末法了

anlei928 · 发表于 2010-10-8 21:37

今天和同修Q聊，我告诉他准备去受在家菩萨戒。他立刻打电话告诉我，你不要去你肯定守不了戒！他说某某法师讲了一辈经，最后回头讲弟子规，现在大家根基连五戒都守不好！我不知道应该怎么回答，只能感叹末法！如果连戒都不敢去受，学佛7－8年有什么意义！！！:'(

danawei · 发表于 2010-10-8 21:43

呵呵讲了一辈子回头弟子规哈哈:lol

aywyq · 发表于 2010-10-8 22:18

关于犯戒和恶业的关系我也比较好奇。

犯戒的事肯定是恶业，不论有没有受过戒这业肯定是造下了，必有恶果。

那么受戒后犯戒会不会再增加一条犯戒的恶业呢？

由于习惯我们听到的、讨论的多是犯戒的恶果，而少有人谈受戒的功德，所以很多人因怕犯戒而不敢受戒，这是不了解受戒的功德造成的。

受戒肯定是有功德的，但具体是什么我不清楚，只记得某位大德说过以下意思：戒律清净就像金子做的艺术品，价值昂贵，犯戒如同损坏了的金艺术品，但也是非常值钱的，哪位师兄明白更多请详细介绍下受戒持戒的好处。

puti果智 · 发表于 2010-10-8 22:46

呵呵，其实守不了戒只是对因果和无常了解的不透彻，和末法期好像没什么关系。佛陀在时故然很好，但我们那时在干什么？今天一样不迟，可是明天就太迟了。修行不在于外面环境和他人怎么说，要自己亲身实践，请君牢记“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”此话可能不会让所有人满意，因为法在于修，而不在于说。愿圣教久住，愿护法者具大力。

puti果智 · 发表于 2010-10-8 23:22

再说受戒只是让我们更好的止恶扬善，并非说一受戒我们就觉悟了，既然没觉悟谁能无过。受戒就像是得到一个摩尼宝，没守好戒只是把宝污染了，可宝还是宝，我们努力把它擦干净他还是和一开始一样的，并未丢失。我们只要时刻把他擦亮不要让他有灰尘就好了。“末法”其实只是一些人的借口。对一个真正的行者，任何时候都是正法期。我非圣贤，话必有失，错处请指正。

宝典秘籍 · 发表于 2010-10-8 23:55

掌中解脱有相关的论述，关于受戒与守戒的问题，大家有兴趣可以参看。

xinjian · 发表于 2010-10-9 00:03

屡犯屡改，屡改屡犯:lol ，有些戒犯了直接到金刚地狱了，所以受戒要谨慎哦！

liangar · 发表于 2010-10-9 00:04

“最后回头讲弟子规”
以法师身讲弟子规，不好。
要讲，也不能在佛堂、法堂等三宝的地方。到小学、中学、大学里面讲，也马马虎虎吧。

“现在大家根基连五戒都守不好”
根基必须要靠讲弟子规培养吗？
重视因果，讲三宝功德，讲出离心、菩提心、菩萨戒等等，应该都是实实在在地培养根基啊。

“只能感叹末法”
我听说过：末法在什么地方呢？在那些内心是末法的人心里。

直达捷径 · 发表于 2010-10-9 00:34

记得有一种说法是说菩萨戒如金器，破戒能忏净云云，具体是怎么说的？

jacobx2 · 发表于 2010-10-16 03:23

要以戒為師阿

阿旺希绕 · 发表于 2010-10-16 12:18

那法师不止弟子规，古兰经圣经也都讲。记得讲过一句话：“现在寺院里没有菩萨，真正的菩萨都跑到教堂里去了，教堂里供的是真正的佛菩萨，耶稣是大菩萨！我们应该去拜他，我见到耶稣会磕头的……”
关于皈依方面的问题口口口口口口口口（此处省略200字）

svaha1@163.com · 发表于 2010-10-16 12:22

那里也是鱼龙混杂真的少假的多

danawei · 发表于 2010-10-16 14:02

现在寺院里没有菩萨，真正的菩萨都跑到教堂里去了，教堂里供的是真正的佛菩萨，耶稣是大菩萨！我们应该去拜他，我见到耶稣会磕头的……”
晕晕晕骑上马还换驴骑！

liangar · 发表于 2010-10-16 15:08

佛说：末法时期，魔捣乱的方法就是披上袈裟，混到寺院里面当主持。

事情办得是不是合佛法，要以佛法的标准。

那么多人学菩提心的，了解了菩提心的好处，大家就硬是不肯修？
不学菩提心的人，还成菩萨了？
那我们还要不要听佛所说的大乘修法？

svaha1@163.com · 发表于 2010-10-16 15:17

虽然有一些高僧大德但是我们未必有这个因缘

前不久我加了一个群一个僧人建的群修为不知道怎么样 30岁左右自己还有真人护法。。。成天搞些文字游戏像测字一样好像打机锋当头棒喝一样贻笑大方

还是自己悟一点是一点吧跟错了师傅就跟进了地狱

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