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关于“九字真言”,有人说是唐密法科,有人说是道教的。

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发表于 2015-6-3 14:22 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:

1、不动明王印(独占印、普贤三昧印)

2、大金刚轮印

3、外狮子印

4、内狮子印

5、外缚印

6、内缚印

7、智拳印(知券印)

8、日轮印

9、宝瓶印(隐形印)


关于“九字真言”,有人说是唐密法科,有人说是道教的,请问到底是不是佛教的?听说日本东密还有此传承!!!
发表于 2015-6-3 14:40 | 显示全部楼层
求助,关于流传甚广的九字真言的出处。
http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4270

这东西的流行应该和阿含宗有很大关系吧
发表于 2015-6-3 15:53 | 显示全部楼层
无关于出离心,菩提心,空慧正见,那就让它回到日本动画里去吧。
发表于 2015-6-3 16:07 | 显示全部楼层
有本不确定是否为伪书的作品称伊贺忍法帖里记载,相传是东密和奇门遁甲等道术的结合体。

如果是,本质上已经偏离了佛法的核心思想,属于附佛外道之术。

90年代,丘陵先生的藏密气功作品中也有收录一段相关修法。
发表于 2015-6-3 16:55 | 显示全部楼层
《东京巴比伦》有出现  好看得不要不要的
发表于 2015-6-3 17:36 | 显示全部楼层
是道家的
来源应该是《抱朴子》
发表于 2015-6-3 21:39 | 显示全部楼层
所謂“東密”,不是不佛教都值得懷疑。
发表于 2015-6-3 21:47 来自手机 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2015-6-3 17:36
是道家的
来源应该是《抱朴子》

是的,来自抱朴子内外篇。
发表于 2015-6-4 00:51 | 显示全部楼层
那就看在人间最早的记录在哪里呗,多简单。

非人间的传承论不着,论不清,只能看人间的最早记录在哪里。

很明显,《抱朴子》。归类为道教。
发表于 2015-6-4 00:55 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2015-6-3 21:39
所謂“東密”,不是不佛教都值得懷疑。

有掺杂。有演变。其高野山自己也承认的嘛。

东密已经分出无数(百多)“流”(流派)
有“南山中院流”,以保持汉地唐时传去的原汁原味著称(但是估计也有相当变化,只是相对少吧)。民国之持松法师,即是此流派。
 楼主| 发表于 2015-6-4 01:33 来自手机 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2015-6-4 00:55
有掺杂。有演变。其高野山自己也承认的嘛。

东密已经分出无数(百多)“流”(流派)

那么丰山派呢…
 楼主| 发表于 2015-6-4 01:38 来自手机 | 显示全部楼层
曾经在南宁见,“持明佛学院”院长“普觉草堂”主人一一达如法师用过比咒,瞬间止血等神通法术,此法师号称有八宗法脉,身负禅宗,东密,律宗同格鲁宁玛萨迦传灯法脉法卷…
发表于 2015-6-4 10:59 | 显示全部楼层
格鲁宁玛萨迦传灯法脉法卷


这是神马?
 楼主| 发表于 2015-6-4 11:30 | 显示全部楼层
小刀 发表于 2015-6-4 10:59
这是神马?

就是“普觉草堂”达如法师说自己有这些法脉喽
发表于 2015-6-4 11:55 | 显示全部楼层
Phurpa 发表于 2015-6-4 01:38
曾经在南宁见,“持明佛学院”院长“普觉草堂”主人一一达如法师用过比咒,瞬间止血等神通法术,此法师号称 ...

传灯阿阇梨在东密只是初级的毕业证一样的,就是小小法可以传嘛

名字看起来很牛

可是藏传佛教没这种名相啊。
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