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迷惑呀!帮帮忙!

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发表于 2011-6-10 13:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
到底是该入世间修行还是出世间修行?还是要以出世间心入世间修行?有什么区别?有经典依据吗?
发表于 2011-6-10 13:20 | 显示全部楼层
关键你觉得怎样自己能修出来
发表于 2011-6-10 13:23 | 显示全部楼层
佛法不离世间法
世间和出世间的区别如果仅仅立在外境的话,还是出世间好些,因为我们凡夫对外境还是非常执着和在乎的。如果世间和出世间的区别在心上明白,即为贪嗔痴三毒为世间,清静无染为出世间,那世间和出世间是没有什么分别的。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教
发表于 2011-6-10 13:27 | 显示全部楼层
什么是“以出世间心入世间修行”呢?
发表于 2011-6-10 19:27 | 显示全部楼层
主要看自己的意乐,喜欢那一种。
在家里修行业没有什么不好的,一样能改变内心,获得法益。
当然要想取得成就,还是以出世专修为好。
 楼主| 发表于 2011-6-11 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 多杰索南 于 2011-6-10 13:27 发表
什么是“以出世间心入世间修行”呢?


以出离心在烦躁的人海中,而不是在寺院或者是深山!
发表于 2011-6-11 13:11 | 显示全部楼层
谢谢楼主师兄的菩萨示现,虽然你用“迷惑呀,帮帮忙”作题目,但是,你已使我们明白了“一切功德之基具恩师,如理依止仍是道根本”的道理。

楼主师兄近来发了数个新贴:

2011.5.14.在佛子联谊论坛发“末学的一个请求!(关于共修六字大明咒十万八千遍的活动)”;
2011.5.28.在主论坛发“要是只有一元钱,各位师兄是供养还是施舍给乞丐?”;
2011.6.10.(昨天)在图文影音交流论坛发“求《心经》念诵! ”;
                    在主论坛发“持咒出现幻觉是为什么?该怎么办?”
2011.6.11.(今天)在主论坛发“迷惑呀!帮帮忙!”。

如此频繁地发帖,思维如此的跳跃,只能得到一个合理的回复:请马上去寻找一位具格的上师,你的这些问题,只能有这一个回答。你的问题,其实不是修学过程中的问题,是没有一个合理的开头的问题,如果开头的道路正确了,那么,你的问题将是合理、有条理的。

[ 本帖最后由 洛桑丹尊 于 2011-6-11 13:13 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-6-11 13:28 | 显示全部楼层
谢谢师兄!末学明白了!
“一切功德之基具恩师,如理依止仍是道根本”
我赞同!
可是,

“心”真的不重要吗?

[ 本帖最后由 平凡悟静 于 2011-6-11 13:55 编辑 ]
发表于 2011-6-11 13:35 | 显示全部楼层

我有师父,可还是迷惑啊迷惑!

发表于 2011-6-11 17:18 | 显示全部楼层
原帖由 平凡悟静 于 2011-6-11 13:28 发表
谢谢师兄!末学明白了!
“一切功德之基具恩师,如理依止仍是道根本”
我赞同!
可是,

“心”真的不重要吗?


格鲁弟子依广论而修学,广论可以教育我们一步步踏上成佛之路,但是,广论要求我们不可违反修学的次第,也就是说,修学应该依一个合理的次序进行。你现在是寻找师父的阶段,就不要想“心”等问题了。

我师父教我时,可能是针对一些师兄在研究空性吧,师父主动提到:观修“视师如佛”虽然难,但是,由于世界上没有永恒的事情,所以,你不可能永远生不起觉受。相比之下,空性的觉受还更容易生起一些。如果福报、加持、祈求的层度足够了,空性的觉受会很容易地生起。……    于是,我现在就没有研究空性了。因为广论的修学是依次第的,一定不要“跳级”。所以,你先别想“心"等问题。当然,作为修学的放松和调节手段,我们可以在主修之余,看书调节自己的“心”一下。

[ 本帖最后由 洛桑丹尊 于 2011-6-11 17:20 编辑 ]
发表于 2011-6-11 18:46 | 显示全部楼层
有同样困惑的人很多啊。也不知道具体是哪的想法理不通?

生活很好很安然这都是三宝所赐的福,但还是觉得最幸福的是在具德师父那里学佛的出家人。能够在这个好的时代修学佛法,如果好好利用这辈子的福报 视师如佛而恭敬师长 依教奉行 发菩提心 严守戒律 精进修学 多美好啊……来世一定更美好
发表于 2011-6-11 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 平凡悟静 于 2011-6-10 13:11 发表
到底是该入世间修行还是出世间修行?还是要以出世间心入世间修行?有什么区别?


阿弥陀佛

你这问题问的真是......看来你连基本的佛学知识、佛学词汇都没搞明白啊:L

什么入世间修行、出世间修行啊?你这说法、这理解本身就是错的!

“出世间心”不等于“出世间修行”,也没有“出世间修行”这一说!你要是都出世间了,还修什么啊?:lol

原帖由 平凡悟静 于 2011-6-11 12:56 发表
以出离心在烦躁的人海中,而不是在寺院或者是深山!


你理解的还是不对路子,要照你这意思,在寺院或深山就是“出世间修行”或是就有“出离心”了?

“出离心”是一种心态、是一种思想,而不是一种形式。

不管是出家在寺庙、深山或居家在都市、人海中修行,这不过是一种形式而已,就是那些出家在寺庙的人,也不一定就都能生起真正的出离心。

[ 本帖最后由 珈慧 于 2011-6-11 21:21 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-6-11 21:34 | 显示全部楼层
谢谢!学习了!
1-asd 该用户已被删除
发表于 2011-6-11 21:51 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2011-6-11 22:00 | 显示全部楼层
原帖由 平凡悟静 于 2011-6-11 13:28 发表
.........
可是,
“心”真的不重要吗?


重要!太重要啦!修行最重要的就是修心啊!

可你1楼的问题,头一句有“心”吗?第二句虽有“出世间心”这个词,但后半句那“入世间修行”
我想问:你要从什么地方入到这个世间啊?你难道不就是在这世间中吗?难道人海是在世间,而寺庙、深山就不在这个世间吗?

这出离心、出世间心,强调的就是这个“心”是在什么念头、境界上,而不是强调这个“身”是在人海还是寺庙、深山中才叫有出离心。   对吗,平凡悟静兄弟?:handshake

[ 本帖最后由 珈慧 于 2011-6-11 22:02 编辑 ]
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