舉麥（下密院）堪索仁波切關於度母四曼荼羅供的開示

景宗 · 发表于 2012-1-20 07:13

本帖最后由景宗于 2012-1-21 11:55 编辑

度母四曼荼羅儀軌： http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=26845&extra=page%3D1 此儀軌的翻譯、編輯得到了舉麥堪索羅桑絳巴仁波切大量耐心細致的指導。仁波切在講法之餘，不辭勞苦，耐心解答了我們大量疑問。新年快到了，現將仁波切關於修誦度母四曼荼羅供的一些開示輯錄於此，供養大家，惟願諸位法友龍年一切吉祥、福慧增長！

1. 念誦儀軌前，可以先唸一遍宗喀巴大師的“功德根本頌”。

2. 歸依部分， “歸依至尊聖救度母天眾及諸眷屬”一句：“救度母天眾”指包括主尊在內的曼荼羅（即中圍、壇城）諸尊；“諸眷屬”指曼荼羅諸尊每一位又都有眷屬，如綠度母的兩位伴尊。

3. 加持處所、供物一段，由於是依顯教傳規，所以基本依據是五世法王的藥師廣軌，但文字則來自六加行儀軌（內容更簡潔）。

4. 第一部曼荼羅相當於上師瑜伽，是對一切上師三寶本尊空行護法的供養祈請，不是專門對度母天眾及眷屬的供養祈請。第二、第三、第四部曼荼羅是專門對度母天眾及眷屬的供養祈請，等於三返祈請。所以第一部曼荼羅的七支部分誦持的是賢行願前十二頌的共同七支，而後三部曼荼羅的七支部分誦持的則是度母七支。

5. 供二十三堆和三十七堆曼荼羅（即曼扎）均可，一般仁波切在寺院（色拉寺麥扎倉）是供三十七堆曼荼羅；但二十三堆曼荼羅是宗喀巴大師的傳規，應當提倡。行者可隨自意樂。如果供二十三堆就用這個儀軌中的即可，不必用密集廣軌中的，後者文字太復雜。

6. 如欲簡修，第二和第三部曼荼羅可以只供七堆曼荼羅，即“大地塗香并敷散眾華”一頌及“伊當--”咒。但第一部和第四部曼荼羅應當供完整的二十三堆或三十七堆曼荼羅。

7. 第一、二、三部曼荼羅供完後，將曼荼羅向資糧田或佛像方向推到，代表供養上師三寶本尊等；第四部曼荼羅供完後，將曼荼羅向自己方向推到，代表納入福德。仁波切開玩笑說，因爲已經供了三次，第四次可以給自己了。

8. 結行時，在誦“若因不得不盡知”一頌祈容恕前，可以加誦三遍蓮華部百字明（但不是必須的，因這個儀軌是依顯教傳規）。

另外仁波切糾正了我供曼荼羅時的一些錯誤，可能大家沒有這些問題，但不妨參考：

1. 二十三堆和三十七堆曼荼羅供在名相、次第、祈願文句等方面都有所不同，不要隨心所欲加以“統一”，要嚴格依據儀軌修誦。

2. “請供剎界”一句應當唸。這就像說：這是我的禮物云云。

3. 唸“外鐵輪圍山圍繞---”，要在曼扎盤上撒一圈米。（那天仁波切看到我，立刻一邊唸著這部分一邊作手勢示意唸這句時要撒一圈米）。

4. 二十三堆曼荼羅供在很多供物前加有方位，如“東象寶” ，這些方位不可省略不唸。

希望這些開示能對大家修誦度母四曼荼羅供有幫助。

无数 · 发表于 2012-1-20 08:44

顶礼仁波切！

谢谢景宗师兄！

monlam · 发表于 2012-1-20 08:48

頂禮仁波切
感謝樓主分享

华严九心 · 发表于 2012-1-20 09:01

拜读了，随喜，顶礼仁波切！
宗喀巴大師的“功德根本頌“是指...?请师兄说一下，我很鲁钝。
修誦度母四曼荼羅有什么特别的利益和要求？请师兄顺便说说，比如，要不要灌顶啦，等等

景宗 · 发表于 2012-1-20 12:22

本帖最后由景宗于 2012-1-20 12:25 编辑

华严九心发表于 2012-1-20 09:01
拜读了，随喜，顶礼仁波切！
宗喀巴大師的“功德根本頌“是指...?请师兄说一下，我很鲁钝。
修誦度母四曼 ...

