跪求提供日常師父圓寂的過程

sonam

每年團體為辦師恩法會花費不貲
但常師父圓寂的過程是一個懸案

圓寂法會時一位學長說
看到師父是面孔發黑 口及雙眼未閡 目視空中
但後來在福智之聲上又說安詳而逝請  
說法並不一致

師父臨終被請到福建療養
但卻客死異鄉  死因不明
接下來說這群人不能再散了等遺教

但二年後開鳯山寺鬥爭大會
趕走學長及有疑問的老學員
由自稱大弟子的藉貫姓名不詳女子接掌團體

這種文革行徑絶不是師父本意
當年師父臨終前後在場的人
懇請告知實情

柯南

披发头陀 发表于 2013-5-19 16:01
如果有人想说，早就说了，哪会等到今日

這聽起來有點刺耳!
好像是說:如果還算是個人的話,應該早點說.

坦白從寬，抗拒從嚴

bmdj

这样与事何益，不喜欢现在方式离开便可。难道你还要想整顿那个团队?

柯南

那團體(雖然是欺師滅祖)裡有很多母有情耶!

弃昧

每年團體為辦師恩法會  花費不貲
但常師父圓寂的過程  是一個懸案

圓寂法會時  一位學長說
看到師父是面孔發黑 口及雙眼未閡 目視空中
但後來在福智之聲上 又說安詳而逝請  
說法並不一致

A 這個大家一直不願或不想或不敢探討的問題  在事隔多年的現在  真是該好好冷靜的說說了
B 其實 常師父圓寂是如何的相狀  這不是我們要探索的重點  即我們想知道的是  在常師父身邊的貼身弟子  當時為何要如是隱密的處理
C 想  當時金女士  應該也是在場  既然她現在貴為福智的接班上師  那這一切的過程 她絕不會不知道 也就是 請她現在好好的  誠實的說一下 這才算是她真心思念常師父吧
D 希望這次不要因為說到常師父的往生相狀  又似大不敬的不敢或不准再談下去吧
A 是呀  4年前 有人才要談  就被大家嚇住  即認為這是不敬的停了
B 現在想想  這大概就是福智高層所意料與希望的  即他們一定深知憨厚的福智人  不敢對常師父往生時的相狀作追究  以這一追究  就是對常師父的不敬
  然那些不好好說出真相的貼身弟子   就大敬了嗎

師父臨終  被請到福建療養
但卻客死異鄉   死因不明
接下來說  這群人不能再散了等遺教

A 現在覺得這句遺言  特別怪異
  也就是 會說出這種遺言的人   好像知道福智會有類似分裂的散掉一群人似的  但常師父真是有這種預感嗎    還是有人假傳遺言
B 確實 我也覺得這話 到現在 才顯出意義-
A 怎說
B 即若要好好有錢進庫  人還真是不可以散呀
C 你是說要到加拿大開佛學院  建台灣的根本道場 與福智宗教學院時  人可不要散  是嗎
B 是呀 --即誰不知 一個團體 有人  才有財源呀

但二年後  開鳯山寺鬥爭大會
趕走學長 及有疑問的老學員
由自稱大弟子的 藉貫 姓名不詳女子  接掌團體

A 其實 不是2年後  是一年後吧  即常師父圓寂 是2004年的10/15 擯除二學長是2005年的12月
B 不錯  但若算上  其他之老學員的陸續離開福智  其大概也是常師父往生後的2年了

這種文革行徑  絶不是師父本意
當年師父臨終前後  在場的人
懇請告知實情

A 想在場或知道內情的人 他們一定是有不能說 或不敢說的因由吧
B 這不說  我等也是可想而知  只是常師父這個懸案  這生就真是要如是不明不白的 死沉大海嗎

A 有時我會想  常師父會不會要讓這些隱事  公諸於世
B 我認為常師父會
A為什麼
B 以常師父是君子  故會坦蕩蕩的  讓大家知道真相
A 若真是這樣  知道內情的人  請適時的揭露吧

C 其實不管常師父是不是君子  我想誰看到福智現在這種隱密作風  大概都會想  快些停止吧
   也就是  即使有什麼過往  就快快結案  --即不要讓這些暗箱作業  一直繼續吧

narraboth

這些有什麼好討論的。
不是說法師死亡相狀不能討論，而是當時誰在場?
所謂知情者，如果是二手三手消息，那說了根本也沒意義，因為人家輕易可以用道聽塗說駁斥你嘛。親眼在場看到聽到的人講話才算數。
當時在場的就幾個人，想辦法找出來問問，找不到或人家不願意講，這件事情就永遠沒答案，不必糾結了。

柯南

1. 圓寂法會時一位學長說
   
2. 看到師父是面孔發黑 口及雙眼未閡 目視空中

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有啊! 那就是盧總幹事公開講的啦..呵呵
那時在場聽眾真是人山人海..
目前大家能看到圓寂法會中,盧總幹事講到的那一段已經被(部分)處理掉了!

