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五台山果戒比丘为什么说傅味琴老师?

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发表于 2012-1-2 04:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
头疼
发表于 2012-1-2 04:56 | 显示全部楼层
那你得问果戒师啊!
发表于 2012-1-2 05:22 | 显示全部楼层

还说白衣不能传法

那么您可以问问果戒师,他们觉囊国外的法王的儿子,难道是比丘生的吗?呵呵。
发表于 2012-1-2 08:14 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-1-2 09:28 | 显示全部楼层
我也听过敏公上师的讲法,不过更喜欢听傅老师讲的。傅老师有教三皈依观的。跟傅老师学不出家也可以在寺院长期学,呵呵,其他寺院居士应该不能长住吧
发表于 2012-1-2 10:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 青鬃狮子 于 2012-1-2 10:35 编辑

个人认为果戒师的说法不足为据,昨天看了一个帖子说果戒,就搜索,找到了他的博客,其中一篇问答录似的文章,里面有“详解六七八识”,其对六七八识的认识,似乎明显有错,不过我也不是很懂,论坛不乏唯识高人,一看 便知。如果有明显常识错误,那么他批评别人的错误,我觉得那就很有问题了吧。地址是这个:http://blog.sina.com.cn/s/blog_823f691a0100su4g.html

因为我自己从来都是稀里糊涂的,所以我也不敢确认,只是说自己感觉,大家抉择吧。
发表于 2012-1-2 11:28 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-2 11:41 | 显示全部楼层
我不是果戒师的弟子,因为去年对傅味琴争论我也注意到果戒师的文章,法师的文章没有说白衣不能传法!他为什么反对傅味琴可以把法师的系列文章录入叫大家看看就知道了(如果管理员同意)。马尔巴是大菩萨化现居士身,傅味琴岂能与其相提并论?
发表于 2012-1-2 11:48 | 显示全部楼层
青鬃狮子自己都说自己糊里糊涂的,还要给人看相,还要貌是专家的来说几句话:“……不足为据”明显是你自己不足呀。
发表于 2012-1-2 11:49 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-1-2 14:09 | 显示全部楼层

RE: 五台山果戒比丘为什么说傅味琴老师?

智铠 发表于 2012-1-2 11:49
傅老在海公上师传承里。特别是僧众中争议颇大。尤其是在传法资格上。不能说一面倒也差不许多。按照傅老自己 ...

想跟海公的传人学法,可去哪呢?暂不想出家
发表于 2012-1-2 14:20 | 显示全部楼层
温州三门多宝讲寺,敏公上师处也很好呀,貌似不用出家也能住那里修学吧,呵呵。
发表于 2012-1-2 17:29 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2012-1-2 05:22
那么您可以问问果戒师,他们觉囊国外的法王的儿子,难道是比丘生的吗?呵呵。

呵呵,按着藏地的传统,一般是出家寺院,或者是自己村寨所属寺院,教派为自己的宗派,果戒法师的戒和尚是多宝讲寺的智敏上师嘛,虽然在觉囊学过,这只是个人的见解而已,没必要拉上教派关系。
发表于 2012-1-2 17:40 | 显示全部楼层
夏扎@觉心 发表于 2012-1-2 17:29
果戒法师的戒和尚是多宝讲寺的智敏上师嘛,虽然在觉囊学过,这只是个人的见解而已,没必要拉上教派关系...

对不起,并不是刻意拉上教派关系,纯粹因为1楼说的“他好像是觉囊派的”这句而引用觉囊例子作为回应而已。

发表于 2012-1-2 20:53 | 显示全部楼层

RE: 五台山果戒比丘为什么说傅味琴老师?

宝典秘籍 发表于 2012-1-2 14:20
温州三门多宝讲寺,敏公上师处也很好呀,貌似不用出家也能住那里修学吧,呵呵。

多宝讲寺对傅味琴和他的学生来说是一个不值得提的地方,甚至于不能回避提到法师时只说法师的法名两个字后面连个“师”也没有。且看楼主的标题“果戒比丘”对出家师是这么称呼的吗?无知和傲慢可见一斑。傅味琴领导的这个所谓居士团体“唯我独尊”排斥比丘僧团与正信佛教相距远矣。
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