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被上善一问,问得我才发现,我不懂“邪淫戒"呀~·

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发表于 2011-12-2 19:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

很少人给居士讲五戒讲得很详细,一般问显教的师父,基本都告诉,除了自己的老婆都别动,婚前也不行。刚才查了一下词典,可不仅仅如此呢。


【邪淫戒】

五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等)、法(指出家受戒及在家而受一日戒)所守护之妇女;或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支,指行淫于产门以外之器官。非时,指胎圆满时、斋戒时、病时等。非处,指于灵庙中、大众前等处所。非量,指过量而行。非理,指不依世间礼法,如自行欲、媒合他等。(中阿含卷三十优婆塞经、长阿含卷六转轮王修行经、优婆塞戒经卷三、大毗婆沙论卷一一三、瑜伽师地论卷五十九、卷六十、大智度论卷十三、顺正理论卷四十二、俱舍论卷十六)p3035


别人的老婆属于上面说的有“夫主”的吗?要是没结婚的呢?
另外说侵犯,这个侵犯是什么?主动?互相勾搭算不算?
非支……这个这个……肛交可能口味太重吧?口交似乎很普遍。这个一定不行了。
非处……
非理……


这些内容,落实到现在我们这个时代,究竟有哪行要注意的呢?

希望大家给指点。
发表于 2011-12-2 19:37 | 显示全部楼层
我就是这意思啊。
我从来不是在鼓励邪淫。我只是说,许多人理所当然认为是邪淫的范围,其实不见得真是。可是,许多我们以为不是的,却是。
大部分人,根本就不知道邪淫(和别的戒)的定义,那么谈何持戒?
发表于 2011-12-2 22:31 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2011-12-2 23:03 | 显示全部楼层
看完几个关于戒律的讨论贴,惭愧! 决定继续潜水,回去认真补补课.....................
发表于 2011-12-2 23:08 | 显示全部楼层
我就是说嘛,上善兄很多话说在前面不好吗?您看,有些话,到了后来还是要说,而且可能费更多口舌。
发表于 2011-12-2 23:46 | 显示全部楼层
JLGX 发表于 2011-12-2 23:08
我就是说嘛,上善兄很多话说在前面不好吗?您看,有些话,到了后来还是要说,而且可能费更多口舌。


本来话题就说明是研讨,哪里有说过是在对大家开示我们都去嫖妓什么的?实际上,哪怕不说明是纯粹研讨,正常智商的人应该也不会错误以为这是开示、劝告大家去嫖或者当妓吧!
在讨论五无间罪界限定义的时候,如果我们需要说明“这里只是研讨戒律,并不代表鼓励大家杀自己父母”,我想,需要这样劝告才知道“哦,幸好说明了,我还差点误会了正准备把妈妈干掉呢”的人,我想他们确实不很适合参与讨论...实际上不很适合上网...实际上我也不知道他们适合干什么....这种极品,爱莫能助...好像是有些学校专门为这类朋友提供特殊教育的吧,呵呵。
发表于 2011-12-3 00:07 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来
发表于 2011-12-3 01:27 | 显示全部楼层
开始以为善上是抛砖引玉,反问质疑的考验大家,又借机会个大家上一课。 看了这贴才知道~~~呜呼~~~
发表于 2011-12-3 05:10 | 显示全部楼层
邪淫的定義其實就算按照經典,也比想像得複雜。
例如上座部的解釋就跟漢傳很不一樣。藏傳又跟漢傳稍有不同。
這都是因為各傳統有自己的經典,然後有些經典比別的經典多出很多東西,原因不明。

例如上座部就不反對在家人同性戀,因為照阿含經的原文,針對在家人的也就那麼幾條,沒提到同性戀。
西藏典籍裡面規矩就比較多,佛像佛塔前,懷孕授乳,也不能手淫.... 雖說這些都是記載在論述部。
也許基於這點,加上或許西藏早期對性活動也不如漢地嚴謹,西藏各上師對邪淫的定義也就各各有別。你要是問年輕又受過西方教育的,例如宗薩活佛,一些西方人都認為合乎道德的性活動,他大概不會認定是邪淫,但是你問到老一點的格魯格西,大概不會得到肯定的答案。

漢傳更加嚴格,例如"佛說五戒相經",基本上把出家戒的規範方式大體借用了。可是這個經典似乎甘珠爾沒有,南傳也不承認。
優婆塞戒經規定得也很嚴格,甘珠爾好像有,但是這不只是五戒,基本上是一個比五戒更嚴格的戒本,不太清楚沒有接受此戒傳軌的人是否需要遵守。
发表于 2011-12-3 10:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 JLGX 于 2011-12-3 10:05 编辑
上善如水 发表于 2011-12-2 23:46
本来话题就说明是研讨,哪里有说过是在对大家开示我们都去嫖妓什么的?实际上,哪怕不说明是纯粹研讨, ...


我很冤枉,我哪里有说过是在对大家开示我们都去嫖妓?
另外,有些话,看起来上善兄似乎对不同言论的反应太过激。
发表于 2011-12-3 10:08 | 显示全部楼层
既然是成年人,还是少些情绪化是不是好些?
发表于 2011-12-3 10:24 | 显示全部楼层
JLGX 发表于 2011-12-3 10:03
我很冤枉,我哪里有说过是在对大家开示我们都去嫖妓?
另外,有些话,看起来上善兄似乎对不同言论的反 ...

没有太过激拉,哪里有?冤枉啊!只是那么一说而已嘛。
发表于 2011-12-3 10:31 | 显示全部楼层
另,上善兄屡以杀生类比,如何如何,不同意。先德就曾说过,杀生惨烈,易知其过,淫则受乐,多有迷惑。
如果这个问题的答案很简单,上善兄也不必拈来讨论了,是不是?
发表于 2011-12-3 10:39 | 显示全部楼层
JLGX 发表于 2011-12-3 10:31
如果这个问题的答案很简单,上善兄也不必拈来讨论了,是不是?...

也不是。不是我先提出的,是慧灯元最初提的,我觉得好奇顺便讨论而已。实际上,盗、妄语戒,同样有讨论价值。如果我们去挖,一样发现大多人以为自己懂其实连定义都不知道,而且同样涉及许多疑处。杀、喝酒两者,可能比较容易点。
 楼主| 发表于 2011-12-3 13:05 | 显示全部楼层
挺好挺好,那个谁,你都太阳了,还不知道上善吗?他很好人,就是有时候嘴损,嘻嘻。说好听点,就是刀子嘴,一嘴下去刀你块肉,你要有布施心呀,说给给给,你个吃货,你就不疼了……

讨论一下挺好,至少因为这个,我知道了,哪怕和自己老婆,那个那个……呃……地方不对,也是犯淫戒的。。。。哎,这不能怪我吧,没人给讲啊。
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