[原创] 也 谈 神 通

白玛开智

昨天晚上，同修锦绣前程在“禅净双修佛教QQ群”里谈了关于神通的话题，引发众多群友的讨论，现部分摘录如下：
　　
    锦绣前程 20:17:04 　　
    至于禅宗六祖是啥状态
    锦绣前程 20:17:11
    我们修出他心通的时候，就知道了
    锦绣前程 20:18:27
    想了解祖师都啥状
    锦绣前程 20:18:38
    各位朋友修出他心通就知道了
    锦绣前程 20:20:17
    没有他心通
    锦绣前程 20:20:32
    无法知道这些祖师都在思考什么
    佛手沉香 20:20:41
    你知道吗
    锦绣前程 20:20:59
    我还需要修
    锦绣前程 20:21:06
    所以各位要努力修出他心通天眼通
    锦绣前程 20:21:18
    这样各位就超越目前世界上的大多数出家人
    佛手沉香 20:21:25
    你修到什么境界了
    点亮心灯 20:28:30
    哈哈哈哈，什么他心通，你有本事往生净土，皆是阿毗跋致，谁没有他心通天眼通呢？好好看看阿弥陀佛四十八大愿，好好读读佛经吧，别空耗青春了。
    点亮心灯 20:28:52
    佛不是让你们走入魔路
    锦绣前程 20:28:57
    藐视这些能力~
    锦绣前程 20:29:06
    这样这世界上将缺乏这些能人 　　　

    看到这些，我也想谈谈个人的观点：　　

    现在有些佛子，一提到神通，就十分忌讳，表现出一副避而不谈、秘而不宣的姿态，也不知是真的“恐惧”神通，还是故弄玄虚、故作高深。还有些人，自恃对神通毫无兴趣，不仅自己将神通看得十分低劣、不值一提，还不许其他人提起神通，说什么“佛教禁止讨论神通”、“谈神通就不是佛弟子”之类的话，也不知为什么将神通贬得如此低下。　　

    其实，对一件事物越是惧怕、排斥，内心就会将其埋得越深，潜意识中还是被它占据着的。既然神通在某些人眼里“不足挂齿”、“一文不值”，“犹同垃圾”，那谈谈神通又有什么关系呢？你如果有神通就显出来给大家瞧瞧也没什么大不了呀（呵呵，恐怕你也使不出来），搞得讳莫如深、高深莫测的有什么意思？你忽悠谁啊！　　

    可能有的佛子会说，神通对修行没有帮助，还举了例：有两个修行者，要过一条河，一个人修了神足通，就踩着水面飞过去了；另一个人没有神通，不过他花了5毛钱也渡船过了河，还对前一个人说，“你修了这么久，才飞过河，我才花5毛钱不同样也过去了吗？” 　　

    这位佛子想通过上面的例证说明神通的“无足轻重”，不过我想说的是：虽是同样过了河，花钱渡船过河的人，没有人会注意他；而那个“飞”过河的人，将会扬名天下，怕是国际奥委会主席见了他，也要让位了！　　

    其实，神通哪里是这么轻而易举就得到的！以密法为例，那些凡人若无福报连亲见都难的神通证量能随随便便就获得？一位上师曾说，修神通和修证悟用的时间几乎是相等的。再说，就算修得了一些世间神通，如不转为菩提道用，那将很容易堕入魔界。神通有报通（业报招感）、鬼通（鬼神附体）、依通（通过神咒、药物等获得神通）、禅通（通过打坐入定而得神通）等，但能有上述神通的人毕竟是极少数！而通过修法得到的神通感应，虽只是修行的副产品，但也不是随便可以得到的。有一种说法，修行者欲得神通，要极为专心、毫无杂念，夜以继日不断地修法，才有可能得到感应！ 　　

    不管怎么说，神通绝非什么“毒蛇猛兽”，也肯定不是什么“无用的东西”，在佛经里，就有佛陀或圣者示现神通的记载：　　

    1、为降伏外道而使用神通；　　
    2、菩萨得到果位的证明；　　
    3、为度化众生而使用神通（如上师为增加弟子修法的信心而示现神通）；　　
    4、上师运用神通进行佛事业（如掘藏大师用神通取出伏藏）。　　

