给去世的人烧经咒，可以不，有没有毁经的罪过

xiuman · 发表于 2010-10-19 19:46

是都不能烧，还是只能烧特定的，还是有特定烧的方式，还是都能烧，还是只有某些人才能烧
怎样能利益亡人，怎样才没有烧经的罪过

上善如水 · 发表于 2010-10-19 23:08

得看你烧的是什么了。

逍遥追忆 · 发表于 2010-10-19 23:16

现在流行的烧的那些什么解脱咒轮是否如法？？？

上善如水 · 发表于 2010-10-20 00:28

以前有人问过，祈竹活佛说：格鲁里不流行用这些，然而，别派里用来烧的，大多确实有佛经等依据，烧了有什么什么好处等，所以它们本来就是设计来烧的，所以这些可以烧，但不是说任何咒经都可以，是指这些才可以，而且，成都有卖一些可能汉地商人自己组合的一些版本，这些就难一一鉴定是不是有依据了。

扎西拉姆 · 发表于 2010-10-20 11:09

烧给他还不如读给他，自己读给他还不如请寺院僧人读给他。

后知后觉 · 发表于 2010-10-20 11:30

是不是主要看当事人的出发点吧，如果是为了利益亡人，我觉得不会构成罪过。

听经 · 发表于 2010-10-20 16:57

怎样能利益亡人

buddhamind · 发表于 2010-10-20 19:56

1.隨求佛母咒應戴在死者腰間(以上)
尊聖佛母咒應放在屍體墳地周圍
都不可燒

2.紅教的解脫咒(中有金剛杵)四周觸解脫咒等
它其實與天馬一樣
灑墳地周圍
灑的比較好
也不是用燒的

3.藏人多半不燒

上善如水 · 发表于 2010-10-20 23:31

原帖由 扎西拉姆 于 2010-10-20 11:09 发表
烧给他还不如读给他，自己读给他还不如请寺院僧人读给他。

说的不是一回事。这里说的，应该是指专门烧给死人的专用东西，不是指《金刚经》什么的那类。

ft2332754 · 发表于 2010-10-21 00:00

经书、佛菩萨名号不可烧，五逆重罪！

xiuman · 发表于 2010-10-21 14:36

扎西拉姆 · 发表于 2010-10-22 11:41

我的意思是指，烧什么东西都不如供僧请僧人超度啊。
只有汉地才流行给死人烧东西，佛教还是以超度为主吧。
倒是火供，都是烧的。

听经 · 发表于 2010-10-22 11:49

超度很重要，呵呵，我只发现顶果法王在为凡夫超度

luming · 发表于 2010-10-22 17:36

应该没有谁会真的拿些经书烧啦，呵呵，以讹传讹就会有误会。主要是请僧人读诵经文，地藏经，金刚经，妙法莲华经，心经等等，然后在黄纸上写上遍数，诵读人的印章等等，红纸包好，其实应该是类似疏文焚表之类的东西，还有是因为汉地会加入一些民间和道教的元素，比如清明的时候有烧什么超度经，太平经等等，甚至金箔元宝里面都包着道教符箓，要用写好亡者名字的银袋焚化。其实这些和佛教关系不大，和火供更是完全不同，很多时候因为祭拜往往是家族的事情，有些就随顺长辈而已。

ft2332754 · 发表于 2010-10-22 23:31

想烧经书给亡者的事还真有，偶每年都会遇上几例，尤其是清明时，还有亡者刚刚去世时。

想烧经书的人，以为纸钱可以烧给亡者，那么经书也可以。

实际上，经书的功德绝对不是烧出来的，而是念诵、修持出来的。

希望大家以后碰到类似的人，尽心劝阻。经书属于法宝，保护法宝，功德无量。

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