祖师爷昂旺堪布不可思议事迹二则

笨者之帚

看《论正见》一文发现祖师爷的事迹
原文转载如下：
一九三一年四川阿坝地方藏族发生叛乱，当时四川地方政府派了一旅人到阿坝去“平叛”，这一旅人到了阿坝后，驻扎在一所黄教喇嘛寺内。这些地方部队又不懂什么叫军纪！在庙里乱拿东西，有一个连长甚至于撬木板壁来当柴烧，有一个喇嘛出来干涉他道：“我们寺内有的是柴，你为什么要撬板壁？”这个连长道：“老子高兴撬板壁，你敢怎么样？”
喇嘛道：“我不准你撬！”说着就伸手去阻拦。连长一手把枪掏出来，对着喇嘛肚子上扫了一排子弹，喇嘛应声而倒。这一闹惊动了寺内的阿旺堪布出来问道：“你是哪里来的恶人？住在我的寺内，用我的器具，烧我的柴，还要撬我的板壁，打死我的人，你会打，敢不敢打我？”连长道：“打你就打你！”说着又把枪拉出来，对着阿旺堪布的肚子上，又是一排子弹发出来。堪布挺身站着，子弹在他肚子上四面横飞，一粒也打不进去。这时，堪布咬牙切齿，双脚顿地，马上寺内遍地起火，燃烧起来。这一来把这些军队，吓得魂飞魄散，一齐跑光。堪布又喝一口水喷在被打死的喇嘛肚子上，这个喇嘛马上活转来平复如旧。
后来阿旺堪布迁居到康定，当时的西康省政府主席刘文辉皈依他为弟子，刘文辉部下的僚属皈依在阿旺堪布门下的极多。我有一个朋友曾经会见过那个被打死又复活转来的喇嘛。而且他还翻开这个喇嘛的衣服看他肚子上的枪痕，果然有十二个被子弹打过的枪痕。所以大乘菩萨遇魔境时，就是要降魔。决不会像小乘罗汉那样，遇着魔境界时，有本事的就在空定中躲避，没有本事的就附首帖耳得任人宰割。假如佛教徒都像这样无用，佛法在世界上老早就被消灭了。

再附上格鲁教法集成上昂旺堪布传记中部分内容：

堪布上师於一九二九年间，往住金川，因当时时值非常时期，僧粮地产，已
被当地土豪恶霸等强夺霸占，达到僧众无粮地步。为能真实培育僧众利益有情，
堪布上师初赴成都从当局处讨回公文，但因时局如是不但未起作用，反而触怒恶
霸，带众持枪入寺行凶，歹徒入寺内先见翻译贾孟康立即开枪击之，上师怕歹徒
再伤及有情，挺身用胸膛堵住枪口，恶人竟开枪击之，但连用三枪都未见枪响，
立时巨雷狂风大作，暴徒又开枪，但枪仍未响，此时又是倾盆雨下，飞沙走石，
道旁大树倾翻而倒，此时歹徒之情景可想而知。雨停时，视贾孟康仍卧血泊中未
死，弹穿小腹与臂，骨髓犹不断流出。其地医药两缺，师急以救护，十几日后洋
医赶至，见伤情问疗伤经过，瞠目结舌，惊叹说：“你等之密教中，真有难解之
秘密也。”（昂旺敦振与上师及贾孟康分别时，贾的伤势未复发过，当时已历时
十二年之久，昂旺敦振现仍健在宏法于成都）如上师先期调伏粗恶有情，预知诸
事，再来成都昭觉寺时所处苦难境界，感化全寺上下僧俗大众，三来昭觉时，夏
天受方丈及众僧伽之请，修法降雨，利益众生，解除干旱灾难。以及一九三二年
得遇刘文辉时，应机示现，摄受有情，雅安求雨消灾，康定修法解甘孜之危安护
民众，以至五0年,国民党军队从康定北门进时，上师於城外南无寺离康返藏，尽
了上师与汉地有情的一期因缘。上师内证功德，弟子们实难见矣，皆因为度有情
而不得已示现少许不可思议之事，弟子们才得以见。

顶礼赞叹昂旺堪布祖师！

释法童

《论正见》是谁写的啊?

