格西拉然巴•洛桑旺青亲近记

华严九心

格西拉然巴·洛桑旺青亲近记

                            ---------此文是为一切寻找善知识的佛子而写

一 前言

        在五六月份左右我在论坛见过一篇《我的上师洛桑旺青》的帖子，曾引起大家的深度好奇，我记得发帖的是一名藏族在校大学生，遗憾的是由于论坛改换服务器，已经找不到原帖了但我因此对他介绍的格西特别留意，我看了他的blog ，把他讲授的十二缘起系列讲法mp3听完后，觉得很有很殊胜，当时就预感这个格西快会再来深圳……..没有想到在今年的10月.28日，我真就见到了他，缘份是多么不可思议啊，到现在为止，我有缘在这位格西座下听闻他精彩的讲法，在近两个月的时间里，我听这个格西师父讲《心经》，《金刚经》，听了近20课讲座，深感格西与我们汉地众生有极深的缘分，是一位不可多得的大善知识，因此，我整理了一下我见到格西以来的种种感触，发出来，让大家也有机会了解他，亲近他，观察他。以下分几个侧面介绍这位格西。由于文字写得比较匆忙，难免有错误之处，这一点请论坛的各位多多谅解。

二 格西拉简介

           格西拉然巴·洛桑旺青 1969年12月6日生于四川省甘孜州炉霍县朱倭村。十五岁那年他为了逃避父母安排的婚姻，在觉日寺剃度出家，次年他怀着“走出重重大山，到山外去看看的梦想”经尼泊尔到达南印度，就读于南YINDU甘丹寺佛学院，1995年正式受比丘戒。2003年获得“格西拉让巴”学位考试第一名，同年进入密宗下续佛学院深造。2007年因思念父母返回故乡，立即被甘孜州炉霍县宗教局任命为“觉日寺主持”，同时任“觉日寺将泽闻思修佛学院院长”至今。

格西拉的QQ群： 146593797

格西的博克地址:  http://blog.sina.com.cn/u/1802756230 (注意,在博克中有格西的讲课视频,音频,可以马上听法)

格西的座右铭：   愿一切众生，脱离轮回海。愿世世代代，不离菩萨行。

三 精通汉语，熟练电脑

           格西给我们最初最深的印象是他的汉语极其流畅，后来才得知，格西精通五种语言（藏、汉，印，梵，英） 尤其是汉语，他很喜欢汉地的四大名著，单红楼梦就看过三次，汉译佛典中，他最喜欢鸠摩罗什和法尊法师的译作，认为最为准确优雅，他通读了他们二人所翻译的佛经。他还经常用汉语写微博，内容都是他实修佛法的心得和体悟。

    他常说“讲口才，那就随便讲。讲佛法不能随便，一定要讲出正法，符合佛陀的教言，讲出修行的道路、离苦的方便和成佛的种子。一定要讲透讲明，不要含糊不清。讲得含含糊糊，众生怎么修呀！”所以格西有空就采用微博等多种方式提高自己汉语言驾驭能力。讲空性时，他说“菩提心易讲难修，空性易修难讲”所以，讲《心经》，《金刚经》时，格西尤其注意遣词造句的准确性。让我们对空性有很好的领悟。

    他对电脑也相当的熟练，经常在QQ中为为弟子们答疑，讲法也不带贝叶经式的法本，讲法时他面前常常摆放着一台笔记本电脑，我曾好奇想知道他电脑上显示的是何内容，结果看到的全是藏文讲义，上面标着各种颜色的记号。格西拉是一个现代型学者和传统出家人的完美结合。

补充内容 (2012-1-18 19:06):
格西师父的最新情况，请大家前往35楼

华严九心

四 学识深厚，讲法生动
        虽然格西是象现代学者，但在讲法时，从上法座的那一刻起，中规中矩，绝不含糊，上座前一个弹指，每堂课必从发心开始讲起，谆谆告诫我们要思维无常、思维暇满人身、思维六道众生的苦而发发菩提心，现在深圳的气候比较冷了，他依然还是要脱掉棉袄，换上法衣，偏袒右肩，虽然他比较怕冷，但讲法时，似乎忘记了这些，完全沉浸在讲法中，而时间已悄然过了一个钟，两个钟，中间少有休息时间。

