讽刺简体字的歌谣

陌路萧狼

作者：常顺居士

细雨蒙蒙(濛)没有水，开(門)门关(關)门不见门；
乌云(雲)密布不下雨，台(颱)风刮(颳)来哪有风？
战斗(鬥)英雄战大斗，难怪豪杰(傑)不算人；
听(聽)字有口没有耳，到底是说还是听？
采(採)花不须用手摘，相爱(愛)何必献真心？
白猫(貓)黑猪(豬)皆属狗，老板(闆)原是木头人。
干(幹)部看来都干(乾)瘪，会(會)上人云我亦云；
秋千(鞦韆)只宜秋季荡，冬冬(鼕鼕)鼓声冬日闻。
面(麵)粉不须麦子磨，穷人从此不挨饿；
更有高人好武艺，一棒打去犬成龙(龍)。
读讲说谈(讀講說談)不开口，声(聲)音何须耳朵听；
“四舍(捨)五入”是什么？四间房舍五人进。
劝君莫吃猪内脏，内脏(臟)肯定都肮脏(髒) ；
山谷里面没太阳，稻谷(穀)在此难生长。
别人尽做别(彆)扭事，买个萝卜(蔔)卜凶吉；
工厂(廠)设备都掏光，广(廣)州也唱空城计。
丑角容貌并不丑，唱曲应在喝曲(麯)后，
胡须(鬍鬚)头发(髮)不长毛，不妨试试101；
相爱(愛)没有心！相亲(親)不相见！如何亲爱？
无草无木何生叶(葉)，十口齐开长出来。
古怪圣(聖)贤无口耳，晓义 (義)高人似叉烧。
拾贝堆土筑大坝(壩)，难怪连年闹洪灾。
凤(鳳)轻如风(風)随处飘，龟(龜)残缺爪往哪爬？
红门一入深似海，从此“蕭”郎是“肖”郎。

约略解释几句：
“葉”(叶)是植物，却没了草花头，也没了树木，难道就凭十个口也可以长出来？
“義”(义)是中国人重视的品质，在简体字里却不知成了“乜叉嘢”(粤语)！
“鳳”(凤)的鸟身不见了，“龜”(龟)的四肢也被斩断，丑恶至极！
堤“壩”变成“坝”，只剩泥土和贝壳，令人失笑。
在文革年代，姓“蕭”被强迫改做“肖”，到现在还没完全纠正过来。
原诗是崔郊的《赠婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”

葉小釵

有文化的詩

kim88

"采(採)花不须用手摘，相爱(愛)何必献真心？
红门一入深似海，从此“蕭”郎是“肖”郎。"

好!好!好!

永真

如果你看到篆体的爱字，是不是也要讽刺篆体？繁简不过是一种文字的不同写法而已，没有必要庸人自扰。

永真

简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙着《干禄字书》和王仁〔日句〕着《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗体字。宋代以后，随着印刷术的发明，简体字由碑刻和手写转到雕版印刷的书籍上，从而扩大了简体字的流行范围，数量大大增多。根据《宋元以来俗字谱》，宋元明清１２种民间刻本中所用的简体字多达６２４０个，合为繁体字共１６０４个，平均每个繁体字有３．９个不同的简化字，与今天使用的简体字完全相同的有“实”、“宝”、“听”、“万”、“礼”、“旧”、“与”、“庄”、“梦”、“虽”、“医”、“阳”、“凤”、“声”、“义”、“乱”、“台”、“党”、“归”、“办”、“辞”、“断”、“罗”、“会”、“怜”、“怀”等等共达３３０多个。

