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[原创]性格决定命运吗

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发表于 2010-12-9 03:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
性格决定命运——很多世俗人都这样认为。然而笔者个人觉得,性格是主宰不了命运的,顶多产生一些影响。如果性格决定命运,那么我们就不要学习、工作和修行了,只需请一个性格分析师,了知自己性格的方方面面,再找一个心理医生,指导如何按自己的意愿改变性格,最终达到改变命运的目的,不就一切都万事大吉了?
    从狭义上说,性格不同于道德,没有好坏之分,只有诸如内向性格、外向性格,性格强硬、性格软弱,急性子、慢性子,直肠子、弯肠子等分别。人所表露出的真挚或虚伪、厚道或刻薄、热情或冷漠等等,实际上不是一个人的性格,而是他的道德、品质、心性。试问,如果性格能决定命运,那么究竟什么样的性格能决定什么样的命运?有固定统一的标准吗;试问,如果性格能决定命运,那么当总统、国家主席的命是由什么性格决定的?当科学家的命要配以什么性格?什么样的性格是成为亿万富豪、大老板的命;试问,如果性格能决定命运,那么,是否人的思想道德、知识文化、身体素质都将退居次席,而培养意愿的性格则首当其冲了;再试问,性格决定命运——哪位圣者(不是指名人)有说过这样的话?想必就连浩如烟海的佛经里也无此言。
    佛言:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是!
    易经云:一德二命三风水,四积阴功五读书。
    可见,命运是由前世业力和今世的各种因缘共同决定的,并不仅是由性格决定那样简单。对于沉迷算命之人、怨天尤人之士,笔者也随顺劝慰数言:性格虽是与生俱来的,却决定不了命运,来世的命运主要决定于今生的行为,而今世的命运除了前世异熟之果外,主要靠见识的增长、心态的改变及智慧的发挥。而性格既然因人而异,也无需刻意改变——如性格柔弱者,不必打肿脸充胖子,硬逞其强,否则搞得不伦不类,自取其辱;不如扬长避短,以柔克刚,以弱制强,方能劳其本性之效力。本人1996年了知佛教,1998年开始学佛,2001年皈依显宗,2002年受居士戒(不邪淫、不饮酒),2003年皈依密宗,2004年见到自己的有缘上师,2006年受无上密灌顶,2007年受菩萨戒,2009年受满五戒,至今接触佛教已十余载,但从未对自己的命运产生关注和兴趣,也无意向请上师打褂占卜自己的前因后果,却常思量:人生无常,世事难测,既已学佛,何需言命?


白玛开智   合十
2010-10-15于福州
发表于 2010-12-9 08:41 | 显示全部楼层
原帖由 白玛开智 于 2010-12-9 03:54 发表
易经云:一德二命三风水,四积阴功五读书。 ...



易经有那么说吗??
发表于 2010-12-9 08:47 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-12-9 08:41 发表



易经有那么说吗??

绝对没有,应该是《了凡四训》里的说法。以前去香港的时候,听导游忽悠,还告诉过我香港文化里另一套说法,第一是机遇,第五是努力,其它的忘记了,推销我们赶快去拜黄大仙,机遇来了,发财谁也挡不住:lol ,还分别举例很多香港以此道理成功发财案例,说实话,这个当时对我冲级很大,我从小父母、老师,身边人都是推销多努力多勤奋的人生价值,不过后来发现像李刚的儿子确实不用努力,大把的机会,前辈已经给他安排好了。不过对于我们小老百姓没那么大福报,还是努力勤奋为先,得遇贵人,为自己创造机遇。
一德二命三风水,四积阴功五读书也反应了,不要过于迷信风水,也许会有好的缘起,但核心还是要积累善因,德行是今世的善因,命里是前世的善恶因,积阴功说的是做好事不留名(就说善行不能为此世利益、来世利益而去行善,用佛家讲就是要为救度众生,愿成正觉,而去积累福德资粮),五读书也说明广大闻思也是成功的一个重要因素。
《了凡四训》当然讲的是佛家的道德体系和价值观啦。

[ 本帖最后由 似水流年 于 2010-12-9 09:04 编辑 ]
发表于 2010-12-9 09:06 | 显示全部楼层
原帖由 似水流年 于 2010-12-9 08:47 发表