       格西严格按照传承祖师如龙树、无著、阿底峡等尊者等祖师的注释、结合藏汉两个版本来开讲《心经》和《金刚经》，深入浅出，将其中隐含的广次第宣讲的很透彻，特别注重结合四派宗义的比较，对比讲解各个派别的观点，我们对宗义的兴趣由此也越来越浓厚。我原来总觉得《金刚经》很陌生，很深奥，经格西开讲其中的密意之后，我对诸佛菩萨的慈悲有了更亲切的认识，原来诸佛菩萨在我们修道的每个阶段都在护念我们啊。格西对《金刚经》和《心经》的差异也作了很好的阐述，认为《心经》很深细，偏重于见地，因为讲的是五蕴，六根，六尘，十八界，十二因缘，四圣谛，有为法，无为法…..所有这一切法都无自性，这个观点只有中观应成派能接受，《金刚经》的阐述的空性相对较为粗浅，但讲修行的次第比《心经》广得多，偏重于行持，是以发菩提心，行六度，断除十二种障碍来展开的，讲的就是诸法无实有，世俗有胜义无，这一点中观、唯识都能接受。诸如此类的很多，格西就是这样循循善诱，让每个听闻者清楚明白。

     格西师父在每次讲课快结束时，往往会留二十分钟左右的时间为大家答疑，这时候，大家会踊跃发言，问题无奇不有，格西都能给予满意的答复，直到再没有人提问为止，有时候格西兴趣所致，会即兴讲一些精彩的藏地故事，我们都听得一愣一愣的，往往一节课下来，到处是欢声笑语，大家法喜充满。格西爽朗的笑声，洁白的牙齿，给我们留下深刻难忘的印象，回向之后，格西亲自会给我们分发水果等“奖品”。我们笑言，这是在给我们颁发果位。

五 宣讲妙法 不知疲厌
            格西师父在深圳的讲法课程是很密集的，一周除了周二，周日休息外，一，三，五的晚上在深圳的南山讲法，四，六的晚上则在则在莲塘讲法，每次两个小时左右，从7点半到九点半，往往搞到10点结束。在南山这次主讲《心经》和《金刚经》，莲塘那边的师兄听说后，也对《心经》，《金刚经》升起向往之情，也请格西师父到莲塘去讲这两部经，也就是说，在深圳的南北两头，格西师父几乎在讲同样的经，我有时也前往莲塘闻法，发现格西师父即使是重复宣讲，也讲得特别有劲，有趣，绝对没有一丝的马虎，也不是简单的重复。该给传承就给传承，该重点讲述的绝不忽略，总之两边都一样平等对待。

     有一次格西在莲塘讲法答疑忙到11点半，怕太晚吵醒南山的师兄，他就直接住旅馆，第二天他自己坐公交悄然回到南山的住处。

      这段时间，我们每隔一天去听法，老是深夜才回家，看上去很辛苦。其实最辛苦的是格西师父，他可是每天连轴转式的在讲法，况且每堂课之前都要仔细备课。格西师父用他默默无闻的言传身教在实践着他的菩萨行大愿。他的微博有这么一句话：“我为众生之仆，懂得去伺候。我为众生之师，懂得去教导。我为众生之医，懂得去医治” 我深为感动。
     这里透露一下格西以后在深圳南山依次讲法计划表：
1,心经 （已经讲授完毕）  
2,金刚经 （未完）
3,皈依（皈依/四无量/出离心）
4,慈悲心
5,菩提心  
6,四圣谛  
7,二谛  
8,建立地道   
9,三乘十五道
10,涅槃   
11，二无我之所破  
12,建立定  
13，修定与定的境界
14，断与所断

在深圳莲塘那边，听那边的师兄说，明年讲《广论》，《宗义建立》等。
格西推荐的书藉：
1   派别方面，如，向知识分子介绍佛教  土观宗派源流 等
2,  建立地道方面，如，佛教的见地与修道 等
3,  心与心所方面的书籍
4,  中观方面的书籍
5,  现观方面的书籍， 如《现观庄严论 显明它释心要庄严疏（贾曹达玛仁钦 著）》
6,《十住毗婆沙论》

