无意中看到,大德们对护法的看法意见不大统一

闲云~ · 发表于 2013-3-20 21:10

本帖最后由闲云~ 于 2013-3-20 21:21 编辑

大悲佛陀曾以慈心的力量击败魔军；〔慈力〕国王所在地的牧民能免于五药叉瞰夺精气；白哈尔【32】曾供养布顿与喇嘛荡巴二位铁笔，却不能迷惑欧曲嘉赛瓦。”
（摘引自------《掌中解脱》第十六天发菩提心利益　己八、损害与中断侵）

同样来自于该书的 “第二十一天奢摩他壬一、依止奢摩他资粮五断诸杂务”中有这样的段落：
　　　一心专修的时候，历算、医药、占卦、经忏等均属杂务而应断除。这些事不仅对我们这些初业行人，就是对大德们也极有害。（帕绷喀大师举例说，白哈尔魔为了加害布顿与喇嘛荡巴两位而供养铁笔，致使他们在生前忙于研究历算、用尽上千支铁笔而未能成就殊胜悉地）
佛子无着贤因修习慈悲心，白哈尔魔无法加害于他。

该书中文版的注释是这样解释“白哈尔”的：
“【32】、白哈尔起初系藏地一精灵，后为莲花生大师所降服，成为佛教护法。彼供养铁笔之意旨在迷惑二位大师勤于著述而疏于禅修。”

书中称白哈尔为“魔鬼”，用了“迷惑”“加害”这些贬意之词，来描述这位莲花生大师亲自委任的、各派自古以来都无争议的大护法。不论帕邦喀大德当时的秘意如何，或许是特殊针对当场听法众人的一种不了义宣说，但以当时帕邦喀大德的声望，以及《掌中解脱》一书后来的广泛影响，不难想象，

如引诤论,恳请管理删除

闲云~ · 发表于 2013-3-20 21:11

白哈尔就是乃琼护法吧

慕宗 · 发表于 2013-3-20 21:48

西藏有一户人家，遭受白哈尔魔的侵扰，这户人家请了许多高人前来驱治，但都没有效。

有一天，村庄里的一位牧童来到了某位大喇嘛的修行处，将村里的事告诉了大喇嘛，大喇嘛说：「我这里有一双加持过的鞋子，及一串加持过的念珠。当魔进入屋子时，就将鞋子放在门的两旁，念珠则散放在屋子墙壁的空隙处。」

牧童记着大喇嘛的话，回到村里。

当天晚上，白哈尔魔又进入某家屋子，牧童依着大喇嘛话去做。刹那间，白哈尔魔看见屋子四周都是无量的护法神，门口又有金刚手菩萨，魔王感到惶恐害怕。

大喇嘛随即而至，白哈尔魔于是跪求大喇嘛放他生路。大喇嘛说：「可以，但你必须遵守一些约定。」

大喇嘛说：「就是从今以后不能再侵扰他人。」

白哈尔魔说：「我是以作祟人来生存的，如果从今以后不能侵扰他人，我将不能生存。」

喇嘛说：「那不能侵扰诵持宗喀巴大师祈祷文的人。」

魔说：「整个康藏，几乎没有人不诵持的，和上面约定几乎一样，我还是没有生路。」

「那遵守不扰乱一天诵宗喀巴大师祈祷文一百零八遍的人呢？」

「这样可以。」

白哈尔魔是非常有力的魔，连此魔都不敢作祟，其它的魔就不用说了。在西藏地区，当修行稍有进步的人，白哈尔魔就常常出现来作祟，因此宗喀巴大师祈祷文更加遍行于康藏地区。凡修持此祈祷文者，都能得到宗喀巴大师的特别加持，消除魔障、圆满资粮、速成佛道。