绝对没有,是了凡四训的说法,去香港的时候,导游还告诉过我岭南文化里另一套说法,第一是机遇,第五是努力,其它的忘记了






诸葛亮好像有那么说过。岭南版本应该是“一命二运三风水四积阴德五读书”。易经好像没那么说过。如果确实如此,楼上白玛哥哥从头到尾每次在论坛贴的文章就没靠普过,呵呵。
“机遇”属于“命”和“运”的范围;“努力”应该是对应“读书”而不对应努力去改风水、积阴德两项。古代,读书是古代出人头地当高官的途径嘛!在古代,商人等等不是很被看得起,努力学唱歌、努力做生意等等哪怕成为超女、李嘉诚,在那古代也不被视为“成功”。
实际上,如果换个角度理解,一命二运三风水都是“积德”的结果(其中风水一项,依据是“福人居福地”的概念和案例),所以,前面四者都是积德的行为和结果而已。
发表于 2010-12-9 09:29 | 显示全部楼层
易经肯定没有, 了凡四训也肯定没有。
这大概是世俗的说法。
发表于 2010-12-9 09:36 | 显示全部楼层
了凡四训的核心就是阐述这个道理,也许没有用这样的文字直白的写出来

现代最广泛直接使用这个“俗语”说法,我想起来时谁讲的了
国学大师翟鸿燊,各大机场书店都有他的讲座,视频天天放,在北大给老总们讲的
我最早在广州天河广场的书店看到,后来淘了一张盗版的,就是这么说的
发表于 2010-12-9 09:38 | 显示全部楼层
原帖由 xueleishe 于 2010-12-9 09:29 发表
易经肯定没有, 了凡四训也肯定没有。
这大概是世俗的说法。



好像诸葛亮说过类似这样的话,忘记出处了,但应该没记错。
易经是没有那样说。楼主义愤填膺质疑“性格决定命运——哪位圣者有说过这样的话?”,可是自己给的易经依据,却是不存在的??!呵呵。
发表于 2010-12-9 09:47 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-12-9 09:06 发表






诸葛亮好像有那么说过。岭南版本应该是“一命二运三风水四积阴德五读书”。易经好像没那么说过。如果确实如此,楼上白玛哥哥从头到尾每次在论坛贴的文章就没靠普过,呵呵。
“机遇”属于“命”和“运” ...


老大,我说的风水指的是香港最火的李居明风水学和其类似的,其实大陆也很火,我很多同事去香港除了带一堆比大陆便宜的高档品,都偷偷带一本李居民的书回来,我当时还挺纳闷,什么宝贝,因为名表首饰都给同事们炫耀,唯独此书秘密隐藏,以我这么好奇的人,后来还专门搜集研究过李大师的书一年。
    后来李大师也拜东密学佛,像他这样第一等的风水大师也有解决不了的问题,所以我看,世尊确实天上天下,唯其独尊,唯有佛法才能解脱六道,李大师也不得不服。
发表于 2010-12-9 10:22 | 显示全部楼层
上面八卦了那么久,没有一个就楼主关心的问题展开讨论,哈哈

下面我非常简单的阐述下自己的观点,就用数学表达:
函数:   F=aX+bY+cZ+......zzX*X...
变量 F:成功人生(广义的成功:成功的政治家、成功的医生、成功的父亲、成功企业老总、成功的工程师、成功的厨师、老师,警察、农民等等,成功宗教家、成功的瑜伽士。。。。)
X、Y、Z。。。。X*X等一系列都是自变量。比如:家庭环境、个人聪慧、后天努力、个人性格因素、身体健康程度、人脉关系情商、机遇巧合因素(彩票中大奖也算)、就读学校、工作环境等一系列影响个人成功的各种自变量。
a、b、c。。。。zz自变量系数,比如说爱因斯坦非常聪明,他相应的聪明系数就高,甚至是几何倍数的增长;如果某人什么都高,但身体很差,得了癌症,其健康系数就很低,甚至是负的,导致F综合指数就会急剧下降。
从完备性来看,这个公式还是比较可靠的。
综上所述:
1、缘起概念的重要性,成功的人生不是一二个因素就能决定的,是无数多个因素因缘聚合而成。自性独立的某一个都不能成为成功的唯一函数。
2、在无数多个自变量中,都是平等的嘛,恐怕不是,否则不会存在每个自变量的系数因子,系数导致主要因素和次要因素之别,用佛家讲就是近取因和俱生缘的关系,同样X、Y,在时间的大变量下,有时X是主要因素,有时Y是主要因素。
结论:人生是一个大函数,大变量,发展变化很难精确预测,但也并非毫无规则可寻,F是自己人生的定位,把握自己人生发展的主轴,做合适自己做的事情,把握好长远规划和每一个阶段的主次因素,一步步脚踏实地的去做,让自己的右边的函数逐步接近自己理想的F。