六 朴素严谨  淡泊名利
           格西淡泊名利，专心弘法，他说以前来深圳大部分是逗留几天就走的，纯粹是结缘性质，不能给大家带来真正的好处，为了为给大家真正的利益，只有长时间系统地讲法才可以做到，这次来深圳，是他将觉日寺庙里的事务全部委托给其他的格西后才得以脱身的，为了节省开支，他外出讲学从不带侍者，在深圳讲法时借住于深圳一居士家，为了不给主人添麻烦，他在阳台上打起了地铺，他说，这样更舒服，这样有好长时间了。格西师父无论到那里都注重威仪，细节，红色的袈裟服从不离身，尤为爱惜。格西师父的严谨不仅体现在讲法上，就连吃饭、在带领我们放生、做上师供、荟供时，格西师父对仪轨从不缩减马虎，而是严格按仪轨进行，该用唱诵的地方，格西用汉语或藏语一丝不苟地唱完，所以每次法会都颇为圆满。
      格西第一个生日也是在近期在深圳举行的，二十多年来，他从没有举行一个生日，当他得知我们要为他举行生日会时，他一再要求不要麻烦，简简单单最好，在生日的那天，如同正常上课那样，格西拉带领我们举行上师供，荟供之后，简简单单分享了一个生日蛋糕，蛋糕我感觉很小，但代表着我们对格西师父的无限敬意和感恩，格西师父也由衷的高兴，许愿，吹蜡烛，… 我们围着格西拉唱起了生日快乐歌，他显得由衷的高兴。之后他兴致勃勃地同我们聊起在印度的求学生活，尤其提道他们在那里如何整夜整夜地辩经，说他们那个班是他们佛学院最厉害的一个班，因为他们那时专门找高年级的学长辩经，还说道了他艰苦的格西考试生活，前面说提到头名格西的事，也是我们此时问出来的，不然我们根本不知道这回事。格西的生日过得真的很简单，没有隆重的庆典，也没有歌功颂德，但这个生日却永远留在我们的记忆中。

      格西师父非常的平易近人，对于我们的种种要求会尽量满足，我这两年一直在学藏文，我请格西以标准的拉萨音，慢速的方式诵藏文版《心经》，他百忙之中抽空单独诵读出来给我，我特地将之分享給论坛的藏语学习的师兄们。以后他还会慢速读一系列的经典，方便我们学习藏文。
     还有一次，在上完课后，他应我们所求，即兴唱诵了无缘大悲颂（密集嘛），超好听，我也分享出来，请大家到   http://ishare.iask.sina.com.cn/f/22213583.html?retcode=0  
去下载，就一个压缩包：“拉然巴格西•洛桑旺青_2011_1218.rar ”
该包里面包含以下内容，喜欢藏地八卦故事的师兄们也可以前去下载：
1, 格西拉讲述 藏地活鬼的故事..mp3
2, 格西拉讲述 慈悲心就是最大的法力――断法降魔的故事.mp3
3, 格西拉唱诵 无缘大悲颂（密则麻）.mp3，
4, 旺青格西  拉萨音慢速读诵---藏文心经.mp3

华严九心

七 重返故乡炉霍觉日寺的因缘
    在生日会上，我们问格西是何因缘而回故乡。他说当初毕业时先定好了去台湾某佛学院的，但因为思念家中老母亲，遂决定先回家乡一趟，到家之后，哪知炉霍觉日寺那边的乡镇府闻风而动，前来衷心挽留，再加上国家的宗教政策越来越开放，就这样他就留在了觉日寺，觉日寺的那边的生活比印度佛学院的生活要差得多，但格西师父一点也不后悔，依然过得很快乐，他是觉日寺的第一个格西拉然巴，如今觉日寺的将泽闻思学院有四五百人左右，共有五个格西，初具规模，这些都是格西师父艰苦的付出的成果。
格西年幼时在觉日寺出家，经过二十多年的刻苦求学，最终又返回觉日寺，这真是奇妙的轮回。

