怙主丹玛洛却仁波切示现涅槃

礼进

据悉，三大寺德高望重的大德丹玛洛却仁波切于公元2014年10月23日晚示现圆寂，世寿86岁，戒腊66年。目前仁波切仍处于定中。
仁波切于1928年诞生于康区。11岁时进入哲蚌寺洛色林学院，25岁时获得格西学位，并进入下密院学习密法，毕业后曾任尊胜寺堪布。
仁波切主要从至尊林仁波切处得到格鲁派的法脉传承，并且是果硕仁波切、祈竹仁波切、夏坝仁波切等诸位大德共同的师长。

礼进

怙主丹玛洛却仁波切祈请文
夏坝仁波切 造
བདག་ཅག་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །གཞན་དུ་བཞུད་པའི་གཏམ་ངན་འདིས། །ཡིད་ལ་མྱ་ངན་ནད་ཀྱིས་གདུངས། །
我等众生善知识，诸部遍主法王尊，
往逝他方噩耗言，倍令我心哀痛增。
སྐྱབས་རྗེ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཁྱེད། །བདག་ཅག་གདུལ་བྱར་བརྩེ་དགོངས་ལ། །ཞིང་མཆོག་གཞན་དུ་མ་གཤེགས་པར། །སླར་ཡང་འགྲོ་བའི་མགོན་དུ་བྱོན། །
群萌归处怙主尊，祈以大悲念所化，
勿往他方胜刹中，再现此土怙众生。
ཀྱེ་ཧུད་བདག་ཅག་སྐལ་བ་ཞན། །ཐེག་མཆོག་བཤེས་ཁྱོད་གང་དུ་བཞུད། །ཀུན་ནས་གདུང་བའི་གདུལ་བྱའི་ཚོགས། །འོ་དོད་འབོད་པ་གསན་ལགས་སམ། །
呜呼我等缘分劣，胜乘善士往何方！
热恼逼缠所化众，哀号啼泣请听闻！
ཇི་ལྟར་མ་ཡིས་བུ་ལ་བཞིན། །རྗེས་བརྩེའི་ཐུགས་ཀྱིས་མི་འདོར་བ། །དམ་ཆོས་དགའ་སྟོན་འགྱེད་སླད་དུ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་པའི་རིགས། །
犹如慈母于爱子，愿尊悲心不暂舍，
为敷正法妙喜筵，宜将再度降临此。

菩提草

顶礼大德丹玛洛却仁波切!

愿大德早日再来，利乐有情!

礼进

仁波切于1928年出生于素有「四水六岭」之称的康区，在囊谦王管辖的长江河畔戈巴部境内。双亲均来自于当地的领导氏族，故仁波切幼时曾被家人在继承部落领袖地位一事上寄予厚望，所幸后来避开了此一违缘障碍而得以出家。
仁波切在六岁时被指认为雪歌寺重要的学者「格洛确」的转世这项认证之后亦经暂时驻锡于青海省玉树县的第九世班禅喇嘛确认无误。仁波切自小具有出色的观察思考能力，不但优于同侪甚至是比他年长许多的小孩。在他学习背诵《普贤行愿文》时，念到偈文「愿我永不忘失菩提心」就自然地生起强烈的觉受，感受到菩萨那觉悟的心智是无比的珍贵，同时并祈求自己心中永远不忘记这珍贵的菩提心。
仁波切满11岁时，如他前一世一般地进入哲蚌寺学习，后在摄政热振仁波切的确认下，得到官方正式授与「左谦祖古」的头衔。
仁波切的根本上师通朋仁波切主张年轻的出家人在对经论还未奠定深厚的知识前，若参加公开的讲经法会将使他们分心，不利于学习。因为这缘故，仁波切直至抵达哲蚌寺的七年后，才在修卓仁波切的期望与上师尼玛的支持下，从修卓仁波切处接受大威德金刚灌顶，去除了学习上的障碍，并遵修卓仁波切嘱咐以念诵《文殊真实名经》作为灌顶功课。当时仁波切的课业繁重，有时必须利用每日往返辩经场的时刻，分成两次在步行时把《文殊真实名经》完整背诵一次，由此可见学生时代的仁波切是如何把握时间努力学习，分分秒秒都是如此珍贵丝毫不敢虚度。
25岁时，仁波切以洛色林分院唯一代表身分参加一年一度的拉然巴格西考试，在总共 16名来自各学院的佼佼者中得到第一名，尔后进入下密院修学密法五年。在完成在下密院的学习与应尽的服务后，仁波切自知若继续留下，日后可望继承黄教教主甘丹墀巴宝座，但仁波切自认无法胜任这职位而想要离开，所以特意请示涅冲、嘉栋和天女等护法神，在神谕一致地支持下，仁波切于1958年辞职离开下密院。倘当时仁波切未辞职，就会在现任及前任甘丹墀巴之前担任这个职位，因为仁波切比这两位都更早取得格西学位，可是仁波切从不觉惋惜，因为这样可以过着自己向往的平静生活。
1959年仁波切追随法王抵达印度，之初在圣地瓦拉那西居住了两年，后每年夏天固定至拉达克思必笃寺院教导僧众，又后因加尔各答大学提供研究经费，所以仁波切在此待了两年，之后担任拉达克的辩经学院校长六年。1967年时，仁波切为了能更亲近法王与法王的两位亲教师林仁波切与赤江仁波切，仁波切搬至DLSL，1978年到美国维吉尼亚大学任教一年，1986-1991年受法王委派为大昭寺住持，在此期间，仁波切于1987年至南印度洛色林学院对来自三大寺的僧众慈悲传授一个约含40种灌顶的教授。
退休后仁波切仍为广大僧俗大众讲经说法，为众生的觉悟而努力。在1998年9月曾应台湾的日常法师邀请来台传授毗婆舍那，在2000-2006年间，仁波切连续七年主持在尼泊尔首都加德满都举行的格鲁派联合祈愿大法会，2005年8月仁波切在拉达克一所有千年历史的寺院 Alchi Gompa给予大日如来灌顶，当时有当地300多名僧众及3000多位民众参加，灌顶正行时天降甘露并现彩虹瑞相，重建当地人民对佛法的信心。
今日仁波切长住DLSL，常应世界各地的邀请前往弘法，足迹遍及美、日、新加坡、台湾、纽西兰、以色列、英国和外蒙古等地，仁波切仍热切盼望着有朝一日能再回到西藏。