    不过，在末法时期，因众生的业力和根性，即使圣者示现神通，我们亦难以亲见了。



三宝弟子:白玛开智
2010年10月于福州

过于窄

太严肃了，外道修神通的也有。麦彭仁波切集结了一册修神通的书未在全集之内。文殊师利菩萨摩诃萨开示未生起出离的修习皆是轮回之因。噶玛巴有神通我赞叹。噶玛九有神通就另说。我心窄容不得。吃饭，拉屎。没人提异议。为解脱芸芸众生世尊示现种种神变，也不过是废物利用。何必舍本求末？就像吃饭是为了造农家肥吗？未见过神通说也是瞎掰。听见有神通的躲着点吧？怕是鬼通较多。真心求出离，老实念佛的。祖师大德的心，用那个部位想都能想明白。还要修神通？恍惚间看到祖师门的塔林冒青烟了。

过于窄

我在补充两句，神通度生方便，不能拿出来秀，古语不可以怪力乱神。没缘得见怨不得别人，攒的别人更有失厚道。但也可以看看大卫科波菲尔早期影像慰藉一下。

龙吟

楼主：
格鲁的同学一般会围绕一些基本佛教概念来讨论，而不是什么都聊，那显得自己没学问。
也许，你下次可以谈谈下面这些名词：
二谛、三法印、四圣谛、五蕴、六处、七觉支、八正道、九次地定、十业道-----------

或者如果你想要显得很格鲁，那么聊的内容就不要离开“三主要道”，一切围绕着三主要道来谈，那样总不会跑到哪里去----------

当然我说的是对于法上的沟通，世俗中的感触怎么聊都行，个人的喜好而已---------

牛哥

据我神通观察，楼主喜欢写博客，但又担心收益的人少，关注的人，就四处张贴。
所以走过，路过，皆可错过！

美男子

相关的课题我也见过思考过，但见批判别人的居多，好为人师的居多，阅读思考的小。
阿底峡在菩提灯道一书已经说明神通与奢摩他有关[ 奢摩他--九住心，轻安有关]。先搞明白神通的基本原理，再来研究什么他心通，鬼通。因此与此相关的是心法，对心法的探讨是公开的大小乘都一样。讨论一下神通是如何练成的吧！

红花叁昧

典型的 吃不到葡萄说葡萄酸·············

过于窄

花三妹吃到葡萄了？甜吗？

红花叁昧

是·· 花小弟 ···
葡萄吃过很多   品种决定甜不甜····本小弟 属于比较酸那种 嘿嘿

过于窄

悔过错认娇娘。强烈建议改名。兄是否考虑明年开春改良嫁接。

红花叁昧

打算搞 无土栽培  向 六祖大师的  菩提本无树 这种高级技术学习

过于窄

太好了，成功后普及一下种植经验。预祝成功，葡萄熟了来二斤尝尝。

炫飞侠

其实神通和神经有时很近很近:lol

过于窄

想必是大侠自身觉受证量，令某茅塞顿开。

liangar

佛法讲因果，神通非修不能得，听讲课，就是阿罗汉，也有没有神通的，因没有修学的缘故。
菩萨修学到一定程度，为度众生方便，神通是必修课，如《道次第灯论》云：

福智为自性　资粮圆满因　一切佛共许　为引发神通
如鸟未生翼　不能腾虚空　若离神通力　不能利有情
具通者日夜　所修诸福德　诸离神通者　百生不能集
若欲速圆满　大菩提资粮　要勤修神通　方成非懈怠

窥基法师《心经幽赞》说修学六度内容部分，有说：

静虑、即是闻思为先，心一境性。此有三种：
一、现法乐住静虑。谓离分别、惛、掉爱相，能生轻安、寂静等持。
二、引发神通静虑。谓能引住神通等持。
三、饶益有情静虑。谓为利乐所有等持。
由依静虑，能成咒术、息灾厄、除众病、致甘雨、拔怖畏、施财位、与饮食。谏诲放逸，造应作事：神通、记说教诫、变现，乃至放光，息除众苦，亦能永断一切重障。

[ 本帖最后由 liangar 于 2010-12-23 20:45 编辑 ]