钦哲佛母圆寂

lgchaz

Khandro Tsering Chodron passed away on the 30th of May 2011 in Lerab Ling. 宗萨钦哲仁波切于FaceBook上发布此讯息：钦哲佛母康卓.慈玲.秋谆已于2011年5约30日圆寂于Lerab Ling。索甲仁波切及邬金多杰仁波切都同时俱在其旁，亲证钦哲佛母于离去的最后一刻，显现出了一位了不起的大圆满成就者所具之最终成就。
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钦哲佛母是蒋扬钦哲.确吉罗卓的夫人，是公认的西藏佛教最重要的女性上师之一。蒋扬钦哲.确吉罗卓把一切教法都传授给了佛母，并启发和训练她的修行。转化其成为一位受到其他上师尊敬的佛母，一直过着独立清明的生活，一心持咒。


《西藏生死书》的作者索甲仁波切写道：当代最伟大的女性上师康卓.慈玲.秋谆，是我上师蒋扬钦哲的夫人，虽然她总是退居幕后，从不把自己推上舞台，过着古代瑜伽士艰苦的隐居生活，但她谦逊、善良、朴素、庄重、智慧和温柔，是全西藏人民所敬仰的。她把度母的爱心和智慧表现得天衣无缝。

康卓.慈玲.秋谆佛母如同萨姜旺姆（Sakyong Wangmo）——女性的大地守护神，创巴仁波切回想起第二世宗萨钦哲仁波切圆寂的那份失落伤感。如同他回想起大宝法王圆寂时的感伤。他说：“真的是非常适时的。康卓.慈玲佛母是来启发我们的灵性，如同，包裹我们伤口的绷带。虽然有许多喇嘛来访，她是我们接待过的唯一‘伟大母亲’”。


以下转自改版前台湾【悉达多本愿会】网站关于康卓慈玲球珑佛母的简介：

    康卓慈玲球珑（Sang-yum Kusho Khandro Tsering Chodron原文逐译是圣母及圣同伴、伟大的佛母、永恒的法炬）是位灵性圆满的瑜伽女。她是已故的第二世宗萨蒋扬钦哲‧确吉罗卓仁波切的妻子。第二世宗萨蒋扬钦哲‧确吉罗卓仁波切是位颇富盛名的利美上师，他一九五九年圆寂，是第一世蒋扬钦哲旺波的事业化身，他是《西藏生死之书》作者索甲仁波切的根本上师。  

     康卓慈玲球珑的家族传承-拉卡藏（Lakar  Tsang）是相当古老的。格鲁派的创始者宗喀巴（Tsongkhapa）曾经来到这个家族请求布施，得到慷慨供养的长袍（僧袍）－是白色的（Kar）毛织品（la），这就是这家族得名的由来。宗喀巴深觉这是一个吉兆，又预言这家族将会兴隆，将会成为西藏所有佛教宗派的主要护持者。自从宗喀巴赐福后，关于这个家族的预言完全实现，其家宅也成为安多人朝圣之处。

    十九、二十世纪之间，拉卡藏家族和宗萨蒋扬钦哲仁波切建立了非常亲密的情谊，其家宅也成为许多利美上师的避暑圣地，有巴竹仁波切、米旁仁波切、第一世蒋贡康楚仁波切及钦哲旺波仁波切。康卓慈玲球珑佛母的家族目前和林格萨（Gesar of Ling）的情谊也很亲近。

     第二世宗萨蒋扬钦哲哲‧确吉罗卓仁波切在四十多岁时生了一场重病，弟子们都请求他给予开示，但均无所获。直到他的私人秘书在清理其卧室时，在地毯下发现了一件记载有一连串预言的卷轴。秘书将卷轴呈给第十一代锡杜仁波切，他是第十六代大宝法王的老师，也是第二世宗萨蒋扬钦哲哲‧确吉罗卓仁波切的挚友。预言中显示第二世宗萨蒋扬钦哲‧确吉罗卓仁波切将与康卓慈玲球珑佛母结婚。

康卓慈玲球珑成为第二世宗萨蒋扬钦哲哲‧确吉罗卓仁波切伟大的灵性之源。她专注于修法、研读、以及成为一位开悟的女瑜伽士。顶果钦哲仁波切是第二世宗萨蒋扬钦哲哲‧确吉罗卓仁波切的大弟子之一（另一位是德松仁波切），他定期前往锡金探访康卓慈玲球珑并接受加持。

    康卓慈玲球珑目前不公开传法，事实上，在惯常性法会中，她也很难得传法于亲近的弟子们。然而，自从她的丈夫圆寂后，她就成为注目的焦点，是第二世宗萨钦哲哲‧确吉罗卓仁波切弟子们的伟大灵性之源、加持之源。


《西藏生死书》这样描写“最美的”瑜伽女——

“当代最伟大的女性上师康卓·慈玲·秋珑，是我上师蒋扬钦哲的夫人，虽然她总是退居幕后，从不把自己推上舞台，过着古代瑜伽士艰苦的隐居生活，但她的谦逊、善良、朴素、庄重、智慧和温柔，是全西藏人所敬仰的。

