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祈竹活佛道场礼请格勒活佛再度来港,传如意摩尼度母

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发表于 2015-5-8 23:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
2015.9.27左右,两天:
马头明王大灌顶

  • 这次是完整的无上部级别的大灌顶,也就是入坛城、投花、取密名那种仪式。
  • 受过后,必须终生每天修《六节上师相应仪轨》。这不是开玩笑的,不是随缘。如果你认为一切无分别、这些只是外相、“法尚需舍”什么的,请不要来!

2015.10.1左右,三天:
如意摩尼度母灌顶,和講解如何修

  • 需要已经有无上密完整灌顶,譬如以上这个,或格鲁的大威德、密集、上乐等等。如果你很糊涂,简单说,如果你每天有在做六节上师相应的,那么你以前就已经有过这样的灌顶了。
  • 这个有人数限制,所以必须报名,严格凭登记名字入座。
  • 有关这个很特别殊胜的灌顶、功课、特别利益,以前论坛说过很多很多很多了,自己查。



详细以香港道场、雪山尸骸、悠然自得或者沙沙公布的为准。这个只是一个很大概的预告而已。
 楼主| 发表于 2015-5-8 23:47 | 显示全部楼层
格勒仁波切1939年生于拉萨。为西藏摄政丹杰林第穆活佛的长子,四岁被认定为转世者并加入哲蚌寺。仁波切是目前少数在世的,曾在三大寺接受完整教育的上师。仁波切于1959年远赴印度,曾任德里西藏之家负责人及全印广播电视台节目主持人,整理 编辑了170多万册珍贵的藏文古籍,为保存西藏佛教文化做出了卓越的贡献。自七十年代起,遵照林仁波切,赤江仁波切等师长的指示,仁波切开始为西方弟子传法,足迹遍布世界各地。1988年,仁波切创立了“摩尼心”佛教中心。迄今为止,仁波切的文集包括40多种英文传法记载,以及畅销书《Good Life Good death》和《Tara Box:rituals fo protection and Healing from the Buddha》。

 楼主| 发表于 2015-5-8 23:52 | 显示全部楼层

如意摩尼度母法门

夏坝仁波切说的:
  • 无上瑜伽部的绿度母修法确实很殊胜。过去我师父传授我灌顶的时候,多次说按照这个仪轨修行,功德非常广大。大多数绿度母的传承仪轨修法,都属于行部和事部,无上部的修法仅此我传授于你们的这个智达玛里的修法,其中包含了密法的生起次第和圆满次第。
祈竹活佛说的:
  • 这是无上部,有密戒,有功课誓言,不是大型公开随许类别的法会,只适合对道次第了解、对传法人有一定认识和信心、明白自己正在许下承诺和其严重性的弟子。
  • 功课誓言是每天起码必须修这个法门不共的上师瑜伽(不是兜率上师法、上师供、六节上师瑜伽等,而是这个法自己的一个不共法本),其他广轨、简轨、闭关、事业法等等都有法本,如果懂而且愿意可以修,但不是誓言的一部分。
  • 必须已经是佛教徒一阵子,正式而完整地听学过道次第任何一版本并有点了解(录音、看书不很算,必须老老实实在一个师长前听受),对传法人已经有了一定长时期的师徒关系并有信心的,经过慎重考虑,才选择参加,不要一窝蜂,否则最后应付不来,倒霉的只会是自己。
《菩提道次第360问》第三五九则:
问:度母法中有何为其余相续所未传称者,即不共诸余尊之法,试举其名?
答:诸余各尊各有其成就悉地,殊胜悉地教授,而度母法中与之不同者,为圆次中,摄风入中脉之方便;有一,加持相续,依特殊所缘;二,除障(风、脉)要诀;三,余法依“金刚念诵”而得心寂静,度母本法则唯依“升火降露”而得心寂静,此诸法门皆与诸余各尊不同也。

慧灯长照说的:
昂旺朗吉堪布对贺公格外地慈悲加持,特别值得一提的是《绿度母•枳打玛哩》的请法与传法。《绿度母•枳打玛哩》不是一般的度母法,而是无上密的度母法。昂旺堪布有意让贺公祈请《枳打玛哩•绿度母》这一格鲁不共修法。一天,昂旺堪布的管家贾孟康来到贺公家中,特意谈起了上师有绿度母的不共修法,并对贺公说:“如果你要请这个法,不要直接向上师讲我要请什么什么法,你只能在上师面前讲,请上师传一个适合我修习的无上密的法,如像绿度母这样的法。”贺公一下就明白了这是上师的慈悲加持,喜悦与感激涌上心头。作好一切求法准备,贺公便如法来到上师面前请法,昂旺堪布欣然允诺,但提出了一个条件:传此法时只能有七个人参加。经过深思熟虑,再三斟酌每个人选的条件,在上师的加持下,贺公最终确定了七个人选:一、法贤师父,她是在颇邦喀大师面前出家的僧宝;二、刘衡如,曾经是南京支那内学院的高材生,欧阳先生的学生;三、张少阳,西康省代主席;四、黄准高;五、隆远师父;六、心乐师父;七、昂旺敦振。这七个受法者中,都是学法多年,信心坚定,有些还在跑马山上静修过,贺公随即向上师呈述了选定的七个人选,昂旺堪布听后很高兴,择吉日给他们七人传授了无上密《绿度母•枳打玛哩》生圆二次第的详细修法,由郭和卿译师作翻译。