八 筹建藏区最大的地藏菩萨圣像之因缘
       在深圳期间，我们得知格西师父的寺庙觉日寺计划筹建藏区最大的地藏菩萨圣像，听说有广州的弟子们踊跃参加，我当初以为是某些弟子想追求大功德在觉日寺捐建的，问了格西之后，才明白，这是格西师父的计划之一，因为炉霍地区处于地震的断裂带，是地震高发地之一，历史上炉霍曾发生特大地震。建高大的地藏菩萨圣像，可以有效的防止地震，其次就是能开发炉霍地区的旅游资源，改善当地的民生经济。当得知这个缘由后，我们深为格西拉的大慈大悲所感动。

九 结束及回向
       总而言之，格西在深圳讲法期间给了我全方位接触观察的方便，格西师父的朴素，谦虚，慈悲，学识，善巧，严谨，给我留下了深刻的印象，也给我极大的信心。
    他是不是大成就者，我现在没有能力知道，但我知道他是一个可以带领我们走上清静的菩提道的善知识，是一个可以信赖，可以依止修学的好老师，好上师。由此，我想起了一句偈颂：“所有益我善知识，为我显示普贤行，常愿与我同集会，于我常生欢喜心。”最后，愿以此文功德回向一切持教善知识，愿一切的持教善知识法体康泰,长久住世，教化事业圆满顺利! 圣教兴隆！扎西德勒！
                           
       格西估计将于一月份前往福建讲法，而后应广州弟子们所请前往广州讲法，有兴趣的师兄敬请留意格西QQ群中的信息 或者论坛上的信息 ，欢迎有缘法友前往闻法，护持。


上善师兄说得好，修与不修是个人的事，请不要动不动引导网友往那个争执的地方靠近！
我本人对要修的师长和法友，都很尊重。
我发帖的目的也不是寻求挑衅，是为了更好地学法，依止善知识。
我公布群号的目的，也是为了方便大家观察，依止善知识，因为昨天群号刚公开时，群内的讨论遭到很大扰乱，有很多不明的，空白的QQ账号加入。
所以这里重申一下，真心想入群而遭到拒绝的，可以在论坛中给我信息，详细说明，我会帮加入。谢谢支持！

华严九心

今天是个吉祥的日子，我祝大家吉祥如意！扎西德勒!

胜勇

今天是悲痛的日子

华严九心

谢谢师兄提醒，
这个我们知道，今天是宗大师的圆寂日和涅磐日，在这个特殊的日子发出介绍格西的帖子，也是为了表明我们誓学弘大师教法的决心
格西洛桑旺青师父届时将在深圳南山举行圆根灯会。

曲美多吉

格西拉然巴·洛桑旺青的QQ群资料：

曲美多吉

群主的资料：

华严九心

楼上的，你这样也特不厚道吧？
我们井水不犯河水还不行吗？
                 敬请管理员删除楼上的发言

懂懂

啧啧

曲美多吉

是楼主写的
二 格西拉简介

格西拉然巴·洛桑旺青 1969年12月6日生于四川省甘孜州炉霍县朱倭村。十五岁那年他为了逃避父母安排的婚姻，在觉日寺剃度出家，次年他怀着“走出重重大山，到山外去看看的梦想”经尼泊尔到达南印度，就读于南YINDU甘丹寺佛学院，1995年正式受比丘戒。2003年获得“格西拉让巴”学位考试第一名，同年进入密宗下续佛学院深造。2007年因思念父母返回故乡，立即被甘孜州炉霍县宗教局任命为“觉日寺主持”，同时任“觉日寺将泽闻思修佛学院院长”至今。

格西拉的QQ群： 146593797

格西的博克地址:  http://blog.sina.com.cn/u/1802756230

上善如水

回华严：
赶出门，没看明白，请说明。
如果8、9楼是网上公开的资讯，那么，我觉得曲美没有涉及侵犯隐私（我个人照片、资料没多久前也被论坛发布，不论喜欢不喜欢，这是没办法的）。
如果8、9楼不是网公开的资讯，那么，就涉及侵犯隐私，该按您要求处理。
我赶时间没弄明白，请说明。

懂懂

回上善： 今天都是这种事

上善如水

懂懂 发表于 2011-12-20 14:11
回上善： 今天都是这种事

是什么背后原因、个人恩怨，论坛不关心（当然，必须承认，我私下很八卦），也不帮哪边。
我觉得：
如果涉及暴露别人隐私，那么，楼主要求合理。
如果不涉及，本来就是公开资料，那么，就不合理。
这样，应该很公道吧？！