１９０９年，陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》，这是历史上第一次公开提倡使用简体字。 １９２２年，陆费逵又发表论文《整理汉字的意见》，建议采用已在民间流行的简体字，并把其它笔画多的字也简化。 １９２２年，钱玄同在国语统一筹备委员会上提出《减省现行汉字的笔画案》，得到陆基、黎锦熙、杨树达的联署。这是历史上有关简体字的第一个具体方案，主张把过去只在民间流行的简体字作为正体字应用于一切正规的书面语。它提出的八种简化汉字的方法，实际上也就是现行简体字的产生依据，影响深远。 １９２８年，胡怀琛出版《简易字说》，收简体字３００多个。 １９３０年，中央研究院历史语言研究所出版刘复、李家瑞合编的《宋元以来俗字表》，反映了一千年来简体字的发展情况。 １９３２年，国民政府教育部公布出版国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》，收入不少简体字，并指出：“现在应该把它（简体字）推行，使书写处于约易。”１９３４年，中国图书馆服务社出版杜定友的《简字标准字表》，收简体字３５３个。徐则敏在《论语半月刊》发表《５５０俗字表》。钱玄同在国语统一筹备委员会提出《搜集固有而较适用的简体字案》。 １９３５年，钱玄同主持编成《简体字谱》草稿，收简体字２４００多个。同年８月，国民党政府教育部采用这份草稿的一部分，公布“第一批简体字表”，收字３２４个，虽然在第二年的２月又通令收回，但毕竟是历史上由政府公布的第一个简体字表。也就是在这一年，上海文化界组织“手头字推行会”，发起推行“手头字（即简体字）”运动。 １９３６年１０月，容庚的《简体字典》出版，收字达４４４５，基本上本自草书。同年１１月，陈光尧出版《常用简字表》，收字３１５０个，约一半本自草书，一半来自俗体字 １９３７年，北平研究所字体研究会发表《简体字表》第一表，收字１７００个。 抗日战争爆发，简体字运动才被迫停顿，而主要在中统区继续发展。新中国成立后，立即着手继续推行简化汉字。

１９５０年，中央人民政府教育部社会教育司编制《常用简体字登记表》。 １９５１年，在上表的基础上，根据“述而不作”的原则，拟出《第一批简体字表》，收字５５５个。 １９５２年２月５日，中国文字改革研究委员会成立。 １９５４年底，文改委在《第一批简体字表》的基础上，拟出《汉字简化方案〔草案〕》，收字７９８个，简化偏旁５６个，并废除４００个异体字。 １９５５年２月２日，《汉字简化方案〔草案〕》发表，把其中的２６１个字分３批在全国５０多种报刊上试用。同年７月１３日，国务院成立汉字简化方案审订委员会。同年１０月，举行全国文字改革会议，讨论通过《汉字简化方案〔修正草案〕》，收字减少为５１５个，简化偏旁减少为５４个。 １９５６年１月２８日，《汉字简化方案》经汉字简化方案审订委员会审订，由国务院全体会议第２３次会议通过，３１日在《人民日报》正式公布，在全国推行。以后这个方案根据使用情况而略有改变，１９６４年５月，文改委出版了《简化字总表》，共分三表：第一表是３５２个不作偏旁用的简化字，第二表是１３２个可作偏旁用的简化字和１４个简化偏旁，第三表是经过偏旁类推而成的１７５４个简化字；共２２３８字（因“签”、“须”两字重见，实际为２２３６字），这就是今天中国大陆的用字标准。

永真

如果我们把唐朝欧阳询（公元557-641年）的楷书作为汉字的标准，那麽中国文字早期的演变和简化在公元七世纪的时候就大功告成了。在随后的一千三百年，汉字是非常稳定的。


在这一千三百年中，中国用一成不改的汉字发展出灿烂的文化，其中又以唐诗宋词最为人所称道，成为中华文化的精华。中国人，谁不会吟几首唐诗，诵几首宋词，唱两句「满江红」？那麽，为什麽好端端用了一千三百年的文字，到了民国需要改进呢？因为中国受到立国以来前所未有的外国势力的冲击。

    在中国五千年的历史中，外国势力的冲击其实从未间断，而且中国因此曾经两度亡于异族。但是这些只是军事上短期的失利，在文化上中国始终处于长期的、绝对的优势。由于汉人的文化远高于蒙古人和满人，元朝很快就灭亡了，而满人看到蒙古人的前例，一开始就主动全面汉化以求维持长久统治。所以中国文字当然没有修改的必要。

    但是十九世纪工业革命后的西方文明挟船坚砲利巨大的科学优势入侵中国，古老的中华文化便再也抵挡不住了。清末兴起办洋务，就是以洋人的一套物质文明来对付洋人，这固然是必须的，但是不够充分。清朝的洋务运动并没有成功地抵挡外国的侵略和搜刮，中国有亡国灭种之忧。于是中国的有识之士开始认识到办几个工厂或许能够解燃眉之急，但是对抵抗外来列强的根本问题是无济于事的，中国必须学习和吸收老外的东西、从根本思维上改进自己的文化，才能真正超越老外、重振我汉唐雄风。

    二十世纪是一个伟大的世纪，是知识爆发的世纪。高度累积性的知识成为一个国家科技发展必走的道路，也是救亡图存的道路。知识不再是少数人的特权，而是广大民众的必须。民国的有识之士立刻明瞭中国文盲过多是拖住现代文明迅速发展的脚步最重要的因素。除了提倡白话文使教育普及外，中国文字的複杂也是造成学习困难的原因，于是汉字简化的运动便在一千三百年后复活了。

