此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来——理塘圣地行系列之二：扎嘎神山

扎西拉姆

此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来
——理塘圣地行系列之二：扎嘎神山

扎嘎神山在理塘县城出城车程约一个多小时的地方，就在公路边，所以很显眼，再加上那遍地的风马旗，随风飞舞的经幡，想错过都难。山脚下还有一间不大的格鲁派寺院。那天天气晴好，十几位年轻的出家人在草地上玩一种类似相扑的我们看不懂的游戏，输了的人会被很多人一起举起来抛起来再撒手摔到草地上，阵阵欢呼声飞上云宵。

扎嘎神山是理塘县本地人必转的神山之一，它是属牛的，当地人认为，每个属牛的人要在自己的本命年来拜这座山，一定能长寿吉祥。
山不太高，但是对于我们这些内地人来说还是很难爬的，每走上十米就开始喘气，走一点点就想歇一歇。据说当地人为了消业障，还会身背一块大石头爬上山顶，这真是我们这些内地人不可能完成的任务。
我们到的那天天气很好，格西先在山脚下做了一次煨桑，然后我们就背着龙吟师兄从武汉寄到深圳我们又从深圳带到理塘的“格鲁派不共风马旗”，打算在山顶上挂风马旗。
一路走走歇歇，到山顶上一看，已经挂满了翻飞飘舞的风马旗，还有些已经垂到地上，沾了泥，按规矩是不能踩和跨过的，我们得伸手拉起泥泞的旗子，低头弯腰从底下穿过。分别把十数条寄托着天下和平之祝愿的“格鲁派不共风马旗”挂到最高处后，我立即拍照留念，以慰龙吟。当时我告诉他深圳没地方挂之后，他明显很失望。其实我也以为没下文，甚至我都快忘了。但没想到格西还是记得这件事，特别安排人从深圳带到理塘，特地挂在这座神山上。




挂好旗子，就从另一面山坡走下山，格西指给我们看山上野生的黄芪，当地人有时会挖出来卖。
我们一路走着一路聊着天，格西在回忆着自己的童年，说到自己小时候有位汉族老师对他很好，现在不知道去哪里了，很是感慨。
扎嘎神山之所以这么出名有一个很重要的原因，几百年前曾经有位高人在山腰上的山洞里闭关修行，他徒手赤脚从山下的岩石爬上了山洞，留下了一行深深的手印和脚印。后来可能他在洞里一心修观音法，终于修行成就了，山间的石壁上忽然出现了很多很大的自生的六字大明咒，有人看到后，于是这座山就出名了。虽然年深日久风吹雨淋，但这些印痕现在仍然很明显，可以清楚看到。我曾经好奇的用手摸了摸那个白色的藏文嗡字，触手冰凉，抠不出一点可疑的染料等。的确非人力所为。而他的脚印也嵌入石头很深，看得见脚趾摁下的圆洞。


岩壁间还有一个神奇的小圆洞，据说有福报的人把耳朵贴上去可以听到观音菩萨讲法。我努力的贴紧耳朵，只听到山洞深处传来的滴水声和呼呼的风声，以及闻到泥土和草木的味道。

下山的时候，我们走的是另一面山坡。途中经过一片树林，树枝上面挂满了各种小物件，有帽子、围巾、衣服，甚至僧衣。问起来才知道这是去世的人的物品，家里人把他生前一件心爱之物或者衣物挂在这里求神山加持保佑。在寂静的山林中，看到这些死人用过的物品静静的挂在树枝上，如果是独自一个人的话肯定后背有点发凉。现在和师父在一起，却算是又上了一次关于死无常的生动的课。