喜饶嘉措说的:
度母跟旧、新嘎当派有着极深的因缘,所以阿底峡尊者以及格鲁诸大德无不依止度母。在格鲁派中,还秘密流传着一种“近传”的无上密度母,由帕绷喀大师所传出。此法具有诸多不共特色:比如是无上密本尊中修持最简便的一个法;属于无上密三类成佛方便中虹身成佛方便;加持极其迅速;而且具备甚深身坛城修法等。此法每次传授一般不超过25人,有缘者可探求。

罗桑德千说的:
至尊達波仁波切妙吉祥任運海,乃為金洲大師真實轉世,愛護其心子至尊帕繃喀德千寧波如護眼珠!
至尊達波仁波切能親見聖救度母並與度母說話,至尊帕繃喀傳承的《道次第六加行》唱誦音調,就是聖救度母親傳至尊達波仁波切,達波仁波切弟子眾多廣大,但卻分為兩派,雙方交惡鬥爭,慢慢的,聖救度母不再跟達波仁波切說話了,聖救度母責備達波仁波切沒教好弟子,達波仁波切很傷心......至尊達波仁波切運用善巧方便讓弟子們懺悔,雙方從此和諧共同護持 達波仁波切宏法事業。聖救度母歡喜,再度跟達波仁波切說話,並傳授《無上瑜珈聖救度母法》此法包含:生圓二次第、三身轉道、最細身壇城.......等等,持有者至尊帕繃喀德千寧波,其持有者如聖救度母口中熱氣,加持未散!

yamandaga说的:
  • 这种度母法门确是十分殊胜难得的教法,帕崩卡大师的文集中称之为“卓玛--姿达玛尼”。就是如意摩尼宝度母法。大师就该法的生圆次第讲授也载于文集第四函。至尊赤江仁波切曾经广传此法并有二次第讲授亦被载入仁波切文集之中。而且目前拉萨通用的这种“姿达玛尼”本尊的全套仪轨,包括:自生、面前生、自入坛城、会供、息灾火供、事业法等全部仪轨皆是至尊赤江仁波切所造。
  • 本法属于无上部母续所摄,更有甚深身坛城教诫,会供偈文中更冠以“圣嘿如噶....”尊号。
  • 目前拉萨地区偶有大德上师传承,但十分隐秘难得。
  • 姿达玛尼是梵文,如意摩尼宝之意。用此为题及本尊名号的不少。此“姿达玛尼绿度母”法自本尊母亲自面授及历代传承祖师最多不过四、五代(俺上师当时说传承到自己时是第四代)。本尊度母外貌与普通一面二臂度母无异。当代拉萨地区大德依止此本尊终身修持的大德很多(从略)。
我说的:
  • 这个祈竹活佛很少给,好像只传过一、二次而已。
  • 这个是格鲁不共的度母法,不是一般的,属于短传,具备完整的生圓二次第、三身轉道、最細身壇城、那洛六法的内火啊梦瑜伽啊等等、自生修法、自灌修法、闭关开示、火供仪轨等等。
  • 这个法的来源我听过一点,类似以下,若错误请知者严厉指出,千万别客气:帕活佛的根本师是达波活佛。达活佛的前世是,嗯,也是达波活佛,暂且叫达波活佛一世好了,其实我也不清楚。一世有很特殊因缘,15岁时好像很被动地就去了各净土,得到了十三种末法年代特别有利益、特别为了末法年代情况而传的法门,包括这个无上部度母、普度恶趣观音等等。然后,经过达活佛二世、帕活佛、赤江活佛到祈竹活佛这代(阿扎活佛、夏坝活佛等年龄段的喇嘛,可能再加一代),属于格鲁不共的、稀有的短传之一。
  • 单单“仪轨很短”,已经足以证明非常殊胜、适合末法年代了!看了一下格鲁别的师父给的时候的一些资料:
    1。传统上必须已经有无上部大灌顶譬如大威德、上乐等前提,才能接受此灌顶。
    2。功课誓言是必须日修此法门不共的度母上师瑜伽仪轨,其中一版本大概一页A4左右,念诵约需5-10分钟。
 楼主| 发表于 2015-5-9 00:17 | 显示全部楼层
格列活佛,生于1939年拉萨。他是四大林里第墨活佛的公子,出身贵族,属于哲蚌寺,很年轻就考得拉让巴。他的弟弟是中国很出名的藏族摄影师,有一本摄影集叫什么我忘记了,内地有卖,里面很多珍贵的西藏解放前的黑白老照片。他爸爸虽然是活佛,但却是藏族第一代摄影家。
由于政治变动,他在1960年代还俗,改以在家人身份做了很大的佛教事业,包括为电台主持超过有关佛教及西藏历史的节目超过1000次、编辑及重新印刷了170卷面临失传的藏文经论。后来,尊者的两位老师赤江活佛和林活佛,都让他负责对西方弘法,所以他从1970年代就开始对白人推广佛教,影响很大,弟子内有两位特别出名,一个是西方诗人艾伦金斯堡(Allen Ginsberg,美国诗坛“垮掉派”代表人物,极为出名,他对于美国诗坛的影响相当于叶问之对于咏春),一个是音乐宗师级人物菲利普葛拉斯(Philip Glass,二十世纪最有影响力的作曲家,也是超级出名的,大概相当于霍元甲级别,唯一分别是霍元甲打日本人,他却和喜多郎常合作,似乎喜欢日本人)。当然,他弟子里面,还有我们论坛的、翻译《掌中解脱论》的美国博士江波(顺便再次提醒一下大家,其实,我也有个博士学位)。
活佛这么多年来,除了以传统方法开示以外,也常参与和科学家、心理学家、医学家、艺术家、政治家的对谈,属于藏传佛教代表性人物级别,反正比祈竹活佛出名多了,都不能算是一个级别的,但在江波在场的时候我是绝对不会承认这点的。
他编辑、拯救了很多本来几乎失传的经论,但自己却没有很多著作公开发行(内部笔记类的很多,譬如瑜伽母开示等等那类,但对外的那种不多),其中一本是对西方人开示轮回道理的《活得好!死得妙!》(或译《好好活!好好死!》也可),影响很大。还有一个不知道算不算著作,是旅行简便佛堂,附白度母一尊和一本诱导白人修法的小册子,引导了很多白人非佛教徒从此每天修法。