弃昧

narraboth 发表于 2013-5-20 02:45
這些有什麼好討論的。
不是說法師死亡相狀不能討論，而是當時誰在場?
所謂知情者，如果是二手三手消息，那 ...

這些有什麼好討論的。
A 不錯  從2004年10/15到現在2013年5月 也不過才8年多  時間還不長  再長一點 應該就較有可被討論的空間

不是說法師死亡相狀  不能討論，而是當時誰在場?
A 當時在場的人  大概是比福智公開說的人  要多一點 - 且他們也都還健在

所謂知情者，如果是二手三手消息，那說了根本也沒意義，因為人家輕易可以用道聽塗說駁斥你嘛。親眼在場看到 聽到的人 講話才算數。
A 不錯  真的只有親眼在場看到 聽到的人  講話才算數 – 所以 在此 希望這些人 要好好的保重
   -即為了常師父這個圓寂的真相  可要好好的活 與適時的報呀

當時在場的就幾個人，想辦法找出來問問，找不到或人家不願意講，這件事情就永遠沒答案，不必糾結了。
A 是呀  時間還不夠久  想想  這些知道真相或親眼看到的人  在往後的日子  還需繼續難為著 也是夠慘的

柯南

這些在場的人,可以把當時的情況描述一下,並用攝影機(含錄音)紀錄下來,事先交代,等自己往生後公佈也是可以.
不是有句話說"人之將死其言也善",我想他們沒必要再騙人.

弃昧

柯南 发表于 2013-5-20 09:04
有啊! 那就是盧總幹事公開講的啦..呵呵
那時在場聽眾真是人山人海..
目前大家能看到圓寂法會中,盧總幹事講 ...

圓寂法會時一位學長說
看到師父是面孔發黑 口及雙眼未閡 目視空中

有啊! 那就是盧總幹事公開講的啦..呵呵
那時在場聽眾真是人山人海..
目前大家能看到圓寂法會中,盧總幹事講到的那一段已經被(部分)處理掉了!

A 不知道盧總幹事公開說常師父這段時  其下文是如何接說的  
    即盧總幹事說常師父圓寂時 有這種狀況後  應該會加上一些要人"善解"的詮說 或….
    總之 當場聽到的法友  是不是可以再好好的回憶一下  與在此補充說明
B 現在知道這些後話  又有什麼用處
A 有沒有用處  這是以後的事  今就是因為這些話  都已經被刪  所以 若當場有聽到的福智學員
   實在有責任留存呀

B 留存這些後話  有用嗎
A 若依”走過 必有痕跡” 即到時 我們或可從這些後話推知一些真相  也說不一定
   也就是  一向精明幹練的盧總幹事  那時為何會如是的脫口而說
B 是呀  作弟子的 會如是直白說出 “師父是面孔發黑  口及雙眼未閡  目視空中” 可是要有很大勇氣
A  對  所以 盧總幹事當時這樣說  其到底是本能的"依真實的情況 直白的說出" 還是"別有用途"呢  
   故其後面所接的話  是很重要的
B 唉 又是一個難解的謎呀

   

葉小釵

1.如俊法師是師父圓寂時在現場(請看圓寂法會時法師的分享)
2.我與其他師兄看過圓寂法會盧總幹事的感想,他沒說師父死相不佳等話,這是一些師兄姊聽聞軌理有誤而誤傳,畢竟當時大家聽聞情況是很不理想
3.圓寂法會影片好像有上傳網址,不知在哪帖
http://www.tudou.com/programs/view/SSjW_VV 9L 54/
http://www.tudou.com/programs/view/_hU6-eG24wg/

4.若說影片造假,又說找不到原影片,然後也不知道是誰聽說盧總幹事說師父死相不佳,一切可查證來源皆不可考,然後死咬這是對的真的,這是啥求證過程
5.高僧死相善否不代表他沒修行成就,對吧

似水流年

老叶，你的胸部越来越大了。

葉小釵

似水流年 发表于 2013-5-20 17:44
老叶，你的胸部越来越大了。

不大,是小而緊,視覺效果

阿文

葉小釵 发表于 2013-5-20 17:42
1.如俊法師是師父圓寂時在現場(請看圓寂法會時法師的分享)
2.我與其他師兄看過圓寂法會盧總幹事的感想,他沒 ...

1.如俊法師是師父圓寂時在現場
==>那個時候, 如俊法師是常師父的侍者...

葉小釵

阿文 发表于 2013-5-20 17:51
1.如俊法師是師父圓寂時在現場
==>那個時候, 如俊法師是常師父的侍者...

所以如俊法師說師父死相和祥沒人信,就是有人信道聽塗說,真是奇怪,盧總幹事在師父圓寂時是否在現場還是個問題?
記得棄昧師兄曾從福智官方文章舉出當時人在台灣的幾位學長如賴 陳學長等,盧總幹事是比賴學長早到內地,但是否在案發現場為現場目擊證人是個大疑問,目擊證人是如俊法師,他沒說過那種話