    汉字简化不但是必要的，而且是迫切的。


民国后的汉字简化运动非常蓬勃，能说的太多，我们只在这里叙述几个最重要的。

    １９０９年，陆费逵在【教育杂志】创刊号上发表论文「普通教育应当採用俗体字」。这是中国近代历史上第一次公开提倡使用简体字。

     １９２２年，钱玄同在国语统一筹备委员会上提出「减省现行汉字的笔画案」，得到多人连署。这是近代历史上有关简体字的第一个具体方桉，主张把过去只在民间流行的简体字作为正体字应用于一切正规的书面语。他提出的八种简化汉字的方法，实际上也就是现行简体字的产生依据，影响深远。

     １９３０年，中央研究院历史语文研究所出版刘复、李家瑞合编的【宋元以来俗字表】，反映了一千年来简体字的发展情况。

     １９３２年，国民政府教育部公布出版国语筹备委员会编定的【国音常用字彙】，收入不少简体字，并指出：“现在应该把它（简体字 ）推行，使书写处于约易。”

     １９３５年，钱玄同主持编成【简体字谱】草稿，收简体字两千四百多个。

     １９３５年８月，国民政府教育部採用【简体字谱】草稿的一部分，公布「第一批简体字表」，收字３２４个。由于这是中华民国政府正式公佈实施的简体字表，所以是一个非常重要的里程碑。我们特别把它的内容公布在下面：

中华民国教育部颁佈实施的「第一批简体字表」


有意思的是，１９３５年中华民国政府教育部颁佈了「第一批简体字表」后，就有很多人极力反对。其中，戴季陶“为汉字请命”，向蒋介石当场下跪，要求蒋介石废除汉字的简体字。
   １９３６年２月，蒋介石签署命令，废除简体字。国民政府的简体字实施不到半年，草草收场。

    但是，中国这麽大，很多事情并不是蒋介石说了就算的，尤其是文化方面。就在这一年，上海文化界组织「手头字推行会」，发起推行“手头字（即简体字）”运动。

    １９３６年１０月，容庚出版了【简体字典】，收字达到４４５０个，基本上来自草书。

    １９３６年１１月，陈光尧出版了【常用简字表】，收字３１５０个，大约一半来自草书，一半来自俗体字。

    １９３７年，北平研究所字体研究会发表【简体字表】第一表，收字１７００个。

     抗日战争爆发后，简体字运动被迫停顿，但是在共产党的统治区仍然继续发展。共产党夺取政权后，立即着手继续推行简化汉字。

     １９５０年，中央人民政府教育部社会教育司编制【常用简体字登记表】。

     １９５１年，在【常用简体字登记表】的基础上，根据“述而不作”的原则，拟出【第一批简体字表】，收字５５５个。

     １９５２年２月５日，「中国文字改革研究委员会」成立。

     １９５５年２月２日，【汉字简化方案（草桉）】发表，把其中的２６１个字分三批在全国５０多种报刊上试用。

     １９５５年７月１３日，国务院成立「汉字简化方案审定委员会」。

     １９５６年１月２８日，【汉字简化方案】经过国务院的审定和会议通过。
     
     １９５６年１月３１日，国务院在【人民日报】正式公佈【汉字简化方案】，在全国推行。

     【汉字简化方案】后来根据使用情况又略有改变。１９６４年５月，「中国文字改革研究委员会」出版了【简化字总表】，共收字２２３６个。这就是今天中国大陆的用字标准。

永真

汉字简化的历史：宣传与谣言

    中华民国退居台湾宝岛，与中华人民共和国隔海分治。为了争中国的「正统」，双方从此就竭尽所能地互相攻击。军事，是在战场上争胜负；文化，是在宣传上分高下。后者的重要性有时候并不小于前者。半个世纪以来，凡大陆实行的，台湾必反对，不但反对，如果可能，更要加油添酱来妖魔化对方。所以很多言之凿凿的指控，其实都是政治上的恶意宣传。

    想想看，文化这种东西又不是数学，根本没有严密的定义和推论，扭曲和造假的价值判断太容易了。文化的优劣、高低、善恶、对错，既不是那么明显，更不可能是绝对，经常是优劣参杂、对错都有的溷合体，这是最容易做文章的。大陆推行「简体字」，台湾怎么可能放弃这个妖魔化对方的大好机会？五十六年来，每隔一段时间，台湾必定把「简体字」拿出来炒作一番，就好像民进党定期祭出「２２８」一样。