哪談得到愚鈍, 您過謙了，上次還是您發現二十一禮讚經藏文部分的錯字呢. :)

功德本頌有多種譯本，法尊法師的第一句爲“諸功德本謂恩師”。

功德利益，陳譯師在前言有提到，更多可以見雍增益希堅贊的引導（http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... tra=page%3D1&page=2， #20，附件）。除功德利益外，該引導主要是針對依密法修誦四曼荼羅，所以暫時陳譯師沒有譯成漢文的計劃。

這個儀軌是依顯教傳規，不需要灌頂。

六一散 · 发表于 2012-1-20 21:22

华严九心发表于 2012-1-20 09:01
拜读了，随喜，顶礼仁波切！
宗喀巴大師的“功德根本頌“是指...?请师兄说一下，我很鲁钝。
修誦度母四曼 ...

能成众德之本具恩师。如理依止道之初步正。
善观察已恒时奋殷勤。作大恭敬依止求加持。   
偶一获此圆满有暇身。  最极难得大事了知竟。
日夜恒时受取坚实心。  生起相续不绝求加持。     
身命动摇犹如水中泡。  迅急灭坏必死应思维。      
死已如影随形黑白业。  引起后果决定获不异。     
如是知已一切诸恶业。  细而又细亦复令断离。      
众善资粮究竟能修成。  恒常具足殷勤求加持。     
受用无厌一切众苦门。  不可保信三有荣华事。      
观见过患希求解脱乐。  意乐广大生起求加持。     
即此清净出离慧引起。  正知正见大大不放逸。      
圣教根本别别解脱戒。  修行心要能作求加持。     
如我沦落生死固如是。  父母众生陷溺亦如之。      
见已解脱诸趣担负荷。  发起菩提胜心求加持。     
仅唯发心不受菩萨戒。  或受不修亦难成菩提。      
能善观已佛子三聚戒。  起大精进受学求加持。     
心趋倒境动摇能作止。  且于正义如理起寻思。       
由是引发止观双运道。  速急相续生起求加持。     
共同道熟密器成就已。  一切乘中最胜金刚乘。      
堪能士夫契入胜道阶。  决定稳速趣入求加持。     
彼时二种悉地成就本。  宣说清净誓语三昧耶。      
无谄诳心决定获得已。  胜于生命守护求加持。     
此后密部心要二次第。  凡诸津要通达务精勤。      
胜义瑜伽四次不动摇。  准如师教修行求加持。     
开示如此妙道善知识。  如理修行善友常住世。     
一切内外魔障中断类。  随即消灭清净求加持。
万善恩师世世永不离。  诸法资财受用悉具备。      
地道一切功德圆满已。  持金刚位唯愿稳速登。
 

华严九心 · 发表于 2012-1-20 22:01

哦，我记起来了，以前学过，哎，我这记性，
谢谢楼上的师兄！！

花見 · 发表于 2012-1-22 14:43

祈祷仁波切法体健康！

祈祷一切高僧大德身体健康！

祈祷一切众生离苦得乐！

无常舟-宇 · 发表于 2012-1-22 15:14

顶礼赞叹多谢分享随喜

david_wgh · 发表于 2012-1-23 13:54

敬礼举麦堪索罗桑绛巴仁波且！
敬礼《举麦堪索仁波且关于度母四曼荼罗供的开示》法语！
赞叹、随喜景宗先生传布《举麦堪索仁波且关于度母四曼荼罗供的开示》法语！

六一散 · 发表于 2012-1-24 10:31

綠度母的兩位伴尊,分别是谁？？请指教

景宗 · 发表于 2012-1-24 10:52

六一散发表于 2012-1-24 10:31
綠度母的兩位伴尊,分别是谁？？请指教

度母右側爲摩利支天母，左側爲獨髻母。

宝典秘籍 · 发表于 2012-1-25 09:48

感恩仁波切为我们讲解的那么详细，也随喜译师的辛劳，新年的惯例是念诵度母赞文，这下又有新的内容了，哈哈。景宗师兄每次都为我们带来大礼，这个帖子还增长了知识，哈哈，度母的两位眷属原来是摩利支天母和獨髻母。再次感恩。希望以后多多发好贴哦，呵呵。

Tudou · 发表于 2012-1-25 16:40

可能有师兄看不到1楼的两张图片吧，重新上传一下。

敬礼堪苏仁波切敬礼绿度母感谢仁波切的解说

希望我早点得到这个仪轨的传承：）

Zen · 发表于 2012-1-25 20:02

感谢分享！随喜功德！祝师兄新春吉祥，龙年奉献更多法宝！

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