http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=27264&highlight=%B8%F1%C1%D0

 楼主| 发表于 2015-5-9 00:29 | 显示全部楼层
A Most Precious and Unique Tara Cycle
The practice of this Cycle of the Cittamani Tara is unique in it being one of the rarest cycles of Tara practices belonging to the Highest Yoga Tantra classes.
It remains THE most extensive, elaborate, secret and powerful cycles of Tara practices including
  • an uncommon Green Tara integrated with Guru Yoga practice simultaneous with daily self-initiation
  • the complete set of practices related to the Six Yogas of Naropa including the “Inner- Fire”, “Dream Yoga” and all
  • a full and complete Fire Puja practice
  • Retreat Practice and Instructions
  • Full Self-Initiation Manuals and
  • One of the most subtle Body-Mandala practices
The lineage of this Tara Cycle is short and is revealed by Takpo Dorje Chang, an Enlightened Master, just 4 generations counting up from HH the Dalai Lama and Loseling Khen Rinpoche.
发表于 2015-5-9 00:52 来自手机 | 显示全部楼层
顶礼仁波切!
顶礼至尊度母!
这个必须要求加持啊!希望到时有福报前往。
发表于 2015-5-9 01:34 | 显示全部楼层
原来听说是三月,遗憾啊,去不了了,十年内的每年十一和五一都要去参加广论法会了
发表于 2015-5-9 02:06 | 显示全部楼层
善哉 善哉 善哉

随喜赞叹
发表于 2015-5-9 02:10 | 显示全部楼层
愿法会圆满成就

愿灌顶的善知识法体康泰 永久住世 广转法轮

愿参加灌顶的师兄们圆满接受灌顶,并如理实修,早日成佛
发表于 2015-5-9 08:15 来自手机 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,
愿解如来真实义。
发表于 2015-5-9 08:21 来自手机 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2015-5-9 16:49 来自手机 | 显示全部楼层
顶礼仁波切!随喜赞叹
发表于 2015-5-9 18:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 嶺南獦獠 于 2015-5-9 18:41 编辑

頂禮仁波切! 仁波切用英語說法很風趣
不過我九月底要出差, 可能參加不了, 隨喜參加的師兄們
发表于 2015-5-9 19:30 来自手机 | 显示全部楼层
隨喜贊嘆!!
頂禮上師度母!!!
发表于 2015-5-9 20:08 | 显示全部楼层
隨喜贊嘆!!
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