     其实，中共在大陆的政权有很多缺点，过去也曾经做错很多事情，而且是大错特错的事情，台湾可以宣传和做文章的地方很多，譬如「土改」、「大跃进」、「文革」．．．等等，甚至批评中共的「环保政策」都比批评她的「简体字政策」来得适当，不但更为得体，也更令人信服。

     大陆推行「简体字运动」小问题是有的，但实在不是什么大问题，更不是甚么大过错，绝对不是什么值得台湾疯狂攻击（vicious attack）的滔天大罪。如果大家明瞭，中华民国政府的教育部在民国二十四年曾经正式公布实施「简体字」（图七至图九），今天网上这些号称拥护中华民国的人士，对大陆「简体字」的疯狂攻击就更加可笑了。说实话，中共採用简体字的文字改革做得蛮成功的，大陆的文盲已经降到10%以下，简体字在消除文盲上有相当的功劳。台湾人用「简体字」来妖魔化大陆非常不聪明。

     联合报在海外发行的世界日报，有一位叫王广滇的记者，他在简体字上对大陆的中共政权发表过非常凶勐和恶毒的攻击，文章的题目叫【中文「繁简之争」系列报导】，很长的上、中、下三篇文章。

     我们今天就来看看他们提出来的声讨是怎么一回事。这是在「汉字简化的历史」这个题目下第三个，也是最后一个主题。

（三）台湾对大陆採用的「简体字」发动的宣传与谣言

1. 对大陆「简体字运动」必须具有的正确认识
   「简体字」是时代和社会的需要，完完全全是一个文化问题，跟国共之间的政治毫无关係，跟什么「共产主义」、「民主自由」、「极权政府」．．．等等，八竿子也打不到。「简体字」是中国为了富国强兵、抵抗帝国主义的侵略，必须推广和普及教育，所採取的文字改革。「简体字运动」与「白话文运动」的目的是完全一样的。

    这个简化中国文字的改革在清朝末年就有人提出，民国初年就积极进行，民国二十四年公佈实施，但是被抗日战争和国共内战暂时搁置了。在一九四九年中共统治大陆后，「简体字」终于被有效推行。

    我们要明瞭一点：当时的大陆不论是谁当政，即使是国民党，都必定会推动简体字，没有任何政权能抵挡这个潮流。

2.「简体字」不是共产党的产品，也不是什么邪恶的产品。
     从（中）篇里的叙述，我们知道最早提出採用简体字的是清朝末年的陆费逵，他在【教育杂志】创刊号上发表论文「普通教育应当採用俗体字」。这篇论文发表的时间是１９０９年，中国那个时候根本没有共产党。

     后来推动「简体字运动」的是中华民国政府在南京的的教育部，重要的推手钱玄同也不是共产党员。
最重要的是，在１９３５年８月，最早颁佈「第一批简体字表」并付诸实施的，是中华民国政府在南京的教育部，不是共产党。

3.「简体字」和 「简化字」 是完完全全相同的东西。
    有些人最惯用的手法就是用一些不同的名词来溷淆是非，大作文章。譬如说中华民国政府颁佈的叫「简体字」，是「根据自古以来使用者的书写习惯整理而得」，所以是好的，是神圣的；中华人民共和国政府颁佈的叫「简化字」，是「刻意改变，与传统文化脱节」，所以是坏的，是罪恶的。这全是无中生有的鬼扯，「简体字」和「简化字」都是把书写笔划繁複的汉字改为笔画简单的汉字，二者是同样的东西。

4. 1935年国民政府所公佈的简体字只有324个字，1956年中共政府所公佈的「汉字简化方桉」一共提出了2300多个简体字。
    这就是明显误导了。在图七上面就写的清清楚楚，这324个字是第一批简体字表。所以后面还有好几批，总数不会比大陆最后定桉的2236个字少，因为中华民国教育部颁佈的简体字的根据，是钱玄同的【简体字谱】，收字两千四百多个。

5. 「（中共的简体字），有很多是所谓的臆造新体，而不是根据自然的属性习惯演化，这些字目前在台湾有些人称之为「简化字」，以便与国民政府整理的「简体字」有别」。

    这一段文字非常有意思，是最典型的文章，所以绝不能轻易放过。特别喜欢而且总是（always）用一些空洞的、很难定义的、甚至没有实际意义的名词，然后就引出想要的结论。这是经典手法，非常厉害，也特别具有欺骗性。这种「权威行骗」的方式，对没知识的人尤其有效，甚至连天真烂漫的大学生都会被几个没有见过的英文单字或拉丁文单字镇住而大为折服，虽然完全不晓得里面说的是什么，也没有学到任何东西。以表现「权威」来骗人，具有相当的效果。