慕宗 · 发表于 2013-3-20 21:51

如上，格鲁派“诽谤”白哈尔魔也不是一天两天了，更不是从帕公开始的，而且帕公引用的是藏地一个比较广泛的传说而已，可不是帕公自己瞎编出来的。

cfoxen · 发表于 2013-3-20 22:22

本帖最后由 cfoxen 于 2013-3-20 22:26 编辑

我以前略微看过莲师的传记，很多护法都是他收的，这么看莲师是领导群*的实力派和谐主义者。

牛哥 · 发表于 2013-3-21 00:03

白哈尔本来就是魔主，离开桑耶寺后被一宁玛派的僧人用法术装进木箱子扔到河里，漂至哲帮寺附近被格鲁派僧人救起，打开箱后变成白鸽飞走。有一说法是五世老板看到箱子在河上漂，命一堪布捞起，后者背回，路上感觉箱子越来越重，好奇打开变成了白鸽飞走。
故事有很多，其实格鲁派认为白哈尔是主要的大护法，而宁玛反而视其为配角而已。

逍遥追忆 · 发表于 2013-3-21 00:15

拉卜楞寺的总护法就是乃琼。

逍遥追忆 · 发表于 2013-3-21 00:19

慕宗发表于 2013-3-20 21:51
如上，格鲁派“诽谤”白哈尔魔也不是一天两天了，更不是从帕公开始的，而且帕公引用的是藏地一个比较广泛的 ...

格鲁诽谤乃琼，没听说过，拉卜楞，塔尔寺都把他当寺院的总护法供养，包括大老板也非常信赖他。

希热久美 · 发表于 2013-3-21 01:23

是这样的，白哈尔是对于一种魔的总称，很多时候并不是指桑耶寺的那位大护法

噶瑪敦珠寧波 · 发表于 2013-3-21 08:46

希热久美发表于 2013-3-21 01:23
是这样的，白哈尔是对于一种魔的总称，很多时候并不是指桑耶寺的那位大护法

正解，
樓主說，帕公用了“迷惑”“加害”这些贬意之词
我看樓主才是那個，想"貶"帕公的人吧?
說真的，白哈爾魔白哈爾魔這詞不是挺常見的，關於宗大師讚的傳說不就有?
先多了解下民俗文化，再提什麼"秘意""不了意"宣說，豈不更好?
另外，我也聽過，大德講過，白哈尔同時是魔也是護法，哪位大德講的我忘了，但是有同時是魔也是護法這說法的。

cfoxen · 发表于 2013-3-21 09:20

我喜欢撇开大德看问题，世间护法不是天人，就是鬼或者龙族等等非人，反正不是人。
类似我等不供奉世间护法，也不听他们话的人，只是把他们当众生当成朋友，在我等眼里哪里有所谓的魔呢？
修行的人会迷失方向，根本还是自己在基本的皈依上学错了。

rvn · 发表于 2013-3-21 09:25

宁玛派龙钦宁提的本尊马鹏炽燃就是莲师为降服白哈尔而显现的嘛。

闲云~ · 发表于 2013-3-21 10:15

噶瑪敦珠寧波发表于 2013-3-21 08:46
正解，
樓主說，帕公用了“迷惑”“加害”这些贬意之词
我看樓主才是那個，想"貶"帕公的人吧?

原帖在这里http://blog.sina.com.cn/s/blog_7150c19d0100szl9.html

我只是忠实转贴，讨论求实，别自作聪明推断俺贬帕公，俺胆小，谢谢

逍遥追忆 · 发表于 2013-3-21 11:23

据说白哈尔王还是哪一位护法曾经让莲师吃过亏。

闲云~ · 发表于 2013-3-21 12:16

有个跟贴这么说：主要原因是贝哈尔大力护法本身属于嘉伯这个族类，这一族类容易发怒，行者不具备菩提心容易反为控制而发疯，故而历代大德都不太宏传这个护法

嘉伯什么族啊..怎么搞得象《霍比特人》中.各种妖啊怪的.什么精灵啥的。。。

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