缘起观和近取因、俱生缘是我人生发展思想的最终2个关键词。
发表于 2010-12-9 10:24 | 显示全部楼层
:loveliness: 以上不是原创,是变相的论证佛法及宇宙规则,发现而不是发明。用西方的人话说,宇宙是上帝发明的,我们只不过发现里面的一定规律,哈哈。
发表于 2010-12-9 10:30 | 显示全部楼层
楼主驳斥的主要核心在于否定性格是决定命运的唯一性,其实《性格决定命运》一书作者,也并没有这个意思,商业销售吗,难免要突出一些亮点的东西,他不过发现了性格影响命运的很多案例,试图归纳一下,弄本书,表述下观点,赚点外快,你可千万不要当真,吸取有营养的地方,抛弃过于绝对的地方。我想楼主最近有点人生感悟,一激动,想和大家聊聊人生,您聊的很好,论证时注意论据的可靠性就可以。:handshake
发表于 2010-12-9 10:32 | 显示全部楼层
李居明的书当年我也看过,不说也罢。

时刻皈依三宝才是我们最重要的事情。

另外说个题外话(俺天生有颗八卦的心):
我们往往都觉得看一些古代的兵法书很好,例如太公兵法,孙子兵法,诸葛兵法等等。会有很多人去看,去买,但是往往没有多少成效,或者看完就忘了。或者是知道了,却不知道应该在什么时候用。。。。。

其实类似的这种情况有很大一部分是属于有些关键的“钥匙”被人给有意或者刻意的忽略了。 这个“钥匙”就是古代三大秘术之一(其余是太乙和六壬),帝王之学的奇门遁甲。

奇门遁甲在古代主要应用于军事用途,历史上例如姜太公,张良,孔明,刘伯温等,都是奇门的高手中的高手。

当年黄石老人传给张良张子房的有明确记载的是太公兵法,实际上还有一部就是“奇门遁甲”。

所以学习的大概过程就是  周易-----奇门遁甲------兵法。

然后你学会立刻了,通晓了,你就红了。

然后你在中国,你就会被请去喝茶了~哈哈 开个玩笑。

[ 本帖最后由 xueleishe 于 2010-12-9 10:35 编辑 ]
发表于 2010-12-9 10:59 | 显示全部楼层
学会了之所以会红,主要是大家都不了解,也没能吸引足够的人探究,并广泛应用。
周易-----奇门遁甲------兵法具师兄介绍,主要是帝王的博弈之术,因为大家都不能明确知道你的对手的策略,只能通过术数计算推测你的企图,然后制定相应对策。
若干年后,西方人搞了个博弈论和信息经济学,也是用来在信息不对称情况下,如果做谋略的方法,目前 已经广泛的应用到金融,军事,政治,保险,其实我们买菜时也不无使用博弈论的几个观点,只不过大家不知道罢了。
:lol 这里又不得不提下中国人老爱干这种故弄玄虚的事,博弈论其实也复杂的要死,张维迎好事做的不多,唯一就是第一个翻译出版了这本书给中国人读,数学公式一大推,都是计算的事,不过也有很多人从事普及工作,比如中山大学岭南学院的一个老师写了几本《博弈论平话》通俗讲故事学知识的读本,咱老百姓虽然不用和美国人斗脑子,但也知道警察叔叔如何用囚徒困境方法欺负老实人事。
祖国瑰宝嘛,如果真是宝贝,就赶快拿出来让全社会应用学习,为社会谋福利。说不定还能拿诺贝尔经济学奖。
发表于 2010-12-9 11:00 | 显示全部楼层
“李大师”,呵呵。别傻了。我很清楚他的来龙去脉。