    不相信吗？我们现在就来戳破这个冒牌的「权威」。
    让我们来仔细想想。什么叫做“臆造新体”？什么叫做“自然的属性习惯”？这些漂亮的名词都是空洞的，可以自由心証的东西。

    再仔细想想，李斯创造小篆难道不是靠臆想？隶书和楷书的创作难道不是靠臆想？王羲之创作的行书难道不是靠臆想？李白的草书难道不是靠臆想？世界上有那一种创造不是靠臆想？这些靠「臆想」创造出来的字，当然就是“臆造新体”了。依照 这种说法，全都是违反“祖宗家法”的坏东西。【兰亭序】（图五）这么漂亮的“臆造新体”一千多年来被誉为“天下第一行书”，但是在有些人口中，却是违反“祖宗家法”的坏东西。

    一定会有反驳：【兰亭序】是好东西，它是根据自然的属性习惯演化而来的。
    好的很，那我们就要问，如何定义“自然的属性习惯”？
    我敢担保连他们都不知道“自然的属性习惯”是什么碗糕。“自然的属性习惯”是一个完全空洞的名词，所以任何东西是不是在“自然的属性习惯”下产生的，可以全凭自由心証。他们要说什么东西是，它就是；他们要说什么东西不是，它就不是。好用得很。

    至于什么合不合中华文化、代不代表中华传统，甚至更严厉的指控，都可以随口胡说了，反正用空洞的名词来作标准，什么结论都可以透过自由心証来达到，但是一文不值。
    文字的演变其实只有好不好用的问题，没有善恶的道德问题，更不是臆造不臆造的问题。即使中华传统文化也要与时俱进，不能墨守成规，否则在竞争下必被淘汰。有些说法是建立在几个空虚的字眼上，完全没有立足的基础，所以也没有任何的价值。

6. 号称中华民国造字符合长久以来中国基本的造字原则，而中共政府的造字不是。
    不论是中共的国务院最后定桉的【简化字总表】（共收字２２３６个），还是早期的国民政府以及更早的民间人士所出版的「简体字表」，他们解决问题的方式都是一样的，主要是下面三种来源：
    a. 一千多年来民间所用的俗体字（上海人称「手头字」）；
    b. 草书的简写 ；
    c. 古字。
    大家解决问题的方式都一样，只有参考的来源有差别，取捨有不同。为什么国民政府的「简体字」就是神圣的，合乎造字原则？中共政府的「简化字」就是邪恶的，不合乎造字原则？这不是鬼扯吗？

7. 尤其大陆的简体字，有80%是从历代的草书中挑选出来的，大陆简体字主要的参考来源是王羲之的【正草十七帖】。此帖的摹本散居各处，真迹现存渖阳博物馆。台湾和海外这些反中人士凭什么抹黑大陆政府，攻击大陆的简体字是破坏中华文化？

8. 世界日报的记者王广滇举出许多有问题的例子，它们绝大多数是属于在１９７７年颁佈，又在１９８６年明令废止的【第二次汉字简化方案（草案）】。譬如王广滇攻击大陆用「干」代替「干、乾、干、赣」就显然不正确，因为现在中国大陆还是用「乾隆皇帝」，而不是「干隆皇帝」。

   退一步说，既然还是草案，自然属于实验性质。实验失败并不可耻，任何科学的发明都经过无数次的失败，只有不做事的人，才不会有失败。爱迪生的电灯，实验失败超过一百次。台湾人拿大陆承认失败并且已经废除的简体字大作文章，是故意误导读者来妖魔化大陆。请问，有这个必要吗？

9.「简化字」 和「罗马拼音」
   有人指控说：「中共当初改用简化字，其实是当做过渡阶段，最终是想使用纯粹的罗马拼音代替中文字。」
这是最荒谬、完全没有基础的指控，但是也是一个非常流行的指控。
   「简化字」和「罗马拼音」根本是完全不同方向的两回事。大陆政府一开始就双头并进，「汉文拼音化运动」与「汉字简化运动」服务的目标不同，根本彼此取代，或互相利用，或互相借镜。

   「汉字简化运动」的成果是【简化字总表】；「汉文拼音化运动」的成果是【汉语拼音方案】。
   【简化字总表】的好处是学习容易和书写快速；【汉语拼音方桉】的好处是人名与地名有统一的外文翻译、电脑输入、和发音辅助，最后一项就像台湾的注音符号。但是「汉语拼音」比注音符号强，因为外国人看不懂注音符号。因此注音符号只能用作发音辅助，不能用来代表人名和地名与外国接轨。你用注音符号写名字，用它向国外大学申请入学许可，看看有什么结果？