天涯一尘

祈愿再来！

tibetken

憶2000年於尼泊爾柯槃寺與2001在菩提迦耶時輪法會中, 有幸一再拜學上師, 仁波切是 1959年前在三大寺與上下密院中受完整教法的大師, 1951年拉然巴格西中最後仍住世之尊者.  
至今唯有再三祈請, 不捨眾生, 速速化身再來.

tibetken

眾師之師
http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=5606&extra=page%3D1


我在雪域的生命   登马·洛确仁波切簡傳

[洛确仁波切] 登马·洛确仁波切2006莅台弘法『三主要道』  

緣起性空
http://www.doc88.com/p-9912981260633.html

[洛确仁波切] 实执诤论 附：《实执诤论》(第四世班禅喇嘛作 蒋扬仁钦恭译)  
http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=&lm2=1357&open=_blank&tj=0&hot=0

自1986年起，他在西方国家展开数次宏法之旅，并曾在南韩及台湾传授佛法。在著作方面，他与甘丹寺东顶学院的师长　嘉杰‧拉谛仁波切（Lati Rinpoche），以藏文合撰《藏传佛教禅修次第》一书，此书已在西方世界出版。

maye120

顶礼大德丹玛洛却仁波切!

愿大德早日再来，利乐有情!

tibetken

仁波切在北印的達..拉 聖處示現圓寂象, 在一禮拜前曾親訪觀自在尊者, 在2014年10月23日下午4PM左右顯示止息入定.  

无缺

顶礼大德丹玛洛却仁波切!

愿大德早日再来，利乐有情!

vajia

顶礼怙主丹玛洛却仁波切!

犹如慈母于爱子，愿尊悲心不暂舍，
为敷正法妙喜筵，宜将再度降临此。

zergaron

怙主丹玛洛却仁波切祈请文
夏坝仁波切 造
བདག་ཅག་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །གཞན་དུ་བཞུད་པའི་གཏམ་ངན་འདིས། །ཡིད་ལ་མྱ་ངན་ནད་ཀྱིས་གདུངས། །
我等众生善知识，诸部遍主法王尊，
往逝他方噩耗言，倍令我心哀痛增。
སྐྱབས་རྗེ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཁྱེད། །བདག་ཅག་གདུལ་བྱར་བརྩེ་དགོངས་ལ། །ཞིང་མཆོག་གཞན་དུ་མ་གཤེགས་པར། །སླར་ཡང་འགྲོ་བའི་མགོན་དུ་བྱོན། །
群萌归处怙主尊，祈以大悲念所化，
勿往他方胜刹中，再现此土怙众生。
ཀྱེ་ཧུད་བདག་ཅག་སྐལ་བ་ཞན། །ཐེག་མཆོག་བཤེས་ཁྱོད་གང་དུ་བཞུད། །ཀུན་ནས་གདུང་བའི་གདུལ་བྱའི་ཚོགས། །འོ་དོད་འབོད་པ་གསན་ལགས་སམ། །
呜呼我等缘分劣，胜乘善士往何方！
热恼逼缠所化众，哀号啼泣请听闻！
ཇི་ལྟར་མ་ཡིས་བུ་ལ་བཞིན། །རྗེས་བརྩེའི་ཐུགས་ཀྱིས་མི་འདོར་བ། །དམ་ཆོས་དགའ་སྟོན་འགྱེད་སླད་དུ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་པའི་རིགས། །
犹如慈母于爱子，愿尊悲心不暂舍，
为敷正法妙喜筵，宜将再度降临此。

guanxin

顶礼怙主丹玛洛却仁波切 愿仁波切速疾再来利益有情

丹增譚堆

顶礼大德丹玛洛却仁波切!

愿大德早日再来，利乐有情!

upheng

呜呼！
大德上师请不离舍，
救度我等下劣众生！