父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣 。

如道

儒家有云:父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣 。
也不是說滿三年就可以改了!
常師父花了一輩子的時間決擇，最終以格魯為依歸，其所有準備皆是為了迎請圓滿教法..常師父曾說:法王是圓滿教法的護持者。
圓滿教法在哪裡?常師父就會在哪裡?跟隨常師父的弟子們，必然是奉持常師父的願望及言教而行,如此就能與圓滿教法接軌。
甚麼是常師父言教:無外乎惜福習勞，精勤持戒，重視環境，所學落實在生活中，以業果為主軸的修行，法華經生生增上的相續，重視學前基礎，不忘記漢人本份及漢藏融合的工作，在常師父圓寂的向後，更加彌足珍貴，必需常常億念並終生奉持，這樣做就是常師父具義的弟子，未來必能相續師徒緣份。
漢人學習圓滿教法何以要依常師父言教?常師父遍學大小顯密及各宗派，是中國佛教集大成者。
為何要學儒家?做人的基礎，不學佛者也能接受，此基礎學佛容易故。
為何要學佛?世間宗旨不究竟故。
為何要學漢傳佛法?漢傳具不共特色,法華開權顯實，以精進貫穿，華嚴總別考慮圓滿且蘊含無我義，南山律乃聖教根本及行持齊備於三大部..
學佛為何要學廣論?三世諸佛的共道及精華。
學廣論為何要學五大論?廣論的來源,二勝六莊嚴之傳承,以教理修學方式可以通達隱晦處。
為何要學密?密續色身之不共修持，無需三大劫時間。
向後修行的歧見差異愈小，就是圓滿教法建立的時刻到來!

            以上淺見，拋磚引玉

[ 本帖最后由 如道 于 2011-2-2 01:57 编辑 ]

求法人

言簡意賅.:D

如道

才疏學淺,望請指正!

jinmingkuo

果是常師父弟子,願弟子眾皆不忘失恩師之宗旨

櫻櫻美代子

原帖由 如道 于 2011-2-2 14:47 发表
才疏學淺,望請指正!

不知法師對福智假接班上師的看法如何? :$

如道

當初跟常師父告假參學時，常師父並未跟我提及接班人一事，雖然那時僧團某些法師已經跟接班人有所接觸，印象中以為如證法師就是接班人，只是聽說內地還有位大師兄。師徒這種因緣有時很難理解，因為沒有接觸不能評論，倒是福智的法師們都很有修為，因為那曾經是栽培過我的地方，我比誰都清礎，雖然自己學得並不好，絕大多數的人都是善良的，團體變大時，難免有些地方照顧不周，能否秉持初衷?還是隨順潮流?需要很大的毅力才行，但是不在其位不謀其政，只能提醒自己，修行關鍵在於對境，善惡業的取捨，比修行的覺受或學問的高低來得重要，畢竟業果不虛的緣故，另外，身為出家人的本份就是持戒，聖教根本在此，有則教法建立，無則長夜無明，末期的那爛陀大學就是因此而消失，某些特例並不能適用於所有眾生，要看對聖教是否有損害來判定，以前阿底峽尊者對待一位成就者的公案就是例子,這位成就者還是某教派的傳承祖師,還有避譏嫌也是維持教法很重要的因素，眼前要有耐心，因為我們這群人學佛已非一生兩生，要如何分割?數數高下就是輪迴的本質，從自己做起比較重要，地藏十輪經，佛說因緣僧護經應多看，否則雖然再有道理，終究還是划不來，福智的素質很高，我有信心!感謝妳的提問!

笨者之帚

感谢如道法师莅临，新春佳节，祝法师节日快乐！
福智团体的事情俺不太清楚，可是福智是港台最大也是最有成效格鲁修学团体，我们内地很多人在关注接班上师的事，但不熟悉内情，也不好妄加评论，只有希望福智团体一路走好！延续曾经的辉煌，不要在历史长河中渐渐湮没，庶几不辜负常法师的一片苦心。

如道

感謝提供這樣一塊園地,大家依法增上是令人愉悅的事情,祝大家新年快樂!

櫻櫻美代子

原帖由 如道 于 2011-2-2 23:51 发表
當初跟常師父告假參學時，常師父並未跟我提及接班人一事，雖然那時僧團某些法師已經跟接班人有所接觸，印象中以為如證法師就是接班人，只是聽說內地還有位大師兄。師徒這種因緣有時很難理解，因為沒有接觸不能評論， ...

未來法人事業整體策略方向
http://bbs.gelupa.org/viewthread.php?tid=15858&extra=page%3D1&page=5  #68
請問法師您會認為這是總幹事公開說妄語嗎? :$

如道

在這裡說話要很小心,不能說錯話,不過帶一群人要比一個人用功要來得難,只要大方向沒錯就好,標準不要太高.

櫻櫻美代子

做人的基本誠信問題,對福智團體應該不會是太高標準吧? :$

xinjian

同意楼主所言。:handshake

工匠

:)

自在无为

:victory:

櫻櫻美代子

原帖由 如道 于 2011-2-3 00:50 发表
在這裡說話要很小心,不能說錯話,不過帶一群人要比一個人用功要來得難,只要大方向沒錯就好,標準不要太高.

請問法師,從業果的角度來看,單一個人講妄語和集體講妄語(造共業),哪一種罪業較重? :$