永真

10. 中国文字拉丁化
   「中共想废除汉字改用罗马拼音，这些想法很天真，而且一旦真的废除，那将是中华文化的浩劫。幸运的是，虽然中共有此计画，但一直未能推展，结果原先准被当作过渡阶段的简化字一直都没有过渡出去，而成为现在中国大陆使用的文字。」

    有趣的是，世界日报的记者王广滇也用同样的手法抹黑大陆。他说：「简体字原是中国文字的拉丁化的前奏。中共原本的想法是，要全面废除汉字，完全以拼音的罗马字去取代。在全盘拉丁化之前的过渡时期，暂时先使用简化的汉字。因而在中共当初的想法里，简化出来的汉字，好坏并不重要，反正迟早便要废除了。中共万没想到，集政府全部力量推动的「中国文字拉丁化」之路并没有走通，简体字便只好这样继续「流行」下去了。」

    这种说法不论是在台湾，还是在海外的华人圈，都非常流行。对这种典型的谬误，我们必须仔细讨论，不能马虎。我要用较长的篇幅讨论这个非常流行的说法。

    首先要指出来的，就是王广滇的这段话不合情理。中共行事一项非常仔细，计划周密，决不可能有「反正要拉丁化，简化出来的汉字，好坏并不重要」如此轻率的事情。「反正要拉丁化，简化出来的汉字，好坏并不重要」，出了事，谁负责？

    大陆早期发展科技，科学家和工程师在重大计画上都是一丝不苟；在同样一个政府下做事，我不相信人文科学会有不同。别忘了，那时候中央研究院院长是郭沫若。文字改革何其重要，我绝不相信国务院的领导会接受「反正要拉丁化，简化出来的汉字，好坏并不重要」的建议，或是有这种态度，甚至有这种想法。开什么玩笑？周恩来何许人也。王广滇一派胡言，随便编故事，以为周恩来是游锡坤、谢长廷之流。

    那时候中共国务院的一级领导很多是战场上活着出来的精明人物，凡事都有预备方桉，要知道，打仗尤其不可能没有预备方桉，否则那能活到建国。所以，如果真有「中文拉丁化」这回事，谁都看得到这是代价极高的计划，不可能没有预备方桉，哪会出现什么「中共万没想到．．．」的事情。王广滇编故事的能力太差了，把中共国务院的领导人当草包，连「预备方桉」这种基本做事的方法都不懂。有这个可能吗？也不想想人家是怎么席捲大陆的？

    不合情理的谎话一被証实，整篇文章就处处令人怀疑了。

11. 动机和目的：
    王广滇的说法属于政治宣传，为了下面三个目的：
    a. 控诉中共企图摧毁中国文化；
    b. 嘲笑中共的愚蠢（没有先见之明）；
    c. 庆幸中共的努力失败，来彰显自己（或国民党）的聪明和维护中华文化的道德正义。
    王广滇太高抬自己，小看大陆了。大陆有多少着名的文学家和语言学家，人才之多远超过台湾。中文能不能够用罗马拼音来取代，大陆的语言学家早就想得很透彻了，这又不是什么天大的难题。他们讨论这些问题不过是在做学术研究，发表学术文章而已，并不是真想如此干，更不可能是一定要如此干。要知道，不论干不干，彻底的研究和正反两面的论証都是必要的。如果任何人看到他们在论証，就以为他们一定要如此干，那是自己太天真了。

    王广滇如果不是故意抹黑大陆，就是完全没有眼界，根本不知道语言学的发展已经到了什么程度。我给你们讲一个小故事。

    YST曾经跟一位语言学家谈过语言学（linguistics）的问题。这位语言学家对我说： 「你知道吗？六０年代美国还有很多大学设有「语言学系（Linguistics Department）」，到了七０年代，美国很多大学的「语言学系」纷纷关闭或是跟其他相近的系合併，譬如外国语文学系。你知道为什么吗？」
    我说：「不知道。」
    他接着说：「学术界是一定要发表论文的（学术界的俗语叫做「出版」或者「消失」， publish or perish）。语言学在六０年代还能找一些南美洲的土人，研究他们语言，写点文章。到了七０年代，就开始研究猴子、海豚、鲸鱼和其他什么动物的语言，因为所有人类的语言已经非常清楚，没有什么可研究的，写不出什么文章了。语言学教授不但写文章有困难，收学生更有困难。稍微小一点或次一点的学校根本收不到学生，这个系能不关闭吗？」

