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众生为什么是有情?佛为什么是无情呢?

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发表于 2012-1-16 15:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
因为众生有痛苦,佛没有痛苦吗?
发表于 2012-1-16 17:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙吟 于 2012-1-16 17:49 编辑

悲催,难道楼主不知道“佛”翻译过来的意思是:“觉有情”,就是觉悟了的有情的意思?!

“读多少书,关系到一个民族能够走多远。”
这句话,讲的太有才了。
发表于 2012-1-16 18:05 | 显示全部楼层
请问楼主,你这是打哪儿听来的?
发表于 2012-1-16 19:30 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2012-1-16 17:47
悲催,难道楼主不知道“佛”翻译过来的意思是:“觉有情”,就是觉悟了的有情的意思?!

“读多少书,关 ...

据在下所知,从来没有把“佛陀”译为“觉有情”的,倒是把“菩提萨垛”才译为觉有情吧。
发表于 2012-1-16 21:31 | 显示全部楼层
聽說經院裏辯論有時會辯論起這個問題,主要就是圍繞在「有情」的藏文字面義,據說藏文直譯是「有心者」,於是問者會問,佛應是有情,有心故。這問題主要是混淆「有情」的性相及命名理由所引出的問題。
发表于 2012-1-16 21:55 来自手机 | 显示全部楼层
有意思,有意思
发表于 2012-1-17 00:27 | 显示全部楼层
众生是有情,佛不是有情,但佛也不是无情。佛以外的补特伽罗都是有情。从汉文看,仿佛是有分别心的,就是有情,若有情就有分别。汉文,仿佛从字面上就可看出佛不是有情。无情作为名词,仿佛是器世间。藏文常翻译为有情的这个词,若译为含识,若含识与有情同义,翻藏文这个词为含识就更接近藏文的训文与定义。藏文确实有训文与定义的差别。但我也不能确定,汉文的情一定是分别心,不知谁能解释清楚这个‘情’字。
发表于 2012-1-17 00:40 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2012-1-16 17:47
悲催,难道楼主不知道“佛”翻译过来的意思是:“觉有情”,就是觉悟了的有情的意思?!

“读多少书,关 ...

恩,悲摧

“读多少书,关系到一个民族能够走多远。”
这句话,讲的太有才了。

同意
发表于 2012-1-17 10:35 来自手机 | 显示全部楼层
同问,很多年前听某法师说,菩萨不舍众生,不愿成佛,充满慈悲,佛就已经没有了,如如不动。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2012-1-17 12:49 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-1-17 22:56 来自手机 | 显示全部楼层
佛,自觉觉他,觉行圆满的人。
发表于 2012-1-17 22:59 | 显示全部楼层
很喜感
发表于 2012-1-19 01:56 | 显示全部楼层
jefffangji 发表于 2012-1-17 10:35
同问,很多年前听某法师说,菩萨不舍众生,不愿成佛,充满慈悲,佛就已经没有了,如如不动。

我也有相同疑問
難不成菩萨比佛更慈悲,更有舊度眾生的能力?
為什麼地藏菩薩不示現佛身?
有本書叫觀音小百科
上面說,佛像教授,比較嚴肅,不易親近;菩薩像副教,較好親近
发表于 2012-1-19 11:07 | 显示全部楼层

幼稚園的老師要很親切 要有愛心 小朋友才會喜歡

发表于 2012-1-19 11:43 | 显示全部楼层
福智學員s 发表于 2012-1-19 11:07

??
所以??佛不親切?
而且我很質疑那個小百科的話= ="
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