探讨：我觉得忍辱的要点是不起嗔心而不是不反抗

缘起除障 · 发表于 2013-5-15 10:09

现在很多人认为佛家的忍辱就是忍气吞声，别人殴打自己也不要反抗，别人伤害自己也任由它，或者正当合法的权益受到不法侵害的时候，也不要吭声，这就是忍辱，

我觉得忍辱的要点是对事对境不起嗔心而不是不反抗。以前看过一本拳谱，说下等的武师以忿怒心对敌，中等的武师以大悲心对敌，上等的武师以平常心对敌，

这是不是和忍辱层次很接近？

比如说，一个信佛修佛的人和家人出门，遇到歹徒劫财劫色，不是说任由歹徒欺凌是忍辱，而是关键在反抗歹徒的过程中对之不起嗔心，虽然很难，但这才是忍辱，

不知大家怎么看，请各位师兄说说自己的见解。

尼玛丹珠 · 发表于 2013-5-15 11:09

听着有道理，但是有不起瞋心的反抗吗？

artro · 发表于 2013-5-15 11:12

说的没错，我同意。如果心理有恨着别人占了自己的利益，即使当时没爆发，终有一天攒到一定程度会来个大爆发的，那样更可怕

永真 · 发表于 2013-5-15 14:10

如果不反抗也没有嗔心就不是忍辱了？

cfoxen · 发表于 2013-5-15 15:04

我个人觉得忍辱的重点是观察烦恼，然后对治，每个人的情况不一样，对受辱的觉受不同。

造化纯阳 · 发表于 2013-5-15 15:27

金庸武侠小说里面，讲到新任的丐帮帮主，要被众人吐口水。
这是不是也是在修忍辱？？

缘起除障 · 发表于 2013-5-15 16:27

换句话说，修佛的人可不可以有正当防卫？能不能用暴力手段？比方说一个人和妻女出门，突然遇到色狼，欲对他的妻女行不轨，这时除非是咒力成就，高僧，会法术的人，和修施身法的人，普通人该如何？在那不做任何举动就是修忍辱么？

菩提道次第廣論 · 发表于 2013-5-15 16:33

菩提道次第廣論卷十一

忍波羅蜜多分五，一　忍之自性，二　趣入修忍之方便，三　忍之差別，四　修忍時如何行，五　此等攝義。　　今初

　　耐他怨害，安受自身所生眾苦，及善安住法思勝解。此等違品亦有三種，初謂瞋恚，次謂瞋恚及怯弱心，三謂不解無其樂欲。圓滿忍辱波羅蜜多者，唯由自心滅除忿等修習圓滿，非為觀待一切有情悉離暴惡，非能辦故，調伏自心即能成辦所為事故。入行論云﹕「惡有情如空，非能盡降伏，唯摧此忿心，如破一切敵。以皮覆此地，豈有爾許皮，唯以鞋底皮，如覆一切地。如是諸外物，我不能盡遮，應遮我自心，何須遮諸餘。」

十八掌 · 发表于 2013-5-15 23:26

遇强出手，除非是高手，否则是有吃亏的份。所以，身上的伤疤都是自己造成的。

海浪海浪 · 发表于 2013-5-15 23:34

主要目标就是像“猪”一样打不还手，骂不还口，亲人孩子被杀也不怎么样，就是忍辱的境界了

佛真的是猪吗？是猪法还是佛法？

好丝桐 · 发表于 2013-5-16 00:17

猪不能忍辱，为业牵引堕畜生道，因无觉。佛，菩萨（觉有情）知因畏果，逆来顺受。

柯南 · 发表于 2013-5-16 02:29

海浪海浪发表于 2013-5-15 23:34
主要目标就是像“猪”一样打不还手，骂不还口，亲人孩子被杀也不怎么样，就是忍辱的境界了

佛真的是猪吗 ...

獵人在獵山豬時,山豬會叫也會反抗喔!
其實絕大多數的動物都有這種本能..呵呵
反抗也不一定就要還手或還口,有時靜坐也是一種方式,像印度的甘地啊..光是坐在那餓肚子也在修忍辱啊..呵呵

海浪海浪 · 发表于 2013-5-16 09:43

柯南发表于 2013-5-16 02:29
獵人在獵山豬時,山豬會叫也會反抗喔!
其實絕大多數的動物都有這種本能..呵呵
反抗也不一定就要還手或還 ...

赞成，反对，

反对，赞成。

南无南无妈咪妈咪哄

尼玛丹珠 · 发表于 2013-5-16 13:02

海浪海浪发表于 2013-5-16 09:43
赞成，反对，

反对，赞成。

师兄啊，俺有点糊涂，您是在念妈妈呀妈妈呀吽？

柯南 · 发表于 2013-5-16 18:22

本帖最后由柯南于 2013-5-16 18:24 编辑

在現代有一位薩迦派的大堪布(親教師) 貢噶旺秋仁波切他其實不是一位轉世的仁波切而是在十八歲之後父母雙亡後才到寺院學習並且出家在他三十一歲左右拿到堪布的學位
從此只要有人要求學習他就四處教學
直到中共解放藏區他被迫離開學校並且逃亡
他說他逃不是為了怕死而是因為被抓到只有被以前的學生或朋友親戚清算鬥爭的命運如果是這樣那他會難過會生氣然而這樣只是讓自己和他人都往地獄去而已
他只想要找一個地方安靜的死去可是他還是被抓了那時他39歲從此過了21年在監獄勞改的時間
當他出獄時已經是60歲的老人了
在獄中期間他的上師圓寂不久後轉世被找到也就是宗薩欽哲仁波切
出獄後他收到宗薩仁波切的信請他去印度建立佛學院於是他拖著老邁的身體翻越高山為的就是延續佛陀的法教
在印度期間達賴尊者還曾請堪布貢噶旺秋仁波切教授自己薩迦派的見解
達賴尊者曾經問他您在獄中最害怕的事情是什麼
堪仁波切回答報告法王陛下我最害怕的事情是對於加害人失去慈悲心

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