至尊怙主堪千 果硕仁波切朝圣之旅剪影（一）── 天津篇

花見

至尊怙主堪千果硕仁波切朝圣之旅剪影（天津篇）

格鲁派具德善知识、色拉寺昧院及吉祥下密院卸任堪布、甘丹赤巴候任人选至尊怙主第五世果硕仁波切，于今年曾应请到大陆朝圣旅行，并为有缘善信做随缘开示。

这里收录的是由各地具信弟子记录下的、至尊怙主仁波切在各种场合的一个个难忘的瞬间。现将这些珍贵的照片发布出来，希望见者获益，自他一切有情都能于一切生世中值遇如此清净具德的大善知识摄受，如理修学佛陀正法。



元宵节前后，怙主上师与众弟子共同放飞祈愿灯，为一切有情祈福，共愿国泰民安，吉祥如意


                                                                                      .

花見

慈祥的怙主上师正在解答问题

花見

怙主上师慈颜环视来访善信




怙主上师慈爱的看着来访的一位小善信

花見

怙主上师解答来访信众关於大礼拜的修法

花見

怙主上师答疑

花見

怙主上师答疑

花見

来访善信中，一位小朋友在供养上师；年龄虽幼，但明显善根深厚，堪令我等随喜无尽

花見

怙主上师为这位小法友剪发、授归依

花見

怙主上师为有缘善信赐予加持品

花見

原帖由 花見 于 2011-4-26 01:13 发表
怙主上师为这位小法友剪发、授归依47015

归依的时候为什么需要剪头发呢？

这个问题是其它地方的同修提问的。其意义是：成为内道弟子需要一些外相上的改变，即把非佛教徒的标志、装束，改变为内道弟子的标志和装束。为此，我们需要剪去发梢、发辫等，作为内道弟子的标志和装束的表征。另外，归依律仪本身是居士的一种戒律，因此，成为居士的话也同样需要外在标志和装束上的一些改变，所以我们在归依时会剪去头发。
        居士可以分为归依居士、一戒居士、多戒居士、圆戒居士和梵行居士等等。我们可以做一戒居士、二戒居士，也可以选择做多戒居士，也就是于五戒受持三个以上者。还有圆戒居士，即完全受持五戒的居士。


開示來源
至尊怙主堪千果硕仁波切：尊胜佛母随许灌顶法会开示

http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=23159

礼佛

顶礼果硕仁波切

感恩花见师兄分享

雪冬儿

顶礼至尊怙主堪钦果硕仁波切恩师
祝福自他一切有情能于一切生世值遇如此清净具德大善知识欢喜摄受，始终理信热诚、如理如法学修如来显密教证二法。:loveliness:

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2011-4-26 07:16 编辑 ]

saixl

顶礼怙主至尊果硕仁波切


祈愿怙主至尊果硕仁波切身体健康，悲心广运，摄受无量有情，开显宗喀巴大师纯金教授，利乐有情
祈愿见闻怙主上师德风的诸位善信，福慧增长，内心调柔，于无上佛道，精进不止，速得佛陀果位

景宗

敬禮果碩仁波切！

奧斯卡

顶礼至尊果硕仁波切
謝謝花见师兄分享
:handshake