第二世宗萨仁波切--蒋扬钦哲是康卓一生的启示。他们的精神婚姻，使她从一个非常美丽而稍带叛逆性格的少女，转化成一位受到其他上师尊敬的耀眼佛母（dakini）。顶果钦哲仁波切尊她为「精神上的母亲」，经常说他感到非常荣幸，因为在所有喇嘛中，她最尊敬和喜爱他。每当他看见康卓时，都会拉起她的手，温柔地抚摸，然后慢慢地把她的手放到自己的头上；他知道那是唯一能得到康卓加持的方式。

蒋扬钦哲把一切教法都传授给康卓，并训练和启发她修行。她以歌唱的方式问他问题，而他也以揶揄和游戏的方式写歌回答。晚年他住在锡金，圆寂后，她就继续住在他的舍利塔( stupa )附近，以表达对上师不死的虔敬心。她就在那儿继续过着清明、独立的生活，一心持咒。她已经慢慢逐字读完整本《佛陀的纶音》( Word of the Buddha )和几百册论疏。顶果钦哲仁波切总是说，每次他回到蒋扬钦哲的舍利塔时，他就感觉好象回到家，因为康卓的出现让气氛变得如此丰富和温馨。他暗示，蒋扬钦哲仍然存在和活在她的恭敬心和生命中。

我一再听到康卓说，如果你和上师的关系保持得确实清净，那么你的一生将不会有问题。她自己的生命就是最感人和最优美的写照。恭敬心已经让她体现教法的心要，并把它们的温暖放射给别人。康卓没有正式传法，事实上，她并不多说话，但她说的话却常常充满智慧，事后都应验。听她诚挚而喜乐的唱诵咒语，或者与她一起共修，都能触动你的生命深处。即使是与她一起散步、购物，或只是坐在她旁边，都好象沐浴在她有力而安详的幸福之中。

康卓看起来很平凡，她的伟大就在她的平凡之中，所以唯有真智慧者才能看清她。这个时代，懂得自我推销的人往往最受青睐，但真理却真正活在像康卓那么谦虚的人身上。如果康卓有机会到西方传法，她必定是完美的上师：她是伟大的女性上师，慈悲的女性化身，她把度母（Tara）的爱心和智慧表现得天衣无缝。如果我临终时有她在身旁，将比任何上师在我身边，更令我有信心和安详。

顶果钦哲仁波切尊她为「精神上的母亲」，经常说他感到非常荣幸，因为在所有喇嘛中，她最尊敬和喜爱他。

每当顶果钦哲仁波切看见康卓时，都会拉起她的手，温柔地抚摸，然后慢慢地把她的手放到自己的头上；他知道那是唯一能得到康卓加持的方式。

她并不多说话，但她说的话却常常充满智慧，事后都应验。听她诚挚而喜乐的唱诵咒语，或者与她一起共修，都能触动你的生命深处。即使是与她一起散步、购物，或只是坐在她旁边，都好象沐浴在她有力而安详的幸福之中。

她的伟大就在她的平凡之中，所以唯有真智慧者才能看清她。这个时代，懂得自我推销的人往往最受青睐，但真理却真正活在像康卓那么谦虚的人身上。如果康卓有机会到西方传法，她必定是完美的上师：她是伟大的女性上师，慈悲的女性化身，她把度母（Tara）的爱心和智慧表现得天衣无缝。如果我临终时有她在身旁，将比任何上师在我身边，更令我有信心和安详。”

四川宗萨佛学院的院长彭措堪布在法国见到她后说：“她温暖、宁静、安详的气息让我看到了今生已证悟大圆满成就者那种无上的境界，她的话很少，但看到她时，会知道她了知一切，每当我们与其他人说话时，她都会离开，走出房间，一个人去散步，她不喜欢修行者去浪费时间聊天，因为这样、那样的话语都是分别心的显现。”

[ 本帖最后由 lgchaz 于 2011-6-5 13:10 编辑 ]

天天开心

yetijkd

阿弥陀佛

行愿居士

帽子上的徽章好像是莲师。

扎西多杰

顶礼钦泽仁波钦

cfoxen

顶礼钦哲佛母

悠然

她胸前挂了好大的护身符么？

tiangou1999

顶礼钦哲佛母

佛教的弟子

祈愿佛母转世再来！

贡秋丹增

顶礼钦哲佛母

寒冬无梦

顶礼钦哲佛母

ckm0012001

帽子上的徽章的确是莲师，

　看来佛母对莲师有很强烈的信心

　顶礼钦哲佛母

　钦哲佛母境界不可思议！是利美传承

gjzl

顶礼钦哲佛母

　钦哲佛母境界不可思议

金刚大乐

顶礼钦哲佛母

居士

顶礼钦哲佛母