    大家现在都明白了吧？语言学是有悠久历史的，中文又是何等重要的语言，各种研究报告早就一大堆。譬如电脑出现以后，单在「中文电脑化」上就不知培养出多少硕士、博士和发表多少论文。语言学家早就把中文的特性分析得清清楚楚了，还会等什么政治记者或什么学经济的外行人，来扮演什么「中文不能拼音化」的先知吗？真是一些不知天高地厚的人说笑话。

12. 总结：
     任何语言都可以罗马拼音化，只看要付出多少代价，有多少效益，值不值得而已。这是一个值不值的问题，不是能不能的问题。大陆那么多文学家和语言学家，难道会不知道？那些以为中共在五０年代不知道「中文拼音化」会付出重大代价的人是自己浅薄无知，他们还以为别人傻。

     王广滇居然还引用赵元任在六０年代写的【施氏食狮史】：
「石室诗史施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮，氏适市时，适十狮适市。氏恃矢势，使是十狮逝世，氏始食是十狮。食时，始识是十狮实十石狮。试释是事。」
     来消遣中共，取笑「汉语拼音」不可能取代中国字。
     其实，不需要语言学家，任何普通中国人，谁不知道中文的同音字非常多，近音字就更多了。中文用罗马拼音是一定造成严重问题的，这几乎是普通群众的基本常识。赵元任是加州大学柏克莱分校的语言学教授，他的【施氏食狮史】也实在是凋虫小技。这不过是个绕口令，没什么学问，任何说相声的都可以来两段。

    中文不适合用罗马拼音，这么简单的道理完全不必绞尽脑汁去编一个绕口令来说明。需要这么麻烦吗？中国有那么多诗词，我们随便取一段写景的诗，譬如王维的【使至塞上】有名的两句：
「大漠孤烟直，长河落日圆。」
    你来罗马拼音这十个字。不管用什么拼音还是注音符号，试试看有几个人能看得懂？更不用说有几个人能够体会出这份优美和精緻的意境了。
    毛XX别的不敢说，科学技术肯定是一窍不通，但是中文诗词肯定是有深厚功力的。我不相信老毛会犯这种浅显到几乎幼稚的错误，连「中文拉丁化」所需要付的代价都看不出来。开什么玩笑？

    王广滇的文章有一小部分合理的内容，但是大部分是扭曲、主观、与事实不符。尤其为了宣传而乱骂一通，内容不近情理，已经到了荒谬造谣的地步，反而淹没了合理的部分；

    YST用一个远比赵元任有学问的故事来结束这篇文章。下面这个故事是清纪晓岚说的：
    一书生在家里草席上读书，习字，吹笛。得一对联：

睡草屋闭户演字
卧脚榻弄笛声腾
横批：甘从天命
一老农经过，读了起来：
谁操我屁股眼子
我教他弄得生疼
横批读反了：明天重干

    看到这个故事的重点吗？重点就是：中文只能「意」会，不可「言」传。
    两百多年前，纪大才子就很幽默地把这个道理清楚地传达给我们了。
    中国人那里需要两百年后赵元任的绕口令来画蛇添足；
    也不需要王广滇拾人口惠的野人献曝；
    玩弄几个名词就冒出来的恶毒指控就更等而下之了。

永真

漢字簡化在二十世紀是必須的，而且需要由上到下、 政府政令的推行。

    從唐朝開始就非常穩定的漢字，為什麼到了二十世紀就掀起改革的風潮？因為這是時代的需要。

    二十世紀是一個偉大的世紀，因為這是一個知識爆炸的世紀。在二十世紀以前，科學的發展都是民間自由的活動，講得難聽一點，是吃飽飯沒事做的有錢人（或出家人）的大腦運動。但是到了二十世紀，科學的發展成為國家必須的項目而由國家來主持。這種由國家出資推動的科技發展運動為社會，也為整個世界，帶來天翻地覆的改變。

    我們可以毫無保留地說，在二十世紀發展出來的知識，大於二十世紀以前人類歷史所有知識累積的總和。

    沒有科學就沒有國防，沒有國防則國家必受帝國主義的壓迫，輕則成為殖民地的二等公民，重則亡國滅種。國家發展科學是沒有選擇的。發展科學的的一步，就是全民教育。科學不但需要高度智慧、高教育的人作出突破性的貢獻，科學的產物也需要受過教育的人才能正確的使用。教育從此不再是有錢人的專利，而是全國上下所有人民所必須接受的訓練。

