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祈竹仁波切答问:是否凡是叫'宁波车'的都是高僧?'活佛&a

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发表于 2006-5-17 10:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>○西藏喇嘛的名字很多都叫&#39;宁波车&#39;、&#39;仁波切&#39;及&#39;仁宝哲&#39;等,这个名有没有意思呢?是否凡是叫&#39;宁波车&#39;的都是高僧?&#39;活佛&#39;又是甚么意思?</P><P><BR>◎&#39;仁宝哲&#39;、&#39;仁波切&#39;及&#39;宁波车&#39;其实都是同一个藏文字Rinqoche 译言音。&#39;仁宝哲&#39;的意思是&#39;宝&#39;。这种称号并不一定用作称呼人物,有些物也称作&#39;仁宝哲&#39;,西藏大昭寺的释迦牟尼像也被称为&#39;觉窝仁宝哲&#39;(Jowo Ringche)。&#39;仁宝哲&#39;在被用作称呼人物时,是一种尊称,并不是那个人的名字。为了礼貌及尊敬,西藏人很少直接称呼其所尊敬的人之名字。&#39;仁宝哲&#39;被用作对转世者之尊称,也用作尊称方丈、退休方丈及有地位的人物。所以,被尊称为 &#39;仁宝哲&#39;者不一定是转世者。 </P><P>  &#39;朱古&#39;(Tulku,亦译作&#39;祖固&#39;及&#39;祖古&#39;等,蒙古称为Hutukutu,亦译为&#39;呼图克图&#39;)则不是一种尊称。这个字意思为&#39;化身&#39;或&#39;转世者&#39;,只被用作大德高僧之转世而被核确无误的人身上。例如某师之转世我会尊称为&#39;某某仁宝哲&#39;,但他只会自称为&#39;某某朱古&#39;,不会对自己冠以&#39;仁宝哲&#39;的尊称。 </P><P>  至于是否凡是&#39;朱古&#39;都必定会大德,恐怕不能这样说。如果我们遇到一位 &#39;朱古&#39;,就好好地恭敬即可以了,这样对我们肯定会有利益。但客观上来说,现今世界上有很多被核认为&#39;朱古&#39;的人,其中有些是大德转世无疑,有些或许是佛的化身,也有些只是较有修持的行者之转生,更有些不见得真的有证量的。如果你要去依止的话,就必须好好观察,不要迷信于一个称呼。依止师长是终生的大事,千万不要草率。宁愿拜一位真正老实修持的普通凡夫僧为师,也好过拜一位没内涵而空有个&#39;朱古&#39;名号的人为师父。名字是没有意义的,内涵才是我们拜师时所要追求的特质。只有具足明师必备的资格,例如明师十德等,就是一个有资格的好师父,有没有&#39;朱古&#39;名号倒不重要。 </P><P>汉地有把&#39;仁宝哲&#39;及&#39;朱古&#39;译为&#39;活佛&#39;或&#39;佛爷&#39;的情况,此为大错。藏文中的这两个字皆没有上述的意思,大家万勿跟着这种错误的译法去称呼&#39;仁宝哲&#39;和&#39;朱古&#39;等。 </P><P>摘自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁宝哲问答选录》<BR>全文下载&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip</FONT></A></P><P>大藏寺祈竹仁宝哲著作在线阅读及下载<BR>祈竹仁波切著作 <A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm</FONT></A><BR>格鲁教法集成&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<A target=_blank href="http://www.gelu.org/" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.gelu.org/</FONT></A></P>
发表于 2006-5-17 12:58 | 显示全部楼层

Re:祈竹仁波切答问:是否凡是叫'宁波车'的都是高僧?'活佛'又是甚

<P><FONT size=6>宁愿拜一位真正老实修持的普通凡夫僧为师,也好过拜一位没内涵而空有个&#39;朱古&#39;名号的人为师父。名字是没有意义的,内涵才是我们拜师时所要追求的特质。只有具足明师必备的资格,例如明师十德等,就是一个有资格的好师父,有没有&#39;朱古&#39;名号倒不重要。</FONT> </P><P>真言。</P>
发表于 2006-5-17 22:03 | 显示全部楼层

Re:祈竹仁波切答问:是否凡是叫'宁波车'的都是高僧?'活佛'又是甚

<P>还有做弟子的自身的条件也很重要!否则有明师也不一定认得!认的是不是明师也不清楚:《中观四百论》提出了作为弟子的标准“正住具慧,希求为闻器。”</P>
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