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佛也过午不食?

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发表于 2006-3-15 23:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>有人说:<BR>当我们要用早餐或午餐之时,皆必须将饮用的食物做供养,并依照三种长短供养文(择一)念诵。(切记,佛是过午不食的,若晚餐供养,非但无功反而有过。)<BR></P><P>&nbsp;</P><P>晕呀</P>
发表于 2006-3-16 00:10 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

<P>前几天还能还看到有人提过不能多念大悲咒~理由是大悲咒会把冤亲债主全部"屏蔽"掉 得罪冤亲债主他们就会对我们往生造成"障碍" 怎么办呢?我们应该念唯有不会"得罪"债主们的往生咒<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/10.gif"></P><P>大慈大悲的观世音菩萨所传下来的大悲咒什么时候变得会"伤害"众生了?<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/21.gif">.</P>
发表于 2006-3-16 07:37 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

不是伤害众生,而是有一些众生受不了
发表于 2006-3-16 10:16 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

<P>这种似是而非,未经大脑仔细考虑的话,还多得很,无奈啊</P>
发表于 2006-3-16 11:14 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

呵呵,我只听我的老师说过楞严咒在家人不要多念,而对大悲咒则没没什么限制。好像可以随意的念。
发表于 2006-3-16 11:41 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

很多以前民间会道门之类的信仰者也来学佛教的知识,拿去改头换面,可惜啊
发表于 2006-3-16 21:10 | 显示全部楼层

Re:Re:佛也过午不食?

<P>八供的时间</P><P><A target=_blank href="http://www.duobaosi.com/bbs/showthread.php?t=1525&amp;highlight=%B9%A9%C6%B7">http://www.duobaosi.com/bbs/showthread.php?t=1525&amp;highlight=%B9%A9%C6%B7</A></P>
发表于 2006-3-20 15:12 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

末法时期什么言论都有,祸害呀!
发表于 2006-3-20 18:09 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

<P>类似的好象还有早晨是天人用餐时间,中午人用餐,晚上鬼用餐的说法。不过,这似乎并未成为戒“非时食”的有力工具或借口,有些人大声指责别人食用肉、葱、蒜类的同时,自己在“鬼用餐”的时间里却大嚼大咽,丝毫没想过:佛制订的戒,他犯了一条;佛没制的戒,他又制了一条。</P><P>理性的佛子,应该让这些乱七八糟的东西都“见‘晚上用餐者’去吧”~~</P>
发表于 2006-5-21 21:11 | 显示全部楼层

Re:佛也过午不食?

我觉得是误解了供养和饮食这两个的含义。
发表于 2011-5-19 09:04 | 显示全部楼层
达真堪布:有的人说,上午可以供佛,下午不能供。上午和下午有什么区别?佛菩萨过午不食吗?真是笑话。我们持斋时为什么过午不食?是怕你昏沉。佛菩萨哪有昏沉的时候?佛没有无明,没有烦恼,没有昏沉,永远是清醒的。另外,也不是佛菩萨把你供的东西直接拿去吃,这是你对佛菩萨的心意,自己的心到位了,佛菩萨心领了就行了。早上、晚上都可以供佛,任何时候都可以供佛。
发表于 2011-5-19 22:42 | 显示全部楼层
夏坝仁波切开示:
◆居士问:什么时间上香或上供最好?过了中午就不可以供食物了吗?

夏坝仁波切:
其实佛像代表着佛陀,是我们众生积累功德的资粮田。我们做供养、做礼拜是为自己的利益而做,不是为了佛而做,佛陀是圆满的觉悟者,不会需要我们凡夫的饮食或花香等供品,也绝不会因为我们不去供养或是因为下午供养而生气,这是以凡夫俗子之心揣度佛陀。我们供养是为利益一切有情众生而供养,因为众生的数目是无量的,所以我们的功德也是无量的。只要以清净及正确的发心来供养,即使只供短短的一支香,也能积无量的功德;如果只为自己现世利益做供养,供上再多的香,利益也不会很大。

虽然如此,早上起来的时候供养比较好,过午之后不供的规矩可能因为过去印度人过午不食,由于这样的原因下午很少上供,这是一种习惯。但是供佛,晚上也行、下午也行,因为这不是佛吃不吃的问题,而是你信仰有多虔诚的问题。有人说天黑了以后拜佛不行,佛要睡觉(众笑)我头一次听说这样的话,哈哈…。这人想的蛮周到的啊(众笑),很关心佛,呵呵…。

智敏上师开示:
一位从外面刚来的出家师也向上师提了此问题:“在持律的道场中,以佛与僧众都过午故,供品明相出供,日中之前即收入库房,而我们这儿,各类食品皆一供就一星期有余或更长的时间,请问这样是否与戒律相违?”
(问题中“出供”一词就是“上供,把供品供上去的意思”。)

智敏上师答复:
“般师只知其一不知其二,供的佛在何国土,如在印度,汉地过午,印度还早得很,各地时差不同,十方都有佛应身,难道都不供养,而只供桌上的佛像乎?”

多宝论坛管理员river 回复
在讲寺,如果有人供食品,拿到大师殿,香灯师是当时就摆上去的。就是上午、下午都可以供。

此外自己又请教了几个上座师父。

一个师父说,他曾问过上师:“过午还能不能供?”上师回答大致是:“你供上去就可以了,什么时候吃佛菩萨他自己知道的。”
http://www.duobaosi.com/bbs/read.php?tid=1525
发表于 2011-5-20 01:05 | 显示全部楼层
上师回答大致是:“你供上去就可以了,什么时候吃佛菩萨他自己知道的。”:lol
发表于 2011-5-20 01:16 | 显示全部楼层
原帖由 zenki 于 2011-5-19 22:42 发表
“你供上去就可以了,什么时候吃佛菩萨他自己知道的。”

哈哈,就是说嘛。没说供了马上就要开饭嘛。:lol
我记得持午的道理好像是因为午后是饿鬼众觅食的时间,此时我们吃着、他们看着会很焦急吧。大致是这个意思。记不清了。。。
发表于 2011-5-20 02:15 | 显示全部楼层
原帖由 多杰索南 于 2011-5-20 01:16 发表
哈哈,就是说嘛。没说供了马上就要开饭嘛。:lol
我记得持午的道理好像是因为午后是饿鬼众觅食的时间,此时我们吃着、他们看着会很焦急吧。大致是这个意思。记不清了。。。

我懷疑一般的餓鬼能看到我們吃東西?  :funk:
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