关于北塔5.29灌顶的问题

xmren520

1.活佛要求每天至少念诵三遍的那位本尊的咒语，很多人都没听清，哪位师兄可以给参加此次法会的人留个附件
2.活佛要求受灌顶者受五方佛的戒，并简单讲了下五方佛的戒的内容，但是很多人包括我还是没记下来
3.活佛讲的一个小故事 第一世D*L喇嘛每次到扎什伦布寺的地方时都会念到“十方一切虚空界，建立法幢极微妙”，活佛又说了句他是走着去的还是坐马车，什么的也没听懂
4.发给大家蒙眼的那个东西是让大家带回家的吗  带回家后如何处置，供起来还是随便处理
5.第一个灌顶中包含五方文殊的灌顶，是不是我受了这个灌顶就相当于分别受了黑白红黄绿（好像是绿）五位文殊的灌顶，可以修他们的仪轨，可以自化本尊，不必再单求黑文殊等的灌顶

请参加法会的哪位师兄慈悲解答，谢谢

[ 本帖最后由 xmren520 于 2010-5-30 12:47 编辑 ]

as_qf

”活佛要求每天至少念诵三遍的那位本尊的咒语，很多人都没听清“ 我也没有听清，特别想知道如何念，祈求上师三宝加持我等不精进弟子，告诉我们如何念！！！

aywyq

末学倒是记下了，不过不敢确认，另外不知能不能放论坛，等我确认后再回复

siha

1.一共两个灌顶。文殊身坛城的灌顶持的咒是文殊五字咒，网上很多。黑金刚瑜伽母的咒是无上部的，不好挂在网上。

2.百度“五方佛戒”如下。
藏密三昧耶戒根本之十九戒，分属五方佛，毗卢遮那佛六戒：皈依佛、皈依法、皈依僧、学律仪、学摄善法戒、学饶益有情戒；不动佛四戒：持铃、持杵、自观为佛、恭敬上师；宝生佛四戒：财施、法施、无畏施、慈施；阿弥陀佛三戒：作密、行密为一法，瑜伽密、无上瑜伽密为一法，三乘为一法，护持不诤；不空成就佛二戒：受持前四部戒，尽力供养。

3.如果没错的话，故事大致说，第一世宗座几次经过同一个地方的时候都恰好念诵到那句经文，所以后面就在那里建了扎什伦布寺，因为缘起殊胜。仁波切又说，至于是当时是坐车还是走路的就不知道了。大致说了这样。

4.不知道。

5.那是身坛城灌顶，不是五方文殊的灌顶，主尊还是黄文殊。仁波切后面也说了，受过黄文殊的可以把这次的身坛城修法的内容慢慢加进去，慢慢深化观想的内容。应该不是受了这个灌顶就可以修五方文殊中某一尊的法了，五方文殊只是出现在观想内容里面。如果那样都可以的话，有了上师瑜伽的传承就可以修一切本尊了，因为都可以在那里面观......

[ 本帖最后由 siha 于 2010-5-30 21:50 编辑 ]

雪冬儿

:handshake

“黑金刚瑜伽母的咒是无上部的，不好公布，有需要的可以站内信。”:victory: :loveliness:

xmren520

谢谢SIHA 师兄 另外活佛在说 五方佛戒时好象说 念珠和 铃杵间有什么关系，我也没听清

五种说人

（1）黑金刚瑜珈母的咒语，属于无上部的，您若是参加了此次灌顶，那可以给您发短信息告诉你。
（2）五方佛戒，这次夏活佛，只是粗略的说了一个提纲，其实真的要修这个五方佛戒，那需要更详细的了解。（这个您可以和北塔寺联系，或者找一个具德上师请教具体的内容）
（3）至于（真实名经）中说的 那个故事，夏活佛后来说：是坐马车念还是走着念，这个是在用猜测和幽默的说法罢了，不用执着。
（4）那块红布，只是灌顶中使用的一个程序上的东西，您可以放在清净处，留个纪念。
（5）“文殊身坛城灌顶”中牵涉的五方文殊，只是观修上的一个说明，不是指您有了单独修某一个的权利，这个灌顶是对以前的黄文殊修法的一个更深层次的一个修法，牵涉了十八尊罢了，比较以前单身一个文殊要复杂。
     略述如上，-------------------

aywyq

确认过了，不适合放论坛就不发了

其他师兄有就别找我要了，我处理不好这关系，抱歉

雪冬儿

其实，除欢喜受持《成就盛宴》至少略规学修菩提道次第教授外，

最好 每天一次完成 六座上师瑜伽广法 （详见《成就盛宴  广轨》）！！！

这里，需要提醒众师兄们 广轨第一次版本应该补足 印刷失误缺少的两句“从今受持乃至未成佛，纵有命难不舍恒受持”（对照前面可知）、
并且就在这部分要注意大乘不共皈依，发心要在这里两遍中共完成三次，
加上前面开始的三次、总共是“六次”！！！
具体详情，请益出家师为宜。

楼主其他的需要，最好参考 江译师的译著《解脱之门》下册 关于六座上师瑜伽的教授内涵部分。

以此祝福众师兄们如理欢喜学修，大家获得《上师供》讲解传承之福德因缘 圆满吉祥来 :loveliness:

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-5-31 10:21 编辑 ]

阿含

请问哪位大德有黑金刚瑜珈母的照片，让我们看一下呗

xmren520

知道了 谢谢

雪冬儿

原帖由 阿含 于 2010-6-1 17:22 发表
请问哪位大德有黑金刚瑜珈母的照片，让我们看一下呗

请参考  http://www.gelu.org/bbs/redirect ... o=lastpost#lastpost

trory

忽然发现我还是没有 把众生当至亲至爱的看待。还是没有像恭敬佛那样恭敬众生。这样的佛前一套假装恭敬，众生面前另一套的尽露本性，这不也是撒谎骗佛吗？虚假表里不一，我惭愧。没做好。
刚才看此贴就想发火。

[ 本帖最后由 trory 于 2010-6-3 18:59 编辑 ]

trory

传承是清净的，但是我们是不清净的。哪处说的不准确会惹麻烦，甚至造业，说的人说不对就说妄语，听的当真更危险。所以学佛 请谨慎认真。任何一个居士的话，都不如亲自请教师父。

雪冬儿

原帖由 trory 于 2010-6-3 18:45 发表
传承是清净的，但是我们是不清净的。哪处说的不准确会惹麻烦，甚至造业，说的人说不对就说妄语，听的当真更危险。所以学佛 请谨慎认真。任何一个居士的话，都不如亲自请教师父。

:handshake
其实，“事出有因”、“事非经过不知难”，
不管如何，多多体谅、理解别人的境况难处很重要！

有些事是必须得“亲自请教师父”；
但有些事也许不一定非要如此不可，
“他山之石可以攻玉”
在某种程度上，自己的理信判断、谨慎抉择也是极有价值的！

另外，学修佛法也离不开志同道合的师兄、其他具德的善知识们为助伴。
:loveliness:

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-6-3 22:30 编辑 ]