的人类历史好像是70万年,后来我看孩子的书,改成150万年了。那是七八年前了,现在有改吗?
发表于 2016-1-11 14:43 | 显示全部楼层
城毁了又建算不算?不是有个说     印度 有位成就者问一个饿鬼在此地多久了,饿鬼说记不清了,只记得 看对面的城  毁了又建一共八次了
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