风水这事儿是另一回事。“李大师”的风水命学,从哪里学来我也很清楚,没啥特殊之处,他师父也不很出名,只是徒弟包装厉害后来更出名而已,在香港风水界里,属于笑话类。最初,他是和香港新艺城公司那些人一起工作的,就是麦嘉(演员)等等人,王百鸣也是那圈子。当时他对《心经》有兴趣,大力推广。后来,他搞了一本杂志叫《奇闻》,说气功、特异功能、术数、鬼怪等内容。当时,他只是一个热心推广佛教的一个青年。后来,慢慢变了“师傅”级别了,大家都很惊讶,因为知根知底,都是一起上课的风水班学生嘛,给钱就去学的那种,类似内地青年宫课程那类。我年轻时被一些杂志邀稿,最早邀稿的朋友来自《奇闻》,后来杂志变为个人宣传的工具,朋友看不下去杂志的变动,自己出来搞了别的一本杂志,我最初就是后者邀稿的。后来,朋友把杂志卖了给另外一个年轻人,那个年轻人用它做平台,狂捧自己。我本来写稿也就是好玩而已,不收钱,朋友帮忙而已,每年只混到一顿饭(而且还是素菜!);到了这个时候,我又不认识他,凭什么帮忙一个江湖书士的杂志呢,所以我停稿了。这个年轻人,后来包装比“李大师”更厉害,现在级别更出名,声称祖传风水,其实也是在社区青年宫兴趣班学来的,他师父还活着。最近,一个行家还在娱乐杂志爆内幕,提及当年他们2人合资买风水书自学结果年轻人没给钱的事情。然后,年轻人又捧红了另外一个女的,红得发紫,卖流行歌曲唱片,电影兼职客串,总之打开电视就看到她。内地最近有个电影叫《完美嫁人》的,里面的脚底按摩师就是她演的。后来,年轻人又不爽了,开始攻击她,结果她被指出电视节目看风水的时候,她拿罗盘把东南西北搞反了,此事香港人都知道,不属于业内八卦,属于明星娱乐八卦类。这些人,就是混江湖的而已啦。别当真!
回到大师,后来他拍了个电影叫《大迷信》,里面说奇奇怪怪的事,后来也被说很多附体等等是演员,票房纪录是造假的消息,主流杂志都有登过。

因为对佛教有兴趣,他经过我也认识的一些人,向台湾悟光长老学习。当时他还是学生,热心推广佛教而已。一年,长老大寿,弟子庆祝,有大型活动,其中有一个贺寿节目是弟子的小孩演出的地藏王,演出后,道具就没用了嘛,随便堆在楼梯间。某人对长老说,师父,我明天回香港了,能不能把楼梯那个锡杖道具拿回去纪念?师父说okok,反正也没用了嘛。回到香港,某人就自称得到师父赐杖了。有些人相信,有些也去了台湾的知道,那就是谁谁的小孩表演地藏王文艺节目的道具嘛!反正不很成功,后来,他去了日本高野搞了个阿奢黎位,捐很多钱,也确实在那里参加了短期课程。回来后,就开创“港密”,开始当宗教大师了。他们道场任何东西都超贵,鼓励那些中年妇女当阿奢黎,给很多钱参加他的团去日本学习。在香港,密宗有一个圈子,来来去去都是那些人赶灌顶的人,他们不见得很懂,其实这样修很不靠谱,但无论如何,他们消息灵通,对东、藏密的师父们谁是谁、派内排行多少,他们都很清楚,而在这个圈子,他只是一个笑话。李居明在香港宗教界,很多人都把他名字反过来读作“明锯你”,就是摆明是在骗你的意思。他的“开示”级别很低,自恋程度堪比芙蓉姐,都不必怎么评论了。这里贴一些:

1。
在二○○七年,我馬不停蹄遍訪各地,發現了許多祖師遺留下來的足跡,我發願在祖師曾踏足的土地上,繼承祖師弘願,令密法重光。
○七年九月十二日我抵達馬來西亞首天,在記者招待會剛開始的前一刻,記者的手機響起來,原來印尼發生八級大地震,震央稱為『明古魯,在梵文中,『古魯』即上師,在大馬當地,他們亦稱上師為『古魯』,而我的名字是李居明,『明古魯』即『明上師』,在佛教中每逢有大德出現說法,大地便會震動,雖這是巧合,但一直以來,上天給我很多相應,加持我所走的路是對的。後來十一月二十五日再訪,又一次『明古魯』地震,一次是巧合,第二次又如何解釋呢?


