有什么行之有效的方法可以降伏每月都会出现的生理冲动呢？

妙莲花 · 发表于 2012-8-26 14:35

作为一个单身的女子，弟子对于婚姻不再抱有任何的幻想，一切随缘而行。在这个过程中，弟子身为女性常常会被生理期的生理冲动而困扰。因年轻时有过自慰的行为，因此这个习惯即使在学佛后曾改掉，但是这两年又因克制不住生理冲动而复发。弟子很想了解：
1、这样暂时无法克服的生理冲动而导致的自慰行为是否真的与居士戒中的不邪淫戒相违背？（弟子这么问也许首先是希望能给自己找一个心理安慰？）
2、有什么行之有效的方法可以降伏每月都会出现的生理冲动呢？
仁波切答：
1、不（这不违背邪淫戒）； 2、发愿众生都能得到大乐。
——宗萨钦哲仁波切针对国内朋友情感问题回复节选

愚痴儿 · 发表于 2012-8-26 15:49

虽然不太理解仁波切的密意但是假如这个人受持居士戒里的不邪淫戒律的话手淫或者自慰行为确实属于犯戒的行为再其实就我个人感觉好象我天天都有冲动似的

法随法行祈加持 · 发表于 2012-8-26 16:03

尽量吃素

远离能造成困惑的环境和因

JLGX · 发表于 2012-8-26 16:43

没有犯根本戒而已。肯定犯，是恶业。这个没有疑问。

JLGX · 发表于 2012-8-26 17:55

本帖最后由 JLGX 于 2012-8-26 17:56 编辑

我认为，手淫，因为是非处，所以肯定是犯的了。

JLGX · 发表于 2012-8-26 17:58

对治的方法，多念观世音菩萨名号了，加持力很大的。
请详见法华经观音普门品。

2616 · 发表于 2012-8-26 18:56

六字大明咒，每天3000以上，坚持下去就有效果

宝藏谷 · 发表于 2012-8-26 19:52

仁波切的回答是对的，没有犯戒。从表面上看似乎是邪淫——手淫、非处。
业分思业、思已业。
从动机、意乐、等起属于思的范畴看，这部分的内容没有，故没有思业。
从思已业来看，如果邪淫由业和烦恼发动的，属恶业，看看这样的描述“生理期的生理冲动而困扰”不是由恶带动的恶业，所以也没有思已业。

两项不成立，无罪。

渊源 · 发表于 2012-8-26 20:22

我记得慧律法师讲过，泰国一位高僧说过：人就是一块即将腐烂的肉。天是棺材盖，地是棺材底，无论到哪里，总在棺材里。再次多修不净观，白骨观。

JLGX · 发表于 2012-8-26 22:28

本帖最后由 JLGX 于 2012-8-26 22:32 编辑

宝藏谷发表于 2012-8-26 19:52
仁波切的回答是对的，没有犯戒。从表面上看似乎是邪淫——手淫、非处。
业分思业、思已业。
从动机、意乐 ...

师兄的观点完全不能苟同。
受欲望的控制，不能自已，怎么能说没有思业？贪著淫欲，这不是思业是什么？
由于贪著淫欲，而手淫，不是由恶带动的恶业，是什么？
手淫本身，就是思已业呀！

师兄的观点，很不可思议　。

juexin · 发表于 2012-8-26 22:36

我个人建议楼主可以尝试修学一下四念处的修法。从身念处开始。内观对治淫欲烦恼很有效。个人感觉。

恒处卑位 · 发表于 2012-8-26 22:53

修堕忏吧
一来忏除罪障力量大，二来也消耗过剩的精力

金刚大乐 · 发表于 2012-8-26 22:55

愿众生都能得到大乐

宝藏谷 · 发表于 2012-8-26 23:02

JLGX 师兄的观点完全不能苟同。

动机上没有立足点。“受欲望的控制，不能自已，”——是指生理、心理的某种不适，并无恶意。
行为上有冲动，不是乐受，是在对治这种烦恼时力量微软罢了，怎么会有犯戒？

这种很细微的讨论其实很有意思，想听听其他观点。

JLGX · 发表于 2012-8-26 23:13

所谓生理、心理的不适，实际上是太大的，不能自控的烦恼的所造成，由烦恼所使，而行淫，这就是犯戒。
所谓恶意，愿听高见。

行为上有冲动，不是乐受，

这个，呵呵，没有乐受，手淫干什么？

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