雷翻人，某寺高唱《我把党来比母亲》

juexin · 发表于 2011-7-16 22:24

http://v.youku.com/v_show/id_XMjgwMzk5NDgw.html
对境严厉，大家请对出家人保持恭敬。

福癡三世 · 发表于 2011-7-17 00:18

裹著糖衣的毒藥吃嗎

敬而遠之

zenki · 发表于 2011-7-16 23:10

皈依佛不皈依无神论

上善如水 · 发表于 2011-7-16 22:45

原帖由 juexin 于 2011-7-16 22:24 发表
 http://v.youku.com/v_show/id_XMjgwMzk5NDgw.html
对境严厉，大家请对出家人保持恭敬。

噢，我迅速读贴，几乎以为您说的“对境严厉”里的“对境”是指党呢，呵呵。

yetijkd · 发表于 2011-7-16 22:54

其实还好了，还有各界宗教人士集体攻打黑木崖的剧照。这才叫威武。

永真 · 发表于 2011-7-16 23:14

如果出家人说：我把乞丐比母亲。那么对乞丐来说，对境是不是太严厉了？

蒋扬旺秋 · 发表于 2011-7-17 00:10

上报四重恩嘛

水没开 · 发表于 2011-7-17 00:20

尽失皈依学处

上善如水 · 发表于 2011-7-17 00:48

虽然这样看很难看，很丑陋。可是，纯从技术上来说，我想不必然失去皈依。如果你只把党当母亲，这不必然失去皈依。你把穆斯林当母亲，也不失皈依嘛。

礼进 · 发表于 2011-7-17 00:59

喻不成。穆斯林是补特伽罗，而P不是补特伽罗故。

上善如水 · 发表于 2011-7-17 01:03

原帖由礼进于 2011-7-17 00:59 发表
喻不成。穆斯林是补特伽罗，而P不是补特伽罗故。

然，你把一块石头当母亲对它歌功颂德，那只是傻、肉麻、难看，但也不必然构成失去皈依。要构成失去或者违犯皈依，必须存在若干要素，只是把它当母亲歌功颂德拍拍马屁，不一定具备。当然，这也取决于歌词内容、内心承许、有没有二许等因素。我没看歌词，所以不知道。

礼进 · 发表于 2011-7-17 01:14

(1)仍然喻不成。石头不是某种团体(saṅgha)，而P是一种团体(saṅgha)故。:lol
(2)歌词说“我把P来比母亲”，并不只是说P=母亲而已。下文说“P的光辉照我心”等，结合全篇歌词及作者创作背景，可了知此歌完全是认许P为归依处。http://baike.baidu.com/view/252143.htm

[ 本帖最后由礼进于 2011-7-17 01:15 编辑 ]

上善如水 · 发表于 2011-7-17 01:14

[ti:唱支山歌给党听]
[ar:卓依婷]

唱支山歌给党听
我把党来比母亲
母亲只生了我的身
党的光辉照我心
唱支山歌给党听
我把党来比母亲
母亲只生了我的身
党的光辉照我心
旧社会鞭子抽我身
母亲只会泪淋林
共产党号召我闹革命
夺过鞭子揍敌人
共产党号召我闹革命
夺过鞭子夺过鞭子揍敌人
唱支山歌给党听
我把党来比母亲
母亲只生了我的身
党的光辉照我心
党的光辉照我心

1。是这个歌词吗？
2。可是....卓依婷不是一个台湾人吗？

礼进 · 发表于 2011-7-17 01:17

原作者是：姚筱舟。
唱得最为人所熟知的是：才旦卓玛。

上善如水 · 发表于 2011-7-17 01:27

原帖由礼进于 2011-7-17 01:14 发表
(2)歌词说“我把P来比母亲”，并不只是说P=母亲而已。下文说“P的光辉照我心”等，结合全篇歌词及作者创作背景，可了知此歌完全是认许P为归依处。...

把X团体比母亲，本身不足以构成违背皈依嘛。
认为X团体光辉照我心，只是肉麻，但这的本身仍然也不足以构成违背皈依。
“了知此歌完全是认许P为归依处”，我觉得是一个假设。譬如我现在就唱“D的光辉照我心”，我语言上没有说放弃三宝或者声称D和三宝对等，我内心上也确实毫无不认为它是归依处，而您说的“此歌完全是认许为归依处”也只能说是您对作者的假设、推测，而在我这样唱的时候，您并不能说我在语言、行为或内心上有干净的证据说我必然违背皈依啊。
有一些别的红歌，你唱的时候，起码语言上违背皈依（而学处说，哪怕语言上、玩笑上也不要这样做）。可是，以上歌词似乎并没足够构成违背皈依、二许、皈依D的证据。
P是代表什么？不是D代表党吗？P代表什么？

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