    中國在救亡圖存的壓力下，發展全民教育必須克服兩個困難：一個是文言文，另一個是文字本身字體的複雜。前者產生「白話文運動」，後者產生「簡體字運動」。它們的發生是非常自然的時代產物，和國際政治有關，但是和國內任何政黨，譬如共產黨毫無關係。把「簡體字」稱作「解放字」，然後加以醜化，是反共人士對歷史的刻意扭曲。

    反對簡體字的，多半是對現代科技不了解的人，或是聰明絕頂不知普通人學習知識過程是如何辛苦的人。他們不能明瞭孩子們幼年的時候花這麼多時間去學習優美但是非常複雜的中國字是一種浪費。兩百年前，我們說半部論語治天下，今天可能嗎？古人可以花很多時間學習中文，練習書法，因為這幾乎是他們學習的全部。今天的中國人，小時候除了學習中文字，還要學習外文、數學、物理、化學、生物等等「常識」，長大了為了有謀生的一技之長，還有更多專業的東西需要學習。一個現代人在三十歲以前都在學習，基本上對社會還沒有做出任何貢獻。這種現象是科舉時代的古人從來沒有，也不敢想像的。

   「健康第一」網友說：「文化的改變都是從下到上的，沒有從上到下的」。其實文化的改變都是由上階層的精英份子領導而來的，「健康第一」真正的意思可能是：「文化的改變都是從民間產生的，沒有從政府推動的」。這話固然說得不錯，但是想想看，中國有史以來從來也沒有像二十世紀這樣受到外來文明如此巨大的衝擊和壓力。對不對？

    帝國主義的壓迫是從來不給你喘息的時間的。沒有政府的推動，文字演變那能如此迅速？教育普及、消除文盲那能如此迅速完成？想想看，從大篆到小篆，歷時七百年。從小篆到隸書，歷時五百年。從隸書到楷書，歷時四百年。在帝國主義步步進逼的壓迫下，中國還有“幾百年”可以等待民間文字的演變嗎？

无疆

         简化字是为了速写汉字，古老的草书就是为了速写汉字。草书的楷化写法，是简体字的重要来源。例如偏旁部首中的“坐车”，左边上只有一点。但是在隶书中是上下并列的四点，以连笔书成波折状简化下面三点，成为楷书中“坐车”的写法。这种写法古来就已经有了。
         当然，我也希望推广繁体字。因为认识繁体字，有利于阅读古籍，学习继承传统文化，例如学习佛经典籍。
        所以，我认为简体字和繁体字并行不悖，不应该形成水火不容之势。

明空光电乐

汉字的发展都是由繁入简的吧？适当简化以求书写方便提高效率，没啥大错吧？这样大张旗鼓一再抨击不是没事找事就是别有用心，照反对方的意见，繁体字也不咋地，大家都去用甲骨文好了。

妙莲花

这常顺居士也是闲得蛋疼，对应繁体字的讽刺也有，要不要给你看看

汉字简化后,党内无黑,团中有才,国含宝玉,爱因友存,美还是美,善还是善,虽丑无鬼,只不过台无吉,湾无言

paljor

支持永真有理有据。黄秋生讽刺简体字，网友回复的也很辛辣：大哥，传统文化的核心是仁义道德，文字只是载体，不是让你去拍3级片啦。

Zen

葉小釵 发表于 2013-8-27 13:06
有文化的詩

按照师兄的逻辑，那看不懂正体字的人，就是没文化的人了？

上虞老周

文字是载体，但如果能载无法清晰呈现所载之义，岂非有误收件人，
字体的改革确实是存在的，操作者的水平，动机与操作方法也值得注意，然而，、文字从“最初”的甲G文到現在，完全就在越来越脱离所要描述与表达的对象。这点根本不必怀疑。我们说，向别人介绍事物，最好用实物，次之，则用接近于实物的代替物，实物实在很麻烦的话，那就用画图，及降，则名句文身，越来越非直观了
依我个人观点，一般来说，改变也是一种因缘具备后的产物，回溯文字发展，操作者的水平，动机与操作方法都值得信任，但除汉字简体外-----我个人觉得，在当时那个年代，此时中华传统文化已经缺失了不少，尤其是这些搞简体者，因此，他们搞出来的东西，至少在加行方法上，比不上以前字体的改革者，
这个问题，跟转基因与反转基因一样，跟所谓的美式民*主与反对者一样，能够不意气用事交流，可能会有些收益，不然，又会陷入好多已有的口舌贴一样。