上隆下莲法师口述有两种署名为隆莲法师翻译的金刚瑜伽母仪轨的情况

金水相生

上隆下莲法师口述有两种署名为“隆莲法师”翻译的金刚瑜伽母仪轨的情况--根据多次讲经的录音和随堂笔记整理：

1   我当时跟随悦心格西（音译）学习金刚传瑜伽母，请了上严下定法师来翻译，法师翻译好之后强行写上了隆莲法师翻译。师傅要这么写，我也木有办法，其实，我那个时候还正在学噶卡之类。

2 章嘉国师给海公传授了金刚瑜伽母之后，海公要求我（上隆下莲法师）把他翻译出来。

似水流年

我觉得不能说这支快要断绝了，只能说这支对无上部密法的传播是持比较严谨的态度，以多宝讲寺为例，即使大威德灌顶，就需要相对比较高的要求，我认识不少资深的讲寺居士弟子，虽然有大威德灌顶，但也鲜有得到生次的讲解引导，至于圆满次第引导能得之更是寥寥无几，估计只有不多的出家师父，特别是师长常年观察认可的，才可以得到，那其他更为秘密的，比如瑜伽母法，更不会普传，名字甚至都很少能让听到，这么多年，我才是第一次知道海公有这个传承。
目前得到资讯，可以推测只有海公大师的部分上座弟子会得到，之后这些传承弟子都以秘密的方式保守着自己的本尊，从效果来看，时隔多年，后辈才从一些蛛丝马迹中了知，那说明前辈们对这些秘密的守护非常成功，相比我们目前唯恐天下不知的状态，我内心触动非常大，竖起3个大拇指顶礼赞叹这些近现代的师长和前辈们。

闲云~

殊胜的传承，希望有心的师兄能找到传承该法流的承传者，发扬光大

saixl

殊胜教法，殊胜传承者，愿能值遇此殊胜法要

似水流年

目前的情况，得到一些殊胜的灌顶引导并不是很难，缺乏的是如前辈一样，稳固基础（重视佛理、经论、道次第）之后秘密持守自己本尊的态度（密法本来就是秘密调心调身修行的，并非贴上一层外衣给别人看的工具）。——我再次深度随喜赞叹这些近代现开创民间学习藏传佛教的前辈师长们。

金水相生

会4楼


我帖子就提到两种，

1  我当时跟随悦心格西（音译）学习金刚传瑜伽母

2 章嘉系统

cfoxen

随喜楼主分享！

下面几点感慨：
密法这块的水的比宝石行业深太多，你以为你知道了一点啥，然后可能人家知道更多，知道的不会说，不知道的看不明白不会在意，对这些，我觉得随缘就好。
至于居士是否守护得好，我看也不是特别重要，你觉得非常殊胜的，其他人或许以为麻麻得，究竟来说，其实是某些法脉没多少有缘众生而已。
是法平等，无有高下。
对个人来说，没有最好的，只有最适合自己的，当然这个要仰赖具德上师给你指点啦！

似水流年

cfoxen 发表于 2013-2-16 23:47
随喜楼主分享！

下面几点感慨：

是啊，T兄太敏感了，其实我仅仅想随喜和赞叹下这支秘密的传承，不管怎么说，守护自己的本尊这项工作确实做得非常完美。——我个人觉得最殊胜之处就在于这里。（学修持有此法的人的殊胜）

至于其他的内容，比如论坛较早公布的那洛空行十大殊胜啊，帕公弟子7代特别加持啊，不可能会比这个更多。
其次，至于挖掘此传承的完整教授，这当然是这支传承上师考虑的事情，他们愿不愿意公开？是否继续保持这样比较隐秘的方式、小众群体的弘扬？都不是我们一厢情愿可以改变的。T兄（说发此贴想表明用意，仔细一看与楼主不同名？）似乎也想在对大家表明，让大家知道有这么一回事就行，至于其他的内容，无须八卦，当然我们也无意八卦，一般我认为上善老大的推广工作已经是巅峰之作，至少10-30年无法突破。

另外，限于当时的翻译工作的深度广度，资料获得难易度，除了一些秘密口诀需要听师口授；共同的教授部分，也不见得会比目前已经公开的汉译，英译各类现代方法印刷著作更为详尽，况且，以目前公开帕公文集目录和赤江仁波切部分见到的文集目录，两位巨匠洋洋洒洒数十篇论著目前都未得以汉译（最近见到一篇也可能是唯一一篇论著经由大马的詹杜固仁波切英译一本或者钦则仁波切引用祖师原著进行补充直译），其他绝大部分都局限在藏文原著中。

如果有心人真的想珍惜挖掘此法，不妨好好学习藏文，夯实基础，在三大寺传承上师面前，祈请灌顶教授讲解，那你获得的不但是传承上师的口授，也将深入理解直接来自帕公，赤江仁波切对此法的广大阐述。即使没有那么大宏愿，得到灌顶口授的前提之下，目前已翻译公开有权可以阅览的著作，我觉得这都不能满足胃口真的不可思议，那还是学藏文更好，土观活佛著的三世章嘉仁波切传也记载了章嘉活佛论著的数篇教授。章嘉仁波切传承的教授和帕公传承的教授，区别我有留意到帕公是按照格鲁对胜乐续理论的解释来重新整理的空行母的仪轨，章嘉仁波切这支可能更接近萨迦道果理论的原版教授，本身格鲁内部就流传2种教授，略有差别而已。

口牛

空行母的教授，只灌顶未听教授的情况下，是不能随意翻看广轨和讲解的！