牛哥

好文！:handshake

上善如水

好看。
說起和尚相扑，我想起以前祈竹活佛带过我去一个地方看。色拉寺有一种和尚，他们文化不高，当和尚可能就是为了混饭吃而已，也不学习，但对寺院很忠心，很有归属感。他们被给予一些粗重工作，譬如体力劳动，然后没事他们就偶然会闹事，实际上类似小混混和少林寺武僧（古代那种，不是指现在化妆表演那种）之间的一个状态，称为“陀陀僧”。活佛年轻时候，很喜欢他们，但自己是正常僧人而且是活佛，不可能和这些“陀陀僧”混，但他常常去后山这个地方偷看他们练习（举重、跳高、跳远、攀石、相扑等等），然后在他们走后，自己也按照看到的练习方法自己偷偷进行。一次，活佛看他们在大石之间跳跃，后来自己去试，跌个半死，从此就知道自己不是那材料，死了这条心了。

壹路顺风

原帖由 上善如水 于 2010-10-27 12:09 发表
好看。
說起和尚相扑，我想起以前祈竹活佛带过我去一个地方看。色拉寺有一种和尚，他们文化不高，当和尚可能就是为了混饭吃而已，也不学习，但对寺院很忠心，很有归属感。他们被给予一些粗重工作，譬如体力劳动，然 ...

曾看过一本《喇嘛杀人》的书中有对在三大寺中的这类僧人有描述

心子

原帖由 扎西拉姆 于 2010-10-27 11:04 发表
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来
——理塘圣地行系列之二：扎嘎神山

扎嘎神山在理塘县城出城车程约一个多小时的地方，就在公路边，所以很显眼，再加上那遍地的风马旗，随风飞舞的经幡，想错过都难。山脚下还有一 ...

下文呢？请继续发。

似水流年

原帖由 上善如水 于 2010-10-27 12:09 发表
好看。
說起和尚相扑，我想起以前祈竹活佛带过我去一个地方看。色拉寺有一种和尚，他们文化不高，当和尚可能就是为了混饭吃而已，也不学习，但对寺院很忠心，很有归属感。他们被给予一些粗重工作，譬如体力劳动，然 ...

哈哈，仁波切想必知道菩提道有道次第，其实学武也有道次第，初级功夫还没练熟，直接上高级的，当然不行啦！
雪域求法记记载过三大寺的武喇嘛，每天的任务就是练功，不念经。负责保卫和打仗。

上善如水

原帖由 似水流年 于 2010-10-27 15:15 发表


雪域求法记记载过三大寺的武喇嘛，每天的任务就是练功，不念经。负责保卫和打仗。

也不是完全不念经，但这类就是资质如此，让他们保卫寺院舍命他们眉头都不会皱，可是学习什么的他们确实不咋样。有的书刻意把他们刻画为好勇斗狠之辈，其实不是很公道，有的固然很有些好勇斗狠的性格，很小混混、没事找事、打架致命最后被开除、坐牢的也有，但很多也就是素质比较低、很“东北”、讲义气的不读书和尚，挑水扛货什么的都全靠他们，可能大概有点像没发飚前的鲁智深性格吧。寺院对他们的态度大概也就是控制着别闹事，平时愿意干活（这类和尚倒很有归属感，对寺院的事情一点不懒惰），主要戒律不犯规，也就那样了。活佛说，他们没事的时候，就在后山练习扛石头、斗跳高跳远、比力气、相扑、扔石头练准头等等。

扎西拉姆

我倒觉得他们不像上面你说那种僧人，而是在玩一种集体游戏。看他们这么欢乐，真的有种很羡慕的感觉。

扎西拉姆

神山全景


远景


路上风景

喜饶热丹

对，你看见的，基本属于祈竹活佛那种行为。似乎每个男人，天性中都有比较喜欢这些的因在里面。一般小时候都有点好“武”的。觉得那种能力很神奇。很man。

扎西拉姆

这个小小的山洞就是高僧当年闭关的地方


这就是山脚上很近的那个格鲁派的寺院，也许就叫扎嘎寺？


你看大家都要伸手拉起经幡再从底下走过

若茶

三大寺的武僧 功夫怎么样  
和少林寺的有得一拼吗  是否也练易筋经之类的内功 硬功

好奇中……

华严九心

真不错！
没想到拉姆还挺有才的，已经大致看了三篇了，还有三篇啥时候出来？？
哈哈:lol :lol :victory:

普贤白象

好看