笨者之帚

转一个网上的简介：

王治平上师，四川眉山多悦镇人士（1920年——1992年），号巵园，四川省文史研究馆研究员，毕业于四川大学中文系和川大文科研究所。诗学梅村，词宗稼轩，擅长于文学书画，尤精雕塑艺术，喜爱哲学，精研《庄子》。一九四六年在重庆参加刘洙源老居士讲经会而深信佛法，遂依止蜀中禅门大德圣钦大和尚学习禅宗，并受近事戒、菩萨戒。因而虔诚修持。于四川灌县灵岩山闭关潜修，深有契悟，后又受法于藏密红、白教（宁玛、噶举派〕大德贡噶活佛和普钦上师。于佛法显密圆通，犹重实修实证。尔后于一九八一年至一九八八年涉历川、湘、粤各省名山丛林，为诸梵刹精塑佛像百余尊，广东仁化县丹霞山尤多，与中国佛协赵朴初会长相逢于丹霞山锦石岩，赵朴老诗赠王治平上师诗云：
有朋远来是何缘      锦江人到锦江边
搏泥造像无疲厌      驰想敦煌叹前贤

王治平上师和诗云：
人生离会总因缘      万里来从夕照边
锦石岩中留指爪      风流何敢望前贤
王治平上师自经藏密两尊者灌顶传法，闭关用功，已得受用。盖欲培大福德，而跋涉万里，广造佛像，为众生作得度之增上缘，如此切实地勤修福慧，自他两利，诚为佛法真修实践的典范，王治平上师是已得藏密上师之位者，一生中弘阐佛法，广度众生！著有佛学宏著《楞严经白话注解》一书由上海佛学书局出版，广传于世，亦将承加持而法炬长明。谨述缘起，以增法喜。

普贤白象

哈哈，容哥儿外出，笨大代掌掌门之位:lol

saixl

王治平上师

以前看贡嘎上师传，里面似乎提到过此老，据说当时贡嘎上师给他传授了很多教法，此老也很精进，似乎有过长期闭关静修

慧灯元照

我怎么就是觉得行文这么别扭呢，哪个不信佛的看了不诽谤啊

笨者之帚

原帖由 普贤白象 于 2010-8-18 10:33 发表
哈哈，容哥儿外出，笨大代掌掌门之位:lol

八卦门博大精深，掌门舍上善其谁？俺哪敢代掌，只是恰好看到两段八卦，客串一下友情演出。:victory:

xiuman

顶故事
顶礼赞叹昂旺堪布祖师！

xinjian

原帖由 笨者之帚 于 2010-8-18 13:13 发表


八卦门博大精深，掌门舍上善其谁？俺哪敢代掌，只是恰好看到两段八卦，客串一下友情演出。:victory:

哦，理解万岁！老笨不容易！:lol

鸿泥

这个故事俺听贺老讲过，跟王老说的有点出入。关于“疗伤”，贺老说，当时，堪布是用自己的头发烧成灰，和上自己的唾液，糊在伤处。

念念观自在

阿旺堪布是不是郭和卿大译师的上师呢？

笨者之帚

原帖由 念念观自在 于 2010-8-18 15:33 发表
阿旺堪布是不是郭和卿大译师的上师呢？

正是如此，而且是郭和卿大译师最重要的上师，根本上师！

dingding

回10楼,我记得恩师讲堪布上师用的是帕邦喀大师的头发,等......顶礼历代祖师.

智生

原帖由 慧灯元照 于 2010-8-18 12:44 发表
我怎么就是觉得行文这么别扭呢，哪个不信佛的看了不诽谤啊

什么意思?

扎西多杰

又把枪拉出来，对着阿旺堪布的肚子上，又是一排子弹发出来。堪布挺身站着，子弹在他肚子上四面横飞，一粒也打不进去。这时，堪布咬牙切齿，双脚顿地，马上寺内遍地起火，燃烧起来。这一来把这些军队，吓得魂飞魄散


真的假的？？？:o :o :o 抛开这些思想