2。
為甚麼我要為密宗佈教。這是因為東密的因緣。東密由印度於唐代傳入我國,歷八十八年大盛而絕傳。此脈大法傳到日本,千多年後吾師悟光上人從日本人手中取回金胎二部大法的傳承,我以港人身份獲傳金剛阿闍黎,又於日本高野山得道受戒,我的阿闍黎傳承中國,僧階傳承日本,於港開衍「港密」,目標是將失傳於中國之東密回歸中華,以港為始,發願訓練一百零八位阿闍黎廣延中華密燈。
我於二○○○年悟光上師父圓寂後,發此大願,本一向低調傳密的我,決意高調十年,為何?是提供機會給眾生,來列席一百零八位阿闍黎之名位,共襄佛舉,為真言宗將來在中國延燈也。
藏密因達賴離藏而往西方廣傳,東密成日本國寶從不外傳,吾師能獲中院流法脈,正是時機密法歸還中華之時,悟光上師曾言道他的責任是建基東密本山於高雄,從不提弘法事,但卻兩次以「光明先鋒」四字贈我,又賜其所穿之紫衣給我。我畢業於香港浸會大學傳理系,弘法之資早已具足,因此大膽推動東密,想不到刺激了中國西安大興善寺及青龍寺等密教祖庭重舉唐密幟旗,又在八六年我於電視首度介紹曼荼羅之際,法門寺地宮佛舍利暨大量密宗法器及曼荼羅壇城出土重見天日,法緣如此眷顧相應,早知﹁光明先鋒﹂法責在弘,不在功,功成身退之日早已為定,待一百零八位阿闍黎灌頂完成,我之密務亦已完滿。
「獵」到你,表面上是我佔優,其實是你修回來的天大果報。因為此一百零八名金剛阿闍黎,乃我代八祖弘法大師尋回失去多世多年、千多年來墮落人間的真言大德,其中有一代高僧,比丘及顯教大德,血脈親人,恩主六道眾生,機緣妙種。大師啟我於一九九四年重擔法任,擔當這尋回一百零八粒如意寶珠的有心人。。。但此未知,其實早知。早在弘法大師的預算之中。這批重回密母慈懷的流浪僧,已不知多少世被三毒迷死,通過我這世的術數因緣,重入染缸之中,以世間最迷玄的勾召,去尋回這群迷途僧侶。當有法緣,令我能將你帶到弘法大師的道場之中,脫去塵封,僧光乍顯,你必哭泣狂嚎於大師的慈懷之中,被問道:「多少世,你去了那裡?」大師又再問道:「多少世?多少迷?你偏落得這般模樣呀!你還記得真言密法?你還記得當年的三昧耶本誓,你還記得上師嗎?」

网上一些人的留言:


因為他很貪錢, 還說自己已經和中方簽署了好多條款, 準備在西安同三亞籌建祖庭 。喂...老大呀..他自己是私人名義註冊, 無任何財政報告, 以前老辦義賣, 他都應該賺不少了吧. 或者就是因為買了九龍塘兩塊地供不起..所以連弟子的錢都要騙. $3,600會費, 現在2006年都未完, 就要求預繳了...但又說2007年會閉館喎.....怎麽辦呢?還有呀...他叫六十、七十歲的婆婆, 和一些工作都不穩定的弟子, 無論如何, 修密法一定要修成阿闍梨位, 這可是要十二萬的啊!還要另外包括兩萬是去日本剪剪頭髮,感受一下得度落髮的感覺云云, 旅行團說的是2006年報名, 但2008年才去喎.......唉.....想起還有好多師兄師姐被他騙...好心傷..........



学东密,有靠普的主流师父;看风水命理书,香港也有很多老老实实的前辈。没必要看这些哗众取宠语不惊人死不休的新派版本!一般来说,在香港,术数圈子有自己江湖规矩,类似武林,互相表面上都客客气气,你吹你的,我吹我的,也有低调的,或者你自己看书后吹说祖传10代,大家也只是背后笑笑而已,都不公开说穿。可是,老李慢慢变为一代宗师,而且还涉及宗教,当“上师”了,这是很让圈子内行家很不齿的,羞与为伍。上述的杂志的编辑在大师从一个她认识的普通老百姓变了“大师”以后,看不下去,也忍不住写了一个文章,里面也还是很含蓄,但可以看看:

玄圈八一八對李居明《香港風水術數風雲三十年》一文的回應
 

    ▲最近李居明師傅在其《鼠年通勝》的「真正奇文」《香港風水術數風雲三十年》中提及筆者的名字,通天記者欲就其中某些內容作些回應。
 
    在此先交代一點:「駱思嘉」、「通天記者」都是筆者的筆名,相信很多術數界的朋友都知道了。為何叫「駱思嘉」?只因當時剛加入《奇聞雜誌》,參予第二或第三期的採訪及編輯工作。而李居明師傅有數位親姐妹在雜誌社、物品部幫忙,我不想不斷回應我是否李師傅姐妹的問題,故索性構思了一個唸起來不錯、沒有「李」字的筆名。初期因為人手少,總不成整本雜誌的文章大部份出於一人之手,故還用了不少其他筆名。後來,自己辦雜誌,亦為了方便以較為生鬼的形式寫一些玄圈八卦料,故「通天記者」的筆名產生了。
 
    至於筆者與李居明師傅結的緣,要追溯三十年前,筆者當時不叫「駱思嘉」,李師傅也不叫「李居明」。李師傅當時是一份年青人周報的主編,筆者是同一屋簷下某製作公司半工讀的打雜,兼負責周報的廣告瑣事,但因筆者很快轉工,大家共事的時間很短,故認識不深。後來各散東西,但仍間中有聯絡。後來,李師傅創辦了《奇聞雜誌》,邀當時出版旅遊書的筆者加盟。其時筆者只在很多年前寫過一篇戲劇訪問稿,亦從未參加過雜誌社的工作,但卻膽粗粗的應允了。雖然在同一機構工作,但李師傅不久後即對雜誌放了手,故直接接觸很少,私交亦不深。雖然如此,李師傅對筆者可說是有知遇之恩。這麼多年來,筆者對此一直銘記在心。在此,再一次說聲多謝!
 
    ▲其實,筆者之所以特別要找這篇鴻文來看,原因是看到李師傅《鼠年通勝》在地鐵站的宣傳海報,以這篇文章作重點宣傳,提及的盡是筆者熟悉的名字。。。內容不少是筆者知道或聽說過的,忍不住要發表一點意見。綜觀全文,李師傅好像要令讀者聯想到他是香港風水術數風雲三十年的軸心人物,一切與他有關,甚或由他牽起熱潮。其實,究竟是英雄做了時勢,還是時勢造就了英雄呢?
 
    ▲最近筆者剛好抽了幾天空閒,往台北逛了逛,上一次到台灣已是六年前的事了。適逢其會,買到於08年1月24日出版的台灣《壹週刊》第348期,B Book內有一篇訪問李師傅的文章,題為:《搞神秘  李居明》,令筆者對李師傅又加深了認識。文章謂李師傅打著《一隻老鼠救台灣》的旗號,令台灣人彷彿感到天降甘霖。文中這樣寫著:「……見到他好似台灣林雲大師的翻版,身穿黃色中國服。方頭圓臉,戴金錶,大肚子,身旁更是多名弟子隨侍在側。我想起書裡過去清瘦的他,還有些文氣;現在的模樣,活像個生意人。……但他已是『一代宗師』了,他這麼形容自己。身旁的人都叫他師父,連記者也要如此……」「我發現他雖然極少上媒體曝光,但他的書卻是強迫讀者看他旅行各地辦活動的行腳,算起來相當自戀。他開發的風水寶物,更在加拿大和美國邊境有一個斑彩寶石礦坑,相當地商業化。」
 
    ▲台灣《壹週刊》文中還有很多看來有問題的地方,例如...文中又引述李師傅說後來他拍了部《大迷信》電影,賣座但他拿不到錢,就對電影更加灰心,此後再也沒碰電影。〔筆者:在香港從沒聽過他收不到錢的消息,只有《大迷信》篤數(注:指卖座低而刻意造假)的傳聞。〕
 
    ▲無論如何,想認識一個人,特別是一位關係靈性生命的心靈導師,應該從多個方面。除了閱讀李師傅的各類文章外,讀者不妨上網看看曾是其信眾的說法。網上言論雖不一定可靠,但也可提供一些資料,讓你立體一些看問題。
 

发表于 2010-12-9 11:24 | 显示全部楼层
:lol 哈哈,我老早不看了,不过包装之术确实了得。不过也多谢上善师兄透露的内幕消息,这东西没个本地人,我们还真不知道那么多啊。
从商业角度来说,“李大师”的商业创造力太牛逼了,每年都推陈出新很多产品,一般大师没点艺术天赋还真弄不出来。:lol
麒麟百货公司没请他去也真可惜了。

[ 本帖最后由 似水流年 于 2010-12-9